修心小參 --
誦經、修行中的一些異相是什麼現象？
法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）撰
七十四、參問：
張老師：
您好！阿彌陀佛，好長時間沒有給老師寫信了，深感慚愧！當下弟子把近期的修行彙報一下，請老師撥冗指導：
─來函很長，直接讀下列之回答。
弟子寫了好多，是想到那寫到那裏，問了這麼多問題，而且是寫的毫無章法,還請老師見諒! 阿彌陀佛！
弟子:佛悅
師答：
佛悅大德：
阿彌陀佛！2007年6月1日mail收悉，因最近很忙，所以未能即時回覆，尚請見諒。所提問題回答如下。
1. 弟子從三月份學習打坐一來，一直堅持到現在，期間承蒙老師指導，使弟子受益很深。弟子每天晚上10點多開始打坐念經文，已形成習慣，如果有一天心生懶散，不想修習，可是內心深入非常不安，好象是不念不行，只有在修習完功課後，睡覺方能安穩，心態才能平穩，因弟子每天要把小孩哄睡方能做功課，有時間長時，弟子自己也會睡著，可是奇怪的是每次，都是好像有人把弟子叫醒，猛然醒來，請問老師是為何？是有護法神在保護著，不用管祂，盡量依自己的意念生活，不然太依賴祂，就會失去自主性。
2. 還有在這次佛浴節的前一晚上，弟子被朋友請去吃飯，不知是吃的不好還是其他原因，弟子出了飯店的門口，就全吐了出來，回家後胃疼難忍！弟子就沒有做功課，可是在睡眠的過程中，總是有異類眾生來，干擾我，叫我去念經，最後好像發送信號一樣，弄的我的腦子裏嗡嗡的響，我心裏也很清楚，我就說知了知了我去念還不行嘛（但當時是沒有用嘴說而是意念吧），然後真的醒來，感到胃還是很難受，全身疲倦，一看鐘都十二點了，就沒有去念，到現在弟子還是深感愧疚，是弟子欺騙了不知該怎麼稱呼）並不是吃壞肚子，修行人體性顯露時，是連一點葷味都不能沾到，不然都會都會吐出來的。此等異類眾生可能是護法神，但希望它能暗中保護，不要處處干預學佛的人，這樣生活會很累人的，常常搞得神經兮兮地。
3. 早上起來因為是佛浴節，身體雖然不好受，但弟子還是上山拜佛去了，下山時就感到身體好很多，胃也不疼了，之間有一點小疑問，雖然說不好意思但還是想問一下老師，（因弟子正值經期，是最多量時的第三天，可是弟子下山回來後，如廁時發現，竟然變成白色的，嚇了弟子一下，心中疑惑，等到晚上才又恢復）請老師解說。這是您的虔誠心，感動菩薩了，雖然身體不淨，還是上山去禮佛，感動菩薩把經血化成白色，您體會一下有這種事就好了。古有記載，有女子朝普陀山，到時剛好經血到來，就不趕上山去禮佛，怕身體不淨，對不起菩薩。就自己呆在船上，但到用餐時間已過，家人都還沒回來，見有一老太婆前來送吃的東西來給她，她也就接受其好意，把東西吃了。後來回到家，她家供奉的觀世音菩薩卻全身濕漉漉地，原來是此菩薩去送飯的。這也是誠心感動菩薩現身的公案。
4. 弟子深感慚愧，從修行以來，地藏菩薩在夢中考驗了弟子好多次，但弟子都沒有通過，弟子在剛請地藏菩薩回來時安放好佛像後，燃香，頂禮，跪念了一部《地藏王菩薩本願經》，當晚夢中就見地藏王菩薩現金身，（就是地藏王菩薩站立金身像）給弟子說了些什麼，可是早上醒來卻都不記的，唯一記著的是地藏王菩薩的金身像，心中深感靈驗，於是發心，以後初一十五念一部，可過了幾天弟子又上山拜佛，歸來後，晚上又在夢中見地藏王菩薩現身，這次是身著布衣的形象，可弟子還是沒有記下菩薩對弟子說過的話，早上醒後發心，每天晚上都念一卷《地藏王菩薩本願經》這樣又過了半個月弟子上山禮佛回來後，晚上夢見菩薩來考我，在夢中弟子在走路，這樣突然的一轉彎，只有弟子一人，來到一家賣面的店前，當時弟子就想買碗擔擔麵吃，於是走進去，卻只有一人，站在灶台邊，含笑以著我，當時我就想這個人像貌真好，給人一種非常親近的感覺，我想這樣的人怎麼是賣飯的那？