有關人死後器官遺愛人間問題！
一三八、參問：
張老師你好！對於器官捐贈的看法為何？個人對於死後的遺體處理看法如下，不曉得對不對？
1.器官捐贈，對需要的人能夠延長其生命。
2.遺體在24小時或48小時，就立刻火化，不需做法會、誦經、念佛。
3.骨灰灑於大地，當作肥料，不需要有納骨塔和神祖牌位。
從整體而來，最終還是要回歸到整體，所有的煩惱均透過六根傳達到心識，而引起的一連串感受，如今這個引起生、滅一連串的化學反應消失了，當然一切就都化為虛幻，存在的只是那個我們稱為「靈」的東西，也就是心識。故對於這些外在的肉體就不需要太罣礙了。
師答：
Shen大德：
阿彌陀佛！3月14日mail收悉，只因最近較忙，又有事南下，至今才有空來回您的mail，尚請見諒。所提問題討論如下。
1.從整體而來，最終還是要回歸到整體，所有的煩惱均透過六根傳達到心識，而引起的一連串感受，如今這個引起生、滅一連串的化學反應消失了，當然一切就都化為虛幻，存在的只是那個我們稱為「靈」的東西，也就是心識。故對於這些外在的肉體就不需要太罣礙了。本段立論很好、很對，您有此種認知，就不會去執取這色身，捨報時若能不再被親情來左右，就能走得自在無礙了。
2.器官捐贈，對需要的人能夠延長其生命。這是善心的行為，有善心就有善報。問題是這個人要真的捨報，不會再復活，有些人雖然現出死亡狀，甚或腦死或真死亡，但還有可能壽不該盡，有時還會活過來的，這點家屬要注意一下。偏偏器官移植要在細胞還活著時進行之，這點是有點衝突的，若是真的人已無望，譬如說車禍時內臟破損不易修復，當醫生判定腦死時，那是可以早早同意器官移植的。
3.遺體在24小時或48小時，就立刻火化，不需做法會、誦經、念佛。這是一種錯誤的觀念，除非這人是很有修證的行者，死後能自在往生淨土，不然一般人不能生天，就要做法會幫他指引前路，七七四十九天中，教他能往生善趣(淨土、天上、再出生為人等)，請參閱《中陰救度法》一書。
4.骨灰灑於大地，當作肥料，不需要有納骨塔和神祖牌位。骨灰灑於海中、大地都是好的，因為人死後識神已脫離，只要識神不執著這軀體，當然就無所謂了，此時軀體也只是一物質而已，不需要納骨塔。至於牌位問題，若是他死後沒有往生善趣(生天、出生做人或墮入畜生道)，則此人會出生為鬼神道，沒有牌位就會像孤魂野鬼一樣的，無人祭祀，只得靠佛教的法會施食，才能有溫飽的時候。謝謝您的mail。