氣入頭腦中跳動、發麻是好是壞的現象？
九十、參問：
張老師，您好！
前幾日發了一封郵件，但未成功，今日再試！
我在修法過程中，感到頭部中心、額際等處跳動，有時發生短暫昏麻現象（並非是只在修法過程中，有時平時行走亦是），約一周後，上述現象基本消失，感覺頭部很清涼（特別是在用心想問題時），請問這是不是進步的表現，如果不是，有沒有妨礙，該如何對治？
如果張老師能收到郵件，請張老師百忙中能指教！我是一個對佛學有絕對信心的人，但苦於無人請教。我深信張老師是位大成就者，早就想請教了，若不嫌愚劣，敬請賜教，在下萬分感謝！ 禮！
師答：
簡大德：
阿彌陀佛！5月22日mail已收到了，照您來的mail看來，您修行是有點樣子了，但不知您修的是什麼法門？禪修打坐中若是方法正確，很快地可以誘發丹田的契機，然後氣隨經絡走就會有震動、跳麻等感覺，待該處通了後，此等感覺就會沒有，除非該處穴道又被閉死，才又要從頭來過。被閉死的原因有行淫或感冒等現象發生後，所有經絡又封死了。若氣能入腦中正是修行的大好時機，您說頭部中心會發生昏麻，要知當氣要通過明點(腦的正下方---間腦處)，會有短暫的昏沉現象，過了此點後，就像您說的，頭部會有清涼感覺，且起心動念自在如意，這可說是一個好現象。但這種還是世間禪的境界中，氣未能深入第八意識---本心、本識中，若進去定會引發無量的妄想念現起，也會有靈知靈覺的現象發生，此時正好去除根本習氣、毛病的時候，也就是修空觀的時候。對於這種現象也有大悟、小悟之分別，若妄想念誘發出來後僅數天就沒有了，那可說是小悟一回，小悟可有千百回。但禪宗講的大徹大悟僅有一回，這時的妄想念要數年間才能安頓下來，故修行境界要有人來印證，不要自我肯定，指鹿為馬，最後都是不會有好的結果的。故您要認知修行法門不同，所走的經絡路線不同，就會有不同的修行結果。希望您能多聞、多看，再比較其他人的修行過程及經歷，如此就不會錯認境界，發大妄語說已有修有證，若這樣就會因認識不清而淪墜。總之，目前您的情況還不錯，但不要迷戀神通什麼的，不然很容易為魑魅、魍魎所迷，而迷失自己。現在最重要的是盡您所能轉變自己的習氣、心病、執著，捨棄一切所執的，這就是在真修心養性，如此而已。有朝一日，可能又會有更上層樓，有更深一層的體會。謝謝您的mail。