於是我就說我要一碗擔擔麵，只見這人含笑對我說，我這有三碗，兩碗是豆腐的，一碗是肉的，問我要那種，我說我要肉的，可這個還是含笑對我說，勸我說你吃豆腐的吧，豆腐的好，可我不聽，還是要肉的，剛要完，我就醒了，醒來後就明白了，這是菩薩變身來考我的，可我考的是零分，我自認為還是根基不夠，還是發心念經每天一卷，可最近的考試，弟子又得了一個零分，是這樣，夢中回到剛解放時的一個商店，弟子去買東西， 商店時是那總玻璃櫃檯，這次菩薩現的是老者身，含笑問我要買什麼，說著就從裏面那出來，好多的好看珠寶，最後拿出來一個小盒子，只是在盒子的旁邊掛著一個特別醒目的小蝴蝶一樣的小鎖，顏色顯目，現在想這是有意要引起我的注意的，讓我看到，夢中的起了貪念，想反正東西小，和那些東西一齊裝進去就不作付錢了，這次還好有另一個我一再的提醒我，不能這樣，要主動的拿出來，付錢，可我還是沒有聽還是放了進去，和上次一樣，接著就醒了，我發現每次菩薩來夢中時，都是在淩晨時入夢的，因為我每次醒來都已天明，夢中的我真的好可怕，在現實中弟子從來沒有幹過這樣的事，從來都不會拿別人的東西，可為什麼在菩薩的考試中幹了這樣的事，這說明我的貪心太重了！弟子會繼續努力的修行。人死時是全昏迷狀態，人在夢中是半昏迷狀態，當然菩薩考驗多在夢中考，半昏迷中更能看到一個人的習氣，您可能還是貪心很重，貪瞋癡三毒，以貪擺第一，欲望都是由貪而起，您要多修布施，施捨自己有的財物、勞力等，可以的話盡量布施給需要幫助的人。
5. 佛讓我改變了好多，從前的我是嗜肉如命的我，一頓不吃葷我都會生氣，我自從皈依佛門已來，已經很少吃肉了，早上和晚上基本不吃，中午有時還會吃點，已經對肉沒有興趣了，這是以前都不敢想的事！末法時期眾生福薄，更不能吃眾生肉。還有，不食葷，修行較不易被客邪、魑魅、魍魎所迷，因味道不同，它們是無法承受的清淨味道的。一個心眼開的人，體性顯露者更沾不了葷食，有時連聞到味道就會嘔吐的。
6. 弟子現把打坐的現象向老師說一下，弟子現在每天打坐時，氣感很旺，能明顯的感到氣的存在，現在弟子的氣都湧到頭上，頭上的氣最明顯，只要一坐好就感到，後腦麻麻的，天靈蓋上從裏向外湧氣一絲絲的，就象頭上有無數的小孔在向外出氣！前額和鼻子也是一漲漲的！就是平時只要是弟子一靜一下，就有明顯的感覺，念經時感到兩個胳膊也有有麻麻的氣在裏面！只是弟子每次打坐，都是全身發熱，現在發展到，全身的汗都順著身子向下流，可是雖然熱，但弟子卻感到很好，很受用，只要腿一散開，身上的也不熱了，汗也沒了，弟子的修習是全是靠經文來，加持的，弟子根基太劣，只要弟子打坐時不念佛經，弟子最多也只能坐二十分鐘，沒辦法做下去，我控制不了，自製力太差，到現在為止弟子還是要念經才能做長久，弟子每天晚上雙盤念經達兩個小時，有時不一定，但最少也都有一個半小時，念經畢，回向完後，弟子再單盤 靜坐一小會會，但時間短，坐不下去，請老師結我指點！每個人要怎樣受益，都有定數，您從誦經中得到好處，那就這樣去做，法法只要有用就是好的。若您有依《佛門禪修與色身功用行》書中，第191頁「心繫緣處」去用功的話，之後身體之氣愛怎麼走就隨其便了。盤腿的好處是走足部陰經絡，如脾、腎、肝等，再加上足的陽經絡如膀胱、膽、胃經等，所以用雙盤盤腿時，氣從內臟發出，所以氣會覺得較旺。能雙盤當然最好，若一散腿或改單盤，當然氣就退失了。
7. 老師！弟子感到氣感無時無地的存在！無論是在走路，做事，睡覺，氣都是在湧動，有時晚是睡覺都被氣感弄醒！有時都聽到骨頭啪啪的響！記的有一次是鼻子的左邊鼻子裏 啪啪的響把我弄醒了，我醒了後響聲還在繼續，接著，就明顯的感到 鼻孔一下就通順了，好象從上到下一點點都沒有阻隔，而右邊的鼻孔還是和平常一樣，我說的通暢並不是說普通的通氣！而是打通了，但右邊的還沒有，在昨天晚上，也就是十四的晚上我睡到半夜就醒了，然後想起了小時很多的事情，後來在想要睡的時，感到氣在鼻子那裏向四周散開，清涼清涼無比的舒服，以前在臉上從來沒有過 ，忘了向老師說，晚上我閉上眼睛時只要用一用力看就能看到，眼前一團的金光突大突小，有時會有一個非常亮的小點，我接著說，在昨天晚上我是閉著眼睛的，又出現了小亮點，我就用力一看，就看到亮點變成了一幅字，黃色的紙，就象春聯一樣是長形的，上面是用毛筆寫成的黑色的字，蒼勁有力，但是字是寫成繁體的，弟子不認識！很遺憾！我感到好奇怪，我是閉著眼的我怎麼看到的？接著我又試了一次，這次看到了一個非常非常清晰，乾淨的，我不知該怎麼形容，是一個房間的佈局，但是距離好遠好遠，但這個房間給我的感覺是莊嚴乾淨！