難治性病如何以佛法來治療？
一四一、參問：
各位老師：
你們好！我今天第一次看到你們的法爾禪修中心網，對你們所傳授的佛法知識非常喜歡。這在其他的網上是找不到的。可以說是“相見恨晚”，如果早點看到，我的修行就會少走許多彎路，真的是要謝謝各位老師了。
我以前也學習不少的功法，但一直找不到門路。現在可能是機緣到了，我終於遇到了《法爾禪修中心》，只可惜我在大陸，沒有辦法去你們那裏。
現在請教一個問題。有一個朋友得到性病，吃了許多藥也沒辦法，沒能根治。我介紹他學習佛學，學禪定，但他不相信我。我想請教，如何修？另外，我個人修過大悲咒、楞嚴咒等。我對佛法深信不疑，我也相信就是愛滋病、癌症等目前醫院無法治的，用佛法，通過修練都能治好。請問對嗎？有什麼方法？請介紹一下，讓眾生都能受益。謝謝！南無觀世音菩薩。
師答：
龍居士大德：
阿彌陀佛！8月2日mail收悉，您的問題是得性病的人如何用佛法治療？這真是個好問題，也是一個大問題，可惜您沒有說明是什麼性病。但若是一般性病，像淋病、梅毒、軟性下疳、花柳性淋巴肉芽腫、鼠蹊肉芽腫、生殖器疱疹等，都是屬於傳染病的性病，現在的醫院、衛生局應能治療，所以您朋友是否得到不是一般的性病或多種感染的性病。若是上述的一般疾病不能治療，那是業障病，所以怎麼治都治不好的。佛法當然能治大小業障病，但用佛法治療，除虔誠之心外，若不懂其軌則，也不得其益。
最高乘的治病佛法，是觀身病是空，由阿賴耶識直接轉其病，一切病緣都是由阿賴耶識所執取，所以只要它不執取其病，病因無根本可著，就會慢慢消失。但這是修行上上根基者，遇業緣才能轉緣，實非一般凡夫、俗子一下子所能做得來的。
要達到上述能力，就像您說的，由打坐中練心力，心能使得上力時，觀病非病，或有病不在意，天天打坐用功，久而久之，自能忘記自己的病，在不知不覺中，病自然就好了。其實這理論是：病能好是自己心清靜了，開始可以轉業力了。但若一個初學者要練到能轉其業緣，是要用功很久的。起碼要用功到身體有變化，誘發出丹田的氣機來，當然從生理上言，有氣機即能誘發身體免疫系統，這是從心有定靜工夫，就會產生身體的變化而言，達到以自力來治己病者。
退而求其次，藉由佛、菩薩密咒來達到治病的目的，但要用密咒治病者，必須是已皈依三寶的佛弟子。若非三寶弟子亂持密咒，雖唸其咒有靈驗，但將得「偽盜獲罪」；甚至金剛菩薩等，若得一印、一咒，不先唸《大輪金剛陀羅尼》心咒21遍，亦獲如是罪。《大輪金剛陀羅尼經》中云，此等得「偽盜獲罪」的人，死後當得下地獄，地獄報盡還出生為畜生道。所以非佛弟子應先真正依某出家法師皈依三寶，成為佛弟子，之後最好還是有機緣灌頂，如此在修一切咒、印時，再唸《大輪金剛陀羅尼》心咒21遍，就沒有持咒有驗，而死後遭受果報之虞。
具足上述之知見後，要以佛法來治病，修法當從懺悔起，所有得病都是有其因緣，無明造一切罪業，如過去世所造業我們未能知悉，但今生造何業自己清清楚楚，若無一懺悔自己行為的心，諸佛、菩薩是不會護持的，縱有誦咒亦不能得其驗。所以治病先懺悔，懺悔功課佔一很重要的地位。懺悔要依經懺來懺悔，如大悲懺、地藏懺、水懺、粱皇寶懺、八十八佛懺等，這些較通俗為大眾所知。也許著病之人在虔誠懺悔、拜懺中，疾病就會慢慢改善。若沒有改善，當得再誦咒、誦經等，由諸佛、菩薩以密咒來為病患治療疾病。
一切誦經、誦咒者未有靈驗，可能此人又是口食葷穢，飲酒啃肉，當然誦經咒不會有靈驗，所以知道上述之法要後，當得永遠素食，不食眾生肉，表示信仰佛法之決心，如此再行誦咒、誦經，當有靈驗。當然誦咒依經典之儀軌而設壇場，依經典所述而設供養，如此佛、菩薩、金剛護法定會降臨壇場，當然就能無事不辦了。此點要有德行良好上師授與，不然一般人不能如法建壇場的。
此處還留有一個尾巴問題，就是有關咒語，您唸的咒音準確與否，唸得順口與否，若是音不準、口不順，也許會感召諸魔類前來，趁虛插一腳。有時魔類、魑魅、魍魎等亦能示現有其靈驗，但您無知其真實，以魔為佛、菩薩，終當落為魔眷屬。所以咒語當要從上師處去學得，不要自己亂揣摩唸音，這點也是要注意的。
總之，佛度有緣人，能對佛法產生信心者，必能得其利。若患者心不誠，只想要病好，並沒有真正要悔過，懺悔其錯誤行為之意，當然佛法亦無靈驗矣！這也是因果的道理。總結：因因果果，歷歷不爽，要能轉命，誠心懺悔，再求諸佛、菩薩加持，當轉其命、癒其頑病。謝謝您的mail。