修心小參 --

           請問如何觀想才是正確的觀想？

法爾禪修中心　善祥比丘（俗名張玄祥）撰 

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一三一、參問：

我叫武XX，請問老師，如何觀想才是正確的觀想？是憑意念想像出一樣東西來嗎，是否像開了天眼似地，眼睛閉著也能看見東西呢？請師父慈悲告知，謝謝您！

                                                                                    

師答：

武大德：

南無阿彌陀佛!什麼是正確觀想，如何才是正確的觀想？眼睛能開天眼是用觀想的嗎？古德眼睛閉著也能看見東西？您對於觀想是有點誤會了，修行人初步觀想是集中心念於某一對象，以對治貪欲、瞋恚等妄念。或為進入正觀而修之一種方便觀法門。《坐禪三昧經》云：「行菩薩道者，於三毒中若婬欲偏多，先自觀身，骨、肉、皮膚、筋脈、流血、肝肺、腸胃、屎尿、涕唾等三十六物，九想不淨，專心內觀，不令外念，外念諸緣，攝之令還。」九想觀是指：(一)青瘀想。 (二)膿爛想。(三)蟲噉想。(四)膨脹想。(五)血塗想。(六)壞爛想。(七)敗壞想。(八)燒想。(九)骨想，觀想死屍成為一堆散亂之白骨。以還是攝心於一處想。

   《觀無量壽經》也指出謂修「日觀」等，能方便入極樂依正之真觀。密教於初發菩提心之行者，亦設有阿字觀等種種方便之觀想，或觀想諸尊之形像、三摩耶形(手拿之法器)等，藉此觀想而去除妄念，信樂倍增，進而以有相入無相，泯除一切能所差別之見，體證萬法平等，而與本尊相應。

所以您問得莫名其妙，對於修觀行真是無所認知，能遠見不是用觀想的，天眼也不是練出來的，是因修得心地清淨無瑕疵，才能產生的神通。如阿那律是佛陀的十大弟子之一，他是用功過度成為眼瞎，但後來卻是個天眼通第一的佛弟子，您說他是睜著眼看，還是閉著眼看？是用清淨自性觀看。經云，佛陀成道後歸鄉，阿那律尊者(Aniruddha)與阿難尊者、難陀尊者、優波離尊者等，即於其時出家為佛弟子。出家後之阿那律尊者，修道精進，堪稱模範。彼曾經於佛說法中酣睡，為佛所呵責，遂立誓不眠，因而罹眼疾，以至於失明。然以修行日益精通，「心眼」漸開，終成佛弟子中天眼第一，能見天上地下六道眾生。所以所有通都是因心清淨，悟得自性起用而發起天眼神通的，不是憑練出來的。

經又云，舍利弗白佛言：「何謂菩薩淨於肉眼？」佛言：「有菩薩以肉眼見百踰旬中、二百踰旬(1踰旬佛教為十六里)；有菩薩以肉眼見一閻浮提、見二閻浮提、見四天下；有菩薩以肉眼見千世界、見二千世界、有見三千世界；是為菩薩於肉眼淨。」舍利弗白佛言：「何謂天眼？」佛言：「菩薩以天眼見四王天上所有，悉識悉知。從忉利天至第六天，乃至阿迦膩吒天(色究竟天)，菩薩悉見悉識悉知。從四王天上至阿迦膩吒天，此諸天人皆不識不知不見菩薩天眼所見。菩薩天眼悉見十方恒沙世界，眾生生死善惡之事悉見悉知，是為菩薩於天眼淨。」

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

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