一般小參
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非行菩薩行無有戒律的持犯開遮等問題！
三四四、參問：
尊敬的張老師好:
持戒有持、犯、開、遮的不同，請張老師給詳細的開示一下。在家人如何修持菩薩戒。謝謝。 祝 張老師 身體健康
後學 胡xx合十 頂禮 2007.1.3
師答：
胡大德：
阿彌陀佛！元月3日mail收悉，因帶團去印度朝八大聖地，未能即時回函，尚請見諒。您所提的問題回答如下。
1. 持戒有持、犯、開、遮的不同，請張老師給詳細的開示一下。戒師或法師始有資格來說戒律，不是某人想說戒律就能說戒律，所以所有戒律持犯、開遮，都要依受戒大會時授戒師所說明為主，別人所說不能做為準則。若您已受戒，就依戒師所說。若您自己要守菩薩戒，就依經典中所說，於佛前自述戒律，若能見瑞相才是真正受戒，若不能見瑞相，要一七、二七、三七日、…，誦戒，直到瑞相現起，才是真正受戒已，所以經雲有長達一年者。且地前菩薩不具弘法利生事業，無所謂開遮之事，要守戒就守戒，犯戒了就佛前懺悔，定要確實懺悔，真懺悔是不再犯後即能讓心安，真懺悔如是而已。
2. 在家人如何修持菩薩戒。佛雲菩薩戒有十重、四十八輕戒，佛滅度後，欲受菩薩戒，於佛、菩薩形像前自誓受戒。當七日佛前懺悔，得見好相便得戒。若不得好相，應二七、三七乃至一年，要得好相、瑞相。得好相已，便得佛菩薩形像前受戒。若不得好相、瑞相，雖佛像前受戒亦不得戒。所以簡單的方法是有法師為您授戒，若在授菩薩戒法師前受戒時，不須要見好相，何以故？以是法師師師相授故，不須好相、瑞相，是以法師前受戒即得戒，以生重生心故便得戒。若大陸無有授戒師，得佛菩薩形像前受戒就要見好相才是受戒成功。受菩薩戒後初一、十五要能布薩，布薩就是於佛堂佛前誦戒。當然誦戒只是提醒您不要犯戒，平時就要依戒律而行，沒有什麼開遮之法。有關戒律最好還是請得道高僧為您解說比較恰當。謝謝您的mail。