以“凡所有相，皆是虚妄”用在人生中！
二十三、參問：
我是一個很喜歡佛學的人，現年33歲，有時也學習打坐，剛把腿盤起來時有些疼，過幾分中反而覺的很舒服，隨後會進入肢體、軀幹不存在的境界，空空的、暗暗的、心理明明白白，清清楚楚，如果去思考身體就又感覺身體各個部位的存在，再者當四肢、軀幹空掉時，頭部的感覺還存在、空不掉。還有就是，由於沒有同修和老師，針對身體的感受，無論是夢境中，還是在現實生活中，皆以“凡所有相，皆是虛妄”不驚不怪，來處理，請問老師這樣修學對嗎？
一個願用生命來踐行佛法的初學人，確又苦於沒有老師指導，在此盼首了。
師答：
喜佛大德：
阿彌陀佛！4月23日mail收悉，很高興您很喜歡打坐，但打坐僅是手段，修心養性才是目的。您打坐時身體感覺不存在了，可能呼吸也快沒有了，這大約進入初禪要入二禪的境界，因您心還沒能見外境。當然面對一切現象，您都用“凡所有相，皆是虚妄”是對的，但不管身體失覺或以後能見光、影，都只是色身的反應，心能清淨與否，才是重要的，所以要面境修心，日常生活中修心。另要多看佛經或我們網上的文章，來知道如何修心，如何能開悟，然後如何來實際修內心的妄執性，得到解脫知見。當入心靈的境界中，會有很多的事與境界要去了解，那時當然還是用“凡所有相，皆是虚妄”來對治。現在就這樣修，但建議您打坐時要注意呼吸，一口氣有多長，就要慢慢自然地吸滿，然後慢慢吐盡，這樣您才會再進步，才不會在原地踏步。以後有更多的境界時，也是體會後放下，若有不能解決事再來mail討論。謝謝您的mail。