「心中心法」修法過程中
蘊氣、持咒、境界等現象
的討論
二、參問：(上課同學發問)
同學問：剛才有一個想法，悟本師父指導我們的方法對於氣機誘發比較有效，是否在修心中心法的時候，起先用悟本師父的方法，把氣帶起來，然後再持咒修法。根據我的經驗，只專注在氣的時候，就會忘掉持咒，所以先把氣帶起來以後，腦筋比較清晰不昏沉，此時持咒就會比較專注不會走失，一字一字都很清楚，而且不會很快地帶過去，一字一字慢慢地帶過去。
師答：修密法主要是希望得到諸佛菩薩的加持，獲得氣感，忘掉色身的變化，而最後突破色身束縛而得到開悟。以妳的方法等於還是靠自力在修持心中心法，並非靠諸佛菩薩的加持力去修。所以二者只能選其一，不要在一坐中要修兩種法。
同學問：在修法時心清楚下，有一個妄想，想要加快唸咒，但為什麼下一個字還是不能很快出來，卻仍然維持在那個狀態。譬如”嗡”字的下面一個字是”跋”，它就是出不來，一直停在那裏，覺得過一陣子以後”跋”才能唸出來，為什麼？
師答：這是真氣起旺時，氣會壓住腦細胞運作，故心起發語持咒會變慢，才會有此現象。若用參話頭的方法修時，也是一樣會有此現象，一字一字緩慢地出來，到最後連唸咒、參話頭的心都起不來，住在一體空無念，但覺知清楚之間，然這樣還是沒突破色身的束縛。故我常說：嘴能唸就用嘴唸，嘴不能唸就用心念，心不能念就住一覺知間，待嘴或心又能起念時一定又要念，不要無所事事在那裡守住輕安，果如是，色身不會有更進一步的突破。
同學問：也許是氣比較不具足，就會有妄念，就會轉過來再去專注呼吸，把氣調理一下，覺得狀況比較好的時候再去持咒，而氣機比較不具足的人，是否可以兩個方法一起交錯應用。根據個人的經驗，由於時間緊迫，沒辦法一坐兩、三個小時。如果這個方法可行，實際上效果等於坐兩三小時，加足了氣然後繼續打坐，每一次在持咒的時候，咒都會很清楚，而不像以前只專注在持咒，也許我們很快的把這咒語帶過去，雖然很快滑溜地帶過去了，但覺得不是清清楚楚。事實上，有幾次是真正用心在持咒，或者是說，我寧願慢慢地一個字一個字，慢慢地念得清楚，也許這一座，一千次咒語根本也唸不到，或許只有唸五百次，但是這五百次都是非常的認真，這樣效果是否比較真實？
師答：修心中心法主要有兩個目的，一為突破色身，二為培養薰習念咒的工夫，前者冀能開悟，後者希望以後行菩薩道時，能用咒語自保或為眾生化解障礙。故修法規定要一座唸千次咒，約要修兩小時。妳所提境況，若專注呼吸蘊氣，是靠自力修，成就是有，但想開悟真要因緣時節到來，得諸佛菩薩加持始能。能清清楚楚唸咒當然很好，但咒的薰習滑溜地帶過，也會入阿賴耶識中，不會空過。修持心中心法是在薰習咒語，每一座要以一千次咒為準，而妳撥出一半的時間在練習氣機，只唸五百次咒並不算一座，當然並非坐滿一千座就一定能開悟了，但是以一個功課的原則，還是不能混亂它，可以加長時間，譬如三小時以上，或者其中前面一小時在運氣，過後就不能再回頭運氣。最近有人坐了八小時，熬到沒有吃飯、沒有力氣，如此地熬，我問她有沒有進展？其實多少都會有進展，起碼耐力增加了，但是話說回來，還是需要吃些東西增加營養，才有力源，才能長期的抗戰。當然以妳現在修行的情況，專心修持心中心法與否，其實也無所謂，依妳剛才所說的方法，也等於是自己在實習、在用功。
同學問：但是如果我專心在持咒，另一方面如果我氣不足夠，也就會斷斷續續起妄念，妄想會很多。
師答：妄想很多不好嗎？不要怕妄想很多，妄想多是好的，妄想多表示心還是很執著，要從根本去斷除執著的心態不起妄想，而不是去壓妄想。
同學問：但是如果我專心在持咒，是否也是去壓妄想？關於妄想多，因為每天面對很多的事情，今天舊的妄想去了，明天再來新的，妄想又出來了！
師答：這就是攀緣的心盛，因此要斷掉這些習氣不要攀緣，沒事的時候不要亂想，有事的時候才去想。在一座中要修兩種法不是不好，但總是不專一。譬如找一位師父好好的學習，會學習得比較好，如果同時去找了兩三位師父，到最後沒有人肯去教妳，甲師父會認為妳已經在那裏學習了，另外一個也必會推卸，也就不會專心地教導妳。同樣的道理，一個和尚挑水大家有水喝，三個和尚挑水大家沒水喝，所以不要因為要引發氣機，就用練氣的有為法去修密法，密法本來就是要專心在持咒上，一心不亂，專心之間與諸佛菩薩相應，而能夠得到很大的加持力，因此不管痛或不痛都專心在持咒語上，不去取捨。
黃同學修法心得分享：老師、各位同學，阿彌陀佛！我之所以上台來說，是想要學習講話，所以我站出來。現在把自己坐了八小時的經歷說出來，大家可以作為一個參考。當時我在坐的時候，也就是盤腿時會很痛，非常地痛，痛到受不了的時候就用跪著坐，跪得實在很痛的時候，我又換回來盤腿，換回來以後依然可以雙盤，在很痛的時間裡，心裏在想悟本師父會打香板，心裏也想無始劫以來，自己不知道造了多少的業，自己也不清楚，就當作是自己打香板，又聯想到元音老上師所說的法：痛死了就不痛了。還有張老師所說的：用清淨心去觀痛，我覺得這都是非常好的方法，因此我依著這些方法去做，卻真的都不痛了，痛到不痛時，一坐就能夠坐得非常的穩當，一直坐到八個小時，其實不下來還是照樣可以坐下去的，但是我還是下來了。這是我的經歷，希望能給大家參考，阿彌陀佛！