修心小參 --
眼睛見物忽大忽小是何因？
是修行過程之現象嗎？
法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）撰
四十四、參問：
不知從什麼時候開始，眼所見的任何物體，忽大忽小，不知是我眼睛問題，還是修學禪法之必然現象？阿彌陀佛！(5月21日興大德mail參問)
師答：
興大德：
阿彌陀佛！5月21日mail知悉，真是恭喜您已有如此的成就，這是禪修所引起的色陰魔相，是身根與內氣互相作用所引起的現象，是修行過程中必然的現象，也是一種善境界，但不要執著，氣脈全通順後，此現象就會過去。其發生原因是身體內氣已走到眼睛處，當心臟壓縮時，血氣逼得眼睛看東西時會變大。之後，也隨著心臟舒張，眼睛內血氣減少，所看物像又會變回正常的大小。因此行者至此境界，眼睛看物像就會顯得忽大忽小。修行者若不知此種色陰魔相，有時會疑神疑鬼，還好您只是懷疑自己眼睛是否出問題了。若此現象加上心理作用，您起什麼心念，物像都會變成什麼形狀，知道此狀況就好，不要去玩此心，以免真著魔也。
再來的變化還有很多，也許會發生，也許不會發生，但要了解才不會慌亂。眼球內還是有穴道的，在對稱兩眼中，內氣強時會以漩渦式，由外向中漩入中心無底處。若達此境況，眼睛見物像忽大忽小之現象當消失，因氣已能走順。若此時您不帶墨鏡，正眼看中午的大太陽，您可以直接看到太陽的全貌，數秒鐘後，太陽的光鋩會失色，您可看到一層灰色薄膜蓋住太陽，此是眼睛對光的補色作用。之後，您的眼睛已非常人的眼睛，能見另類眾生、菩薩、護法神等，這也是一種魔相，不管見何種現象，都要自在如如，不要執境。不即不離，不起執境心，不起離境心，是謂如如。
待全身氣脈通順後，此等魔相都會消失，不管境相如何，都無意義，最重要的事是能修心，將貪、瞋、癡、慢、疑等毛病轉化去除。再來要如何修，多閱讀本網上《楞嚴經》的色受想等陰魔相文章，以及其他經典選讀文章，才能安然渡過修行的漫漫長路。
打坐禪修還是要繼續做，方法未能一下子都說明盡，若有何問題再來mail或電話聯繫。注意抱著平凡心，不要貪求神通異能，在真假不能分辨時，不要執著一切境為真，以空觀智觀一切相為空，才能走來一路平順。謝謝來mail。