通過明點是什麼現象，
通過明點後要守那兒？
通過明點後要守那兒？
十八、參問：未通過明點時要守明點，通過明點時要守那兒？我除了有一次站著等車時，身上忽然振動一下，及通過明點時昏過去以外，從來就沒有什麼現象。不像別人打坐時會看到光啦，全身震動啦，手舞足蹈等等。我這樣打坐有效嗎？(侯大德紙條參問)
師答：
打坐時色身上的種種變化都是過程間的現象，可不必在意。如氣不順，要通過穴道時就會引發身體振動，手舞是氣脈要通不能通，會令手順脈路伸張，以便使氣能通過，或是手無意識地比出手印，這是前世所熏，無意間比劃出來的手勢。若是足蹈發生可就要小心，坐著不大可能發生這種現象，除非客邪鬼魅附身。身心能發光者僅約至二禪境界，與喜俱禪相應，但身心能發光與修解脫道無直接關係，故無解脫知見。過程中，不見光者大有人在，但自己不見自光，並不是說妳沒有光，某些異能可見光影的人，就可看到妳身上發光，故不用在意。
有次等車，妳身體振動，是代表妳氣通過某穴道處，通過明點
(眉間輪對去的腦部正底下方處)時會有短暫的昏沉，妳以昏過去形容，似有點誇張，應只有數秒間失去知覺，此乃因氣通過明點時，對掌握感覺器官的腦細胞發生作用，讓它失去感覺作用，但氣通過後，其知覺又回來了。這在世間禪定中，行者入定後眼、耳、鼻、舌、身識不起作用相似，僅餘有第六意識心在。明點通的人要守那裡？本來氣滯頭內，障礙思緒，現明點通後，應可起心動念自在。若色身破的行者
(開悟者)，以打坐或行瑜珈功法用功到明點通後，心念起止自在，就無有可用功處，僅是隨緣滅除自己微習而已。以妳狀況而言，色身未突破，目前法身未活，未能完全見自心性，故還是應繼續禪修打坐。打坐時可意守下盤
(丹田)，且要正精進呼吸，能吸則應吸滿，後會越吸越短，但重要的是一定要呼吸，不要止在似有若無的呼吸。且讓氣自由自在地隨意而走，不要理它、不要導它，只管打坐呼吸，當氣佈滿全色身，當有不可思議境界隨時發生。