我想再看清一點但消失了，我想再看看的，但是再也看不到了，聽天也快亮了，弟子就睡著了，早上醒來還再想，我是閉著眼的，怎麼能看到東西，這個可以卻定不是做夢，是真的看到，請老師給予指點，弟子想我看到的是不是老師您房間的佈置，因為在此之前，弟子在想怎麼樣給老師寫信，請老師給予指點！阿彌陀佛！大乘佛法就是這樣子，上坐、下坐，行住坐臥中身體氣都很旺，您要熟悉它，不用害怕，只要造成困擾時會化解就好了，尤其清晨3、4點氣機最旺，您會被弄醒大概都在此時間內。還有初修行者得氣時是很旺，大家也都依此氣在修定，斷除自己習氣、心病，若一個人無氣就無定，但此氣機漸漸慢慢地會退失，除非著魑魅、魍魎，一生中氣機都不退失，就是大有問題的。有氣的人智慧受限制，所以佛弟子先有氣後，要以慧得定，所以要深入經藏學真正的定，這才是正確的，您現在就暫時保持這種狀態吧。
8. 忘了向老師說，晚上我閉上眼睛時只要用一用力看就能看到，眼前一團的金光 突大突小，有時會有一個非常亮的小點。能見這光團是色陰魔相出現，是五根六塵超異人現起，也可說是善境界，但不要執著、不能執著，一執著可能會為客邪所趁。至於光團一下子大一下子小，是依您的心跳而變化，心縮收時影像就會變大，心舒張時影像就會變小，這是身體中生理的一種現象所造成，不必驚奇。
9. 我接著說，在昨天晚上我是閉著眼睛的，又出現了小亮點，我就用力一看，就看到亮點變成了一幅字，黃色的紙，就象春聯一樣是長形的，上面是用毛筆寫成的黑色的字，蒼勁有力，但是字是寫成繁體的，弟子不認識！很遺憾！這是見性在看東西，不必用眼睛，凡人才用眼睛看，有點境界的人是用見性看。至於字體依您動心而會變化，您不動心就無所見，您常動心就有得看了，但看的都是虛幻不實的物件，這也許是您過去世所熏習的物件，所以不必太好奇，最好以後有所見要能不動心，這樣有見就等於無所見了。
10. 我感到好奇怪，我是閉著眼的我怎麼看到的？接著我又試了一次，這次看到了一個非常非常清晰，乾淨的，我不知該怎麼形容，是一個房間的佈局， 但是距離好遠好遠，但這個房間給我的感覺是莊嚴乾淨！我想再看清一點但消失了，我想再看看的，但是再也看不到了，聽天也快亮了，弟子就睡著了。要想看都是過去世所接觸過的東西，只要您連看到使人厭惡、可怕的，您都可以接受，那就看著它們。但人一在起分別時，大部份影像都會沒有了，若起分別真的還存有，就要小心，因您修行無多久，就會有這種能力，也許是魔的力量使然，所以少玩這些把戲比較好。
11. 早上醒來還再想，我是閉著眼的，怎麼能看到東西，這個可以卻定不是做夢，是真的看到，請老師給予指點，弟子想我看到的是不是老師您房間的佈置，因為在此之前，弟子在想怎麼樣給老師寫信，請老師給予指點！阿彌陀佛！能見之性已說明如上，眼睛瞎掉的人，是看不到光明面，但他們也是可以看到黑暗面，聖人有天眼通，更是閉眼、開眼都能見十方世界，當然也不是用凡夫的肉眼看。現在您見性精靈內溢，所以可以看到腦中、體中的物件，但不是什麼天眼通，只是一種魔相而已。您可以開始看《楞嚴經五蘊魔相解說》一書了，若還沒寄給您，請把姓名、地址、郵編、取件通知電話MAIL過來，我們就會為您寄去。
12. 弟子打坐時因為都是在念經文，都沒有引指氣的走向，而是順其自然由它自己發展，弟子記憶力不好，記不住身上的穴道和名稱，也沒辦法引導,只有一個笨的辦法自己給自己說,你就從丹田向下然後經肛門向上走後背向上到頭頂然後下來直至丹田,不知這樣做好不好再肯請老師指點。誦經中不必去注意氣怎麼走，任由它自己去發展最好，若要知道怎麼走，就要去找個銅人針炙穴道圖來看，懂得多了，以後行菩薩道會有用處的。一般氣入丹田後就沒有多餘的氣了，這叫做歸元，但要走兩次以後才會真的歸元，您自己體會一下。
13. 弟子寫了好多,是想到那寫到那裏,問了這麼多問題，而且是寫的毫無章法,還請老師見諒! 阿彌陀佛！寫得太多會耽誤您接MAIL的時間，我回MAIL的順序原則是先到先回，但要是簡單當然先回，像您一件事寫太多文字就會留在後面去回。以後您只要能表示狀況，及不知什麼事情想知道，只把要知什麼的事寫出來就好了，不然用很多時間寫那麼多字，這樣是不好，浪費我很多時間也不好。謝謝您的MAIL。