修心小參 --
強不用心會頭痛、脹得發慌，怎麼辦？
八十八、參問：
尊敬的張老師：
您好！首先祝您身體健康萬事如意，弟子又有問題麻煩您了。就是平時在保持您教我的“無心恰恰用，常用恰恰無”時時間長了會頭痛，裡面有東西漲的慌，不知何故？還有食葷腥是不是很障礙禪修？現在的世人證初果容易嗎？期待老師的明誨，謝謝您，祝法爾渡生無量。
致禮！ 佰會
師答：
佰會大德：
阿彌陀佛！2007年8月25日mail收悉，「無心恰恰用」是開悟的人修觀有成的自然現象，怎會平時要保持什麼心態？是自然讓心清淨不黏的能力，記得是您提問的，顯然您對於“無心恰恰用，常用恰恰無”此兩句話有誤解。放鬆自己，不要用錯誤的方法，強抑制您的心念，不這樣就不會有副作用。一般人的心是常在動的，若強不讓它發念，當然會不舒服，這是無始劫來的習性，所以要用禪修於過程中來改變它，讓它慢慢達到柔軟、穩固、不動搖，這是自然形成的，不是故意要壓抑的，若強壓抑就會出現像您說的這個樣子，因習性未改，所以會造成這樣。您應該從平時少說話開始修起，心慢慢就不會善動，心不善動，自然就能安住空寂。禪修者若是斷不了葷，血氣渾濁、運行不佳，也易為客邪所著，所以禪修不素食，也應該少食，飲食知節制，心地就能安住不動，氣機也較旺盛。得聲聞初果要能破三結使：身見、戒禁取見、疑病，身見是要能突破色身的束縛開始，人要能不受五根、六塵所迷惑，也要能守戒清淨，從心地裡去用功，五根對於六塵都能不染著，得初步解脫。另外疑心病要去除，還有經典講須陀洹果其瞋心也要斷除，所以容不容易看各人根基與福德與修養，別人容易不見得我們也行。您要證初果要從《阿含經》中求知見，看經典、善思維，依義而做。或是去依東南亞南傳的法師學習，就容易有成就。謝謝您的mail。