在萬途中如何尋找一真學佛路？
一六六、參問：
張老師您好
我是阿裕，最近法爾要在台中開課，真多感謝諸位的努力，也許能一遂吾人學佛入修行的引導，縱然最後無開課也無妨，總之一心學佛的話也會有其他路成就的，願佛菩薩金剛護法神祇促成。我也有報名，不知中心是否有收到?很幸運的開課的北華街就在我居住的進化路不遠處，怎能讓此心不喜，但也憂於學業之事，因我台中商專學業要上到六月多，可能會有點麻煩。
還有關於道場共修之類的事，我也於清水有一藏傳佛學會可共修，雖說是共修，但還沒有辦法挪出時間，不能像老師講的 一心一意的不顧障礙，只為修行，心中也想躲避開怪力亂神，因對密宗不解故，對仁波切的事也不清楚，故不能對此道場生出修行之心。如果能真心的話到此共修也不為難，當天去的時候也遇到障礙，無來由的迷路，和來去的路上思路昏沉，被從旁邊公車撞到，雖然無神通感知，也能體會有無形的障礙。但當時我就是一心想赴共修，雖遲到了， 我也是來了。上初級班的課我也是有點退卻，祈請文之類的完全不懂也不會念，就單說五體著地的禮拜也做不好，真是慚愧。
另外，有一女士建議我去學相術之類的，我拒絕了，她跟我說了諸多顧及家庭和防範於未然的好處，但我心就是不想去學，我有一朋友也在那學，都想轉我的思想，並說有一些出家師父在學，要我去。唉！講來講去都是一堆空話。還是被那女士說吃素的人善固執，但不認為自己是固執的，並說地獄門前僧道多，我就聽她說一些事，思惟著，她說的不錯啦，但這和我學不學這些無關，學了是有方便不錯，但學佛之門豈能自限，佛經也有這些法門，就白玉學會也有所謂的文殊占法，這女士也是百忙中在學，也幫助須要的人，我也很感動，但我在話中深覺自身所作諸惡業，豈是一點風水可變動，自身不潔，學什麼沒決心也枉然，並非排斥這些，要學還得排出時間去台中，在力所不能之處呀。
《地藏經》有云，有益便增長，反之多退初心。《佛心經》也說，縱有成就身心亦不決定，我不成熟，有很多不好，有很多很多，發心不能堅行之，但以讓別人覺得固執，有些事真的說不得呀！
但我也真的相信佛菩薩和金剛護法神祇會護念的，我會提出也是因為我相信張老師，也相信老師比這些術更受用，畢竟老師受過磨練才出來教導，是我所響往的，而術是一種運用 ，並非於心志有所增長...。我那位崑崙仙宗的好友也希望我自己去磨，她自己也不想順應天命去弘法..，跟我說：她只想安靜，不做別人口裡的自己，別因天命這些而預算未來並且有所依靠，究竟是自己不能跳出...。要老師當垃圾桶真是對不起了，關於上次車禍，因無受大礙故，讓母親對於佛學之類不加阻礙，反而請我外公畫平安符和燒水淨身，讓我倍感溫馨，無奈於世間情的牽掛啊，母親節時我也送我媽一個天珠項鍊，只願她能安詳，別憂於諸多牽掛。 以上各雜事，尚請老師開示。阿彌陀佛！
師答：
卓大德：
阿彌陀佛！5月13日mail收悉，這次浴佛節您也來了，也談過話了。看來您是有智慧但定力不足，所以做事常會猶豫不決，甚至於出些狀況。報名表是收到了，相信家裡先修的課程也收到了。所提問題較重要者回答如下。
1. 另外有一女士建議我去學相術之類的，我拒絕了，她跟我說了諸多顧及家庭和防範於未然的好處，但我心就是不想去學，我有一朋友也在那學，都想轉我的思想，並說有一些出家師父在學，要我去。唉！講來講去都是一堆空話。還是被那女士說吃素的人善固執，且不認為自己是固執的，並說地獄門前僧道多，我就聽她說一些事，思惟著，她說的不錯啦，但這和我學不學這些無關，學了是有方便不錯，但學佛之門豈能自限，佛經也有這些法門，就白玉學會也有所謂的文殊占法，這女士也是百忙中在學，也幫助須要的人，我也很感動，但我在話中深覺自身所作諸惡業，豈是一點風水可變動，自身不潔，學什麼沒決心也枉然，並非排斥這些，要學還得排出時間去台中，在力所不能之處呀。此女士是沒智慧，您是對的，還沒有證得解脫前，一切有為諸法，都不能去學習，這是世尊在經典上講的。修大乘佛法或解脫道者是要有點智慧與執著，不要淪落於江湖術士，也不要像此女士與鬼神搞在一起。什麼「地獄門前僧道多」？講此話隨便造業，毀謗出家眾，可知此人無正知見，也是外道、鬼神道一個，最好少與此等人往來。什麼道場就會出現什麼樣人物，密教道場有此等人是不足為奇的。修行時是要在逆境中修，不能有什麼風水之類的想法，您是要求得自在解脫，不是要做溫室中的花朵，溫室中的花朵一出室外來是不勘一擊的。
2. 《地藏經》有云，有益便增長，反之多退初心。《佛心經》也說，縱有成就身心亦不決定，我不成熟，有很多不好，有很多很多，發心不能堅行之，但以讓別人覺得固執，有些事真的說不得呀！末法時期，密教興起，但此等密教若不能有慈悲心，持戒清淨，也不會有大成就的。發心容易持久難，吃肉修法容易，素食持戒難，要成就當有些執著，譬如說持戒方面、素食方面，再加上禪修、念佛、持咒等，在此末法時期也可以有所成就的。
3. 但我也真的相信佛菩薩和金剛護法神祇會護念的，我會提出也是因為我相信張老師，也相信老師比這些術更受用，畢竟老師受過磨練才出來教導，是我所響往的，而術是一種運用 ，並非於心志有所增長...。我那位崑崙仙宗的好友也希望我自己去磨，她自己也不想順應天命去弘法..，跟我說她只想安靜不做別人口裡的自己，別因天命這些而預算未來並且有所依靠，究竟是自己不能跳出...。自修自利時，不用學什麼雜法，祇需要在內心裡用功，去除種種習氣、心病，面對人事物能清楚明白應對，如是而已。今生若能修得開悟最好，待證得空三昧後，已有初步的解脫味道，才能去學些有為法，從心地裡自有法生，學這些是要幫助別人的，不是用在自利避邪。若有成就後要學也要學些高級的密法，要有個相當的基礎才能學高級的密法。未有成就就要學有為法，那是在浪費今生的生命。遵循天命是世間法裡的東西，非佛弟子所當為，佛弟子是學習轉命的。這些道理您似有點懂，潛意識裡也有大乘根基，希好自為之，學習強壯一點，不要帶有那麼一點神經質似地。
4. 要老師當垃圾桶真是對不起了，關於上次車禍，因無受大礙故，讓母親對於佛學之類不加阻礙，反而請我外公畫平安符和燒水淨身，讓我倍感溫馨，無奈於世間情的牽掛啊，母親節時我也送我媽一個天珠項鍊，只願她能安詳，別憂於諸多牽掛。自己能努力用功，一心向佛，您會發覺無形中自有佛、菩薩加持，什麼不如意的事，會慢慢改變。就像令慈起先反對您吃素，到後來也能接受，現在更不加阻擾您學佛。您送天珠項鍊給令慈，當然很好，希望您有成就時能幫助您家長輩也能學佛、念佛，植佛種於他們心田中，這是最大的孝順。謝謝您的mail。