一般小參 --
如何請佛像、安置佛像？
二OO、參問：
阿彌陀佛，中秋佳節愉快。也要先謝謝陳師兄和邱師姐！(PS.以往參加活動時，偶爾會遇見師姐您，不過總怕太唐突，因此不敢主動攀談，所以也就無法當面向您說聲謝謝，真是不好意思。)謝謝您們總是辛苦地 為大家做了這麼多事情。
另外也順便想藉由此信向老師、師母請安，並附帶報告近況，和請教一兩個小小的問題。
首先是牙齦和腦袋，不知道為什麼，最近又都開始脹脹的，尤其牙齦這裡簡直像在作弄我似的，前幾天痛到翻過去，怎麼咬緊牙關都沒用，正想去掛號看醫師，可是今天又突然完全沒事，實在太奇怪了。而腦袋內左側則是有管子一般。然後整個身體的左半部，幾乎一連串的「毛病多多」；換句話說，所有不對勁的地方都只出現在左半邊哩。不過因為老師說過要空身，所以我也儘量不把毛病放在心上成為掛礙。只是多少仍想弄清楚，這些事究竟是代表患了禪病亦或真的生病了呢?? (但是氣色方面都還不錯耶。)另外，記憶力又再度變差了，甚至連想要寫個札記(尤其是心情抒發之類的)，卻又往往提不起思緒來寫，實在有點傷腦筋。是否我該順其自然呢??至於打坐修法，雖然每天無間斷，但總覺得未達應有水準，所以只能多加懺悔了。日常行住坐臥方面對於心的修養或調伏，也不甚及格，我會再多多加油的。
唯一的收穫，應當算是結緣了一尊菩薩聖像吧。關於這一點，倒要詳細說明一番了。
自從上回在大陸參訪法門寺並頂禮了佛指舍利後，心裡頭那個想要供奉菩薩或舍利的念頭就更強了，可是彼時無論在寺中或者後來遊逛的市集當中，都沒有適當的選擇。(因為在當地所見者，有的是太大件帶不動，有的是感覺起來不太「正」，有的又是雕刻得太粗劣，所以遲遲無法如願。)回到台灣，參加完禪二，這個念頭浮得更強了，甚至問起一位桌上有擺放聖像的同事，應當去哪裡找，卻仍是沒啥頭緒，因她那尊也得來甚奇。
有一天，剛巧有個意外的空檔，莫名其妙又來上一陣驅力，催促我去實踐這個願望。於是本來要回家的，突然轉向以往較會去造訪的一家文物店。當時心內有點嘀咕：那裡車那麼難停，而且身上又沒剩多少錢，何況以前去尋覓的時候都沒個結果，這次去說不定又白費工夫了。奇怪的是，到了那裡，好巧不巧，剛好有車離開，讓我能順利停車。接著進去一看，咦，真的多出許多尊了。其實在大陸時，我一直要找的是玉製觀音，因為引我入佛門的說起來正是觀音菩薩。但是一來到這家文物店，我發現，心內最有感應的果然還是…，而且可能正因農曆七月過後沒多久，架上供的也是這位菩薩最多。
好吧，只好順從直覺，誠心讓那個「內在的自己」去抉擇。旁邊顧店的師姐倒也有趣，隨著我的問題與眼光，詳細地介紹了這位菩薩的特質後，就讓我自己細細去決定，並不囉唆。(換言之，沒介紹其他的了)。概而言之，當時我似已確定自己要的是什麼了，唯一剩下的問題，是造型吧。我一直以為，自己會挑祂夢中來示現過的那種造型，可是到最後，仍是乖乖依循在法爾道場所見的塑像形制來做最後決定，而其實那也是我入店後最有感應的一尊。果然這一類的事情還是要看緣分的，若任憑我怎麼用意識或知覺去推斷反倒都是白費工而已，真奇怪啊。隨文亦附上自己所拍攝的地藏菩薩聖像，(由於技術不太好，又沒這類經驗，故效果有點差，請包涵。)也請老師能稍微看看…
所以這裡想請教老師的是~~把聖像請回家後，有沒有任何需要注意的事情呢??有關這類問題，我在法爾網站上的小參中，一直沒找到類似問題及答案，因此只好佔用這裡的篇幅及老師寶貴的時間，想要從中了解更詳細的做法。因為我們家對這類事情一向沒什麼概念，因此也談不上有什麼正確的做法。所以想請老師如果方便的話，可以稍作解答，這樣我也能讓家裡放心些。因為家母對這類事情有點不放心，大概也是因常會從外頭聽來一堆(五四三怪力亂神的)說法所致矣。再者，因為老師曾說過家中德行要好，才有資格請放聖像，因此我有些忐忑耶…。
另，家父最大的心願是想開設書院，目前硬體建設也完成約80%左右了，他說願意把四樓建成佛堂，讓我能在家安心禮佛(其實是怕我到處亂跑甚至真的出家吧)，當然我很感恩他，不過一聽到他徵詢"想在佛堂中安設觀音、孔子、七十二聖賢等" ，我就有點啼笑皆非了。雖然說中文系教授對孔子有相當程度之敬意沒錯，但這個做法實在比較像一貫道的吧，那我真的想禮佛時，不就有點怪異了嗎。但因為整體建築是父親所規劃設計的，所以我也就不便多說什麼，只能借用老師最常用的那類說法，回答道「您好就好」。不過私底下仍偷偷想著，是不是能效法法爾道場那樣的佈置呢，…唉，也許我還是先把自己修好再說，想那麼多也不見得有用，反正未來佛菩薩自有安排吧。
