一般小參
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有關守五戒果報去處問題！？
三六 一、參問：
您開示中有一段文字：要修行就要開始守戒律─不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，這是基本的五戒，能守此五戒，死後若不能生天上，但來生最少還可以再出生為人。
請問張老師，要是不守五戒，咱們平常見到的人來生會去哪里呢？是不是都去惡道了？那麼想升天光守五戒還不行嗎？我聽說只要有福德，做好事不就行了嗎？比如，佛陀度母親去往忉利天，那佛陀的母親以何因緣在佛陀出生後升天呢？不就是因為做好事嗎？還是一定要有禪定力才能升天。不太明白。
師答：
廖大德：
阿彌陀佛！2007年2月16日mail收悉，依經典所說今生守五戒最少能再出生為人類，要是不守五戒者，平常見的人都入下三道，也就是畜生、餓鬼、地獄道。不可思議吧！若有信宗教(不管信何教)，就有機會生天界，或有供養諸佛、菩薩功德，就可以再出生為人、生為天神。修行當生雖有善報，但天界果報完後，下一生又再重新輪迴。像釋迦牟尼佛之第一個外道師父，因在世尊成道前七天入滅，證得非想非非想處定，天壽有537兆年，但釋迦牟尼佛用佛眼一觀，祂天界死後即得畜生報，畜生報完後又入地獄報。又如釋迦牟尼佛第二外道師父，在世尊證道前三天入滅，雖證得無所有處定，壽命有378兆年，但天壽盡出生做邊界小國王，壽盡又墮入地獄。連那麼有修行的人都如此地下地獄，何況是一般凡夫，所以凡夫去到那裡就可想而知了，當然只有惡道一途。經云證得須陀洹果者，才能不墮三惡道，須陀洹果是已斷”身見”、”戒禁取見”、”疑病”而已也。
您所謂福德是什麼意思，福是修善心，德是守戒律，所以能幫助別人是有福，能守戒律是有德，缺一不能得天界報，此跟守五戒不是相當嗎？摩耶夫人不是做善事生天，她累劫修善行、做好事，所以都出生做國王的夫人，只有當生因生了悉達多太子的功德而生忉利天的。善行、守戒者能生欲界天，若是打坐、禪修有成就者，就有禪定力，就能升色界禪定梵天(十八天)不等，要能真正修禪定，不是著鬼魅，玩弄些異能，說是在修禪定，那是錯認境界。謝謝您的mail。