一般小參
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往生何淨土，當觀因緣資質願力而定！
三四五、參問：
師父您好:
有個問題一直以來有所疑問想請教師父:
一般我們眾生捨壽後有四個地方可去
1.隨業流轉
2.發願往生西方極樂淨土
3.發願往生兜率天內院將來和彌勒菩薩一起下生
4.發願往生他方淨土
請問師父:世尊為我們介紹出西方極樂淨土,鼓勵我們要發願求生此地.可是有些佛教徒認為要生生世世在娑婆世界，行菩薩道,因為在娑婆世界成就會比在西方世界來得快(進步幅度大),在這些往生處中哪一個才是最好的選擇?
弟子 呂xx 敬上
師答：
呂大德：
阿彌陀佛！2008年2月15日mail早已收悉，今天在整理檔案，才看到此mail沒有回到，竟然是漏掉快半年了，真對不起。您問往生西方淨土好？還是其他淨土好？這不是我說好不好的問題，是學生資質高低的問題，此生於娑婆世界若是資質低的人當然求生西土較好，資質高的人已有成就者，住那裡都好，因處處都是淨土。
此問題是對於初機的人來講，才有選擇性的問題，已入菩薩位者，當然累劫已在修菩薩道，要行菩薩道，當在此土進行，因此土有無量頑劣眾生等著您去度。而菩薩去西土無菩薩道可行，因能往生西土者都是有點水準的眾生了，經雲不能以少福德而生西土，同時那裡也有兩大菩薩(觀音、勢至大菩薩)及還住世的阿彌陀佛教導，所以沒有您行菩薩道的份，在西土有成要行菩薩道還是要他遊各有苦難的眾生世界去行菩薩道。
粗基、淺機佛子，初修行時是要有一個用功的目標，所以求生西方極樂世界為訴求是最好的，這樣目標簡單明確。又持誦「阿彌陀佛」佛號既簡單、又明瞭，用功起來只要方法對，就不必有太多的理論。所以唸佛人只要信心真確，往生念頭又堅強，就能往生西方極樂世界，當於捨報當時，能一心不亂而隨三聖(彌陀、觀音、勢至)往生淨土。但是淨土宗行者也要修點福德，經雲不能以少福德而往生彼國，所以今生持戒修行與行善是不能偏廢的。
至於往生西土其實講起來，大部份人能往生的都是中品下中上生，去西方極樂世界後，還是要受菩薩、佛的教導，下機者還是要經觀世音菩薩、大勢至菩薩教導，學習十劫成就菩提；根基好點的最少也要花一劫的時間，即能證得菩提，得菩薩道行，然後他遊各世界，邊教化眾生，邊學得甚多法門、得一切智慧，若要倒駕慈航於娑婆世界，就可以再來娑婆世界教化此等頑劣眾生。往生極樂淨土者由阿彌陀佛直接教導，當然成就是來得快點。至於去西土留學是否快一點成就，上述已說一劫到十劫，如此比去兜率天淨土言，等彌勒菩薩下生同時再下生，約要三十幾劫(五億七千多萬年)才能成就，好像是比較快一點。
這是指一般資質較低的眾生，才有成道快慢的分別心，若是菩薩已悟平等、平等法，一劫、十劫、三十劫都是平等、平等的，千萬億劫都與一秒沒分別，那一、十、三十劫有何分別可言，只是淺機眾生才在比較快與慢的想法，此處快與慢所成就的是解脫道，不是成如來佛時間的快慢，要真成如來佛得累劫修菩薩道，這種整體概念又與資質有關係呢！另成就解脫道快，要成如來佛得一切智，不是快就能得，起修後要修三大阿僧祇劫，智慧才會圓滿，才能成就如來法。所以如來法不是講快不快的問題，是智慧增長圓滿與否，這是要累劫修菩薩道而獲得，所以是快不起來的。
又若已在此生有點成就，這種人已在行菩薩道，當然就不想往生西土，所以此等人累劫已在行菩薩道，已在教化眾生，當然不會想往生西土，因無眾生可度。若不是這樣行菩薩道的人不想去西方淨土，那不去者還有的是因緣問題，當生發願要生其他淨土，所以他不去西土。
總結一句話，要往生西淨是個人資質的問題，若是發菩提心的人，今生已在行菩薩道，那就不會想往生西土。若是未入菩薩道修行者，最好能去西方極樂世界，因未達一定心淨水平，不能在此世界直接受佛的教化，然而能去西土後，因阿彌陀佛還住世，就能直接受祂的教化。已在此土開悟者，就已能直接受釋迦牟尼佛的身語意三化，然後因已在行菩薩道，這樣的人是不會想要到西土去的。
題外話說明：西土阿彌陀佛何以與本娑婆世界那麼有因緣，經雲此世界劫初之時，因眾生共業所產生，非如西土是由阿彌陀佛願力所化生，所以此土劫初幽暗無光明。後來阿彌陀佛即告知當地菩薩，有誰願意到此娑婆世界來化導頑劣眾生，時有一菩薩願意來娑婆世界化導眾生，此菩薩就是釋迦牟尼佛前身。同時觀世音菩薩亦言，願來娑婆世界，觀世音菩薩來後先化一日月，使此世界有光明。先前菩薩來娑婆後，累劫修菩薩道成佛，這就是千百億化身的釋迦牟尼佛。
另觀世音菩薩當時亦願意到此娑婆世界來化導眾生，所以觀世音菩薩就一直在此土化導無量眾生，因是菩薩身，所以更能直接化導初基有情眾生。一切今生未有點基礎的學佛者，大多是由觀世音菩薩在教導，此情況是與去西土無兩樣的，不知就裡者才會有東西之分別。
所以您先不必以勢力眼在說死後要去那裡，而是要趕快於此生好好用功，在此世界末法時期，還是由觀世音菩薩親自教導，有高境界時就會由釋迦牟尼佛教導，毘盧遮那佛教化，所以此土、西土還都是接受觀世音大菩薩教導，而去西土低資質者還是由觀世音菩薩教導一至十劫，才能成為菩薩，因此在此土、西土修行都是一樣，導師亦是差不多，何必定要去西土，除非根基是初發心學者，今生真的不能成就，那就要發願求生西土，由還住世的阿彌陀佛來教導，這樣是會比較能直接受益的。
現在您要多讀經典，增長今生的智慧，若是今生有成就了，已發菩提心了，已在度眾生了，那就不必定要去西方極樂世界。若是行菩薩道，此土眾生頑固不易化，正是需要各種菩薩來化導，何必只想要去西土學道。謝謝您的mail。