嗯，真是不好意思，不小心又說了一堆，叨擾老師了，所以最後仍應回歸到基本面，再度誠心說聲：謝謝老師、師母及所有的師兄姐們！並敬祝老師、師母
道安、佳節愉快。弟子心照 頂禮 94.09.18
師答：
心照大德：
阿彌陀佛！9月18日mail收悉，因近期較忙，沒時間回您的mail，延至今天尚請見諒。所提到的問題回答如下。
1.首先是牙齦和腦袋，不知道為什麼，最近又都開始脹脹的，尤其牙齦這裡簡直像在作弄我似的，前幾天痛到翻過去，怎麼咬緊牙關都沒用，正想去掛號看醫師，可是今天又突然完全沒事，實在太奇怪了。而腦袋內左側則是有管子一般。然後整個身體的左半部，幾乎一連串的「毛病多多」；換句話說，所有不對勁的地方都只出現在左半邊哩。不過因為老師說過要空身，所以我也儘量不把毛病放在心上成為掛礙。只是多少仍想弄清楚，這些事究竟是代表患了禪病亦或真的生病了呢?? (但是氣色方面都還不錯耶。)有關牙齒、牙齦疼痛，若咬緊下牙齦一分鐘還沒效，有可能是牙齒或牙齦有問題，可以去牙醫處看看，但只要整治，不要亂拔牙。若是牙齒不是很好，很容易因氣到而現出問題出來，所以要看牙醫來印證一下，若他說沒問題就不用太在意，可以多喝五號茶包以消火氣了。
2.另外，記憶力又再度變差了，甚至連想要寫個札記(尤其是心情抒發之類的)，卻又往往提不起思緒來寫，實在有點傷腦筋。是否我該順其自然呢??至於打坐修法，雖然每天無間斷，但總覺得未達應有水準，所以只能多加懺悔了。日常行住坐臥方面對於心的修養或調伏，也不甚及格，我會再多多加油的。記憶力變差是過程中的必然現象，有時氣旺導致腦細胞動不了，所以記憶力不能用。若以科學角度來說的話，就是腦細胞中的某些物質欠缺了，乙醯膽鹼活性被阻礙，血清張力素釋放太多造成障礙，還有多巴胺活性增加亦會造成記憶衰退。若有改善記憶力可以攝食含有人參、三七、天麻、何首烏之中藥劑，應該會有所改善的。但經云，二地菩薩有失憶的煩惱，此煩惱卻也可以讓您忘記一些掛礙的事，這正是去除妄想執著的利器哩！所以順其自然，待時間到時就會改善的。
3.唯一的收穫，應當算是結緣了一尊菩薩聖像吧。關於這一點，倒要詳細說明一番了。地藏菩薩圖像已看到了，佛堂最好有三尊佛像，中間釋迦牟尼佛像，左右放觀世音菩薩與地藏菩薩像，您所請的地藏菩薩像算小型的，配合中間的釋迦牟尼佛像應會適當的，所以釋迦牟尼佛像高就要有一尺二左右的銅像，可以慢慢等待機緣從印度、泰國或大陸等地區請回。至於令尊的構想若不在同一間佛堂比較好處理，若要與您的佛像擺在同一間，可能比較麻煩。目前不用與他討論，等待因緣去轉。
4.所以這裡想請教老師的是~~把聖像請回家後，有沒有任何需要注意的事情呢??有關這類問題，我在法爾網站上的小參中，一直沒找到類似問題及答案，因此只好佔用這裡的篇幅及老師寶貴的時間，想要從中了解更詳細的做法。因為我們家對這類事情一向沒什麼概念，因此也談不上有什麼正確的做法。所以想請老師如果方便的話，可以稍作解答，這樣我也能讓家裡放心些。因為家母對這類事情有點不放心，大概也是因常會從外頭聽來一堆(五四三怪力亂神的)說法所致矣。再者，因為老師曾說過家中德行要好，才有資格請放聖像，因此我有些忐忑耶…。佛像是一屋(家)之主，我們人只是寄居而已，所以佛堂應是一屋的重要部位，不知您家的房子是怎樣的型式，若是樓層(透天)應擺在最高層；若是平屋，一般都是正中間的那一間房；若是公寓時，佛像供桌要能對著門戶，佛像、門戶、廚房要有一定相關位置。到底怎樣要知道配置才能安排，要知悉房屋配置後才能安排。
5.另，家父最大的心願是想開設書院，目前硬體建設也完成約80%左右了，他說願意把四樓建成佛堂，讓我能在家安心禮佛(其實是怕我到處亂跑)，當然我很感恩他，不過一聽到他徵詢"想在佛堂中安設觀音及其他賢哲等，我就有點啼笑皆非了。但因為整體建築是父親所規劃設計的，所以我也就不便多說什麼，只能借用老師最常用的那類說法，回答道：「您好就好」。不過私底下仍偷偷想著，是不是能效法法爾道場那樣的佈置呢，…唉，也許我還是先把自己修好再說，想那麼多也不見得有用，反正未來佛菩薩自有安排吧。四樓是可以安住佛像，中間定要擺佛像，令尊要擺的像可以擺在旁邊，雖是有點不如法，但要等待因緣，不用以人與人爭辯，佛菩薩自然會去安排的。佛像請回先安在淨房，待位置弄好後，才做安置佛像的儀式，這以後再談了。簡此回答。謝謝您的mail。