修心小參 --
如何開啟自身的菩提智慧？
五一、參問：
師父您好:
行菩薩道過程中,要修習”定慧等持”,您在網路上文章提到八地菩薩之前的菩薩都是有慧無定,定力的修持除了靠打坐來培養外還有什麼方法?佛經上說到:”因戒得定,因定發慧”我覺得我的智慧開啟都是來自諸佛菩薩的教導,有時候有些自己事情想不明白,一些人事物就出現來告訴你答案,所以答案不是自己想出來的,是其他人事物告訴你的.我這樣是不是沒有開啟自身的菩提智慧?我要該怎麼做才能開啟自身的菩提智慧?
弟子 呂XX 敬上
師答：
呂大德：
阿彌陀佛！11月10日mail收悉，因忙於準備赴印資料，隨著又帶同學去印度朝聖14天，昨天才回來，今天開始回mail，現在輪到您，怠慢之處尚請見諒。您現在假借外緣所得知的事情始末，這不能說是什麼智慧，也沒有什麼定力可言，可以說是上等乩童而已。佛法是求解脫的，要能解脫也是自己做成，要得自在也是靠自己修得，所以一般解脫行者就要修無為法，護法菩薩可以從旁護持，但不能事事為您解說，這樣怎能修得解脫知見，無所修怎悟得空，無悟空怎能有智慧生起。
所以要自我成就智慧，當得：(1)發菩提心，誓度眾生，誓證無上菩提。(2)伏心菩提，調伏自己的六根本毛病─貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等，從內心毛病開始斷起。(3)明心菩提，心明根本就無煩惱，亦斷種種大小習氣，心能明就有智慧生起，因悟空故，始有般若智慧。(4)出到菩提，永斷三毒得小乘果位，證阿羅漢果。(5)如來菩提，無始劫修菩薩道，自利利他，利益一切眾生，未來有一世即能證得真正成佛。要有智慧得依上述過程而修，怎麼修？就是修無為法，不執一切有為之法，這不是常人能修的，要具足無上智慧者，始能得到的。
上述是佛法修證的過程，但先決條件要身體有變化，氣機要真能突破無始窠臼，進入第八意識心中，斷除六七識習氣。此時人腦的智慧就會開顯，開顯後對於世間法的思惟心就變為銳利，學習研究任何技藝，就能水到渠成。此時因氣旺盛，壓抑腦動，所以定力初現，這樣出世間智慢慢培養，再經十幾年出世間智成熟，始能不被一切法所迷惑，這是悟解脫知見的初步。待再經過十幾年，身體氣機消退，正式智慧才會開顯，這時要深入經藏，此時讀經悟力增強，才能正式體悟世尊在顯密各經典中，所說的佛法真實義。謝謝您的mail。