修身小參 --

            身若無可再進步，就要從心地下手！

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三九五、參問：

老師您好:

對吾人之身心真難以言喻，尚未靜坐修行前，身體敏感，靜坐修行後，狀況又特殊，因吾人是練習四念處內觀禪，吾人因覺自我定力太差，因而先專以內觀身體地水火風為主，讓吾人先內收以加強定力，但若以吾人尚未修習內觀前，吾人自己靜坐便是很輕易可以進入胎息(還是龜息)?因為吾人會不經意發現自己已有呼吸，便害怕而醒，故便不太敢自己靜坐，且因吾人定力太弱(心思太多)，坐不住，雖是如此，但只需短短時間亦可不經意便可不太需要呼吸，後來因習內觀後，才發現我是習慣腹部呼吸的人，所以從小就很怕大風吹來，因為吾人不會呼吸，後因這幾年才知是這種狀況，所以吾人便會練習用肺部呼吸，如此在外遇到大風(如颱風)迎面而來時才懂得用肺部呼吸，嘴需緊閉，如此才解決怕遇大風的情形。

平常呼吸量很少，修習內觀後，呼吸量更少，所以遇到運動時，常想到底應怎麼個呼吸法才不會太喘。雖現已慢慢已有改善，但仍在揣摩中。

因平常吾人很容易進入模糊意識中，因修習內觀後，只要專注身體四大，便可保持清醒，但通常若無大礙，慢慢進入平和後，意識便模糊模糊，直一念起而醒，但另若四大不平衡，不易進入平和，吾人時而2小時間左右到便下座，時而因產生不耐煩而下座， 故便睡覺來平息之。

另一吾人習慣不好:

吾之工作是 SOHO 電腦軟體設計，日夜顛倒是一二十年之事，長期清晨三四點睡，早上10，11點醒( "習慣" 要睡 7小時)，醒後"若不努力呼吸"，便又進入另一模糊境界2小時，有時工作忙，吾人體力亦驚人，可持續幾日不需多少睡眠， 靜坐便可休息，只能說是有點兩極，但吾人發現，吾人的身體氣機是否活絡是要件，若氣機活絡便OK，氣機太平和又不太呼吸便易入模糊(或說定，吾人不敢斷言)中。

另又長期不吃早餐，中餐吃一點點(如泡個麥片等)，主餐晚餐一餐，也吃不多， 這兩三年內觀靜坐後，吃得可以更少，可吃可不吃(但會強迫自己吃)，但有時因工作量突然太大，那是一定會肚子餓一定需吃，所以其實吃亦是吾人另一問題，不知靜坐後身體不覺餓，是否長期下來會營養不良嗎?體力是否亦是問題，還是自然不餓是無礙的?因吾人過去曾兩次皆因工作及壓力突然大增，但吃仍維持量少，睡少，便產生頭心短期內發出大量白髮，另一在頭前短期內產生大量白髮，吾人可是典型的少年白髮，雖年已過40，但仍是眾友人之中看來最年輕，但卻白髮最多。

另一，吾人已經歷過最難過的氣通喉嚨時，常半夜突然一股強大氣流引發大咳驚醒， 白天突然熱氣串流經過喉嚨突然大咳，嚇到身邊友人，如今一年來已平順多了，除非因氣場不穩，時而經過喉嚨會有些不順，大致均是順暢的，初靜坐最不順的是頭部， 氣結頭部，真是難過，還有平時最易不順的，須調整的地方通常是胸部，至於每日需調整背部整條脊柱及頭的兩側，讓其保持暢通，否則就會感覺身體怪怪的不適之感， 若身體狀況好點時，氣場會自己在身體跑來跑去，即使是在工作中亦是，反正這種風大的現象，已是我需要面對的影子，從剛開始很排斥，到接受，心理煎熬反已成過去。

現在需接受身體已與以前不同，身體上中下之氣場是一體的(四肢現正在努力中)， 有一點點不順就不舒服，有時想想，還真有點後悔修習內觀禪，但又慶幸定力因而稍微有點進步，對佛信念更強，但慧能仍須再加強，對貪嗔癡癡念較以往輕，但也少了很多企圖心，讓吾人覺得有點不安，畢竟吾人還是兩手空空，隻身一個。

                             哈哈!!  如數家珍， 讓老師您見笑了
                                                                                       晚輩   敬上

 

師答：  

文大德：

阿彌陀佛！2008年10月12日mail收悉，大略瞭解您身體的變化，身若是無可再進步，就只得從心地下手，斷微習、微微習，轉個性、執著、見解，隨緣起觀照，隨時控制習氣不應緣，如此潛默練心，等待下一修行的階段到來。也就是心悟空、無相、無願等三昧後，會有再轉路徑的修行路。色身有成就者，初期以氣得定，慢慢氣消退前要學習以慧得定，最後能得定慧等持的俱定。不知您現起了世間智、出世間智的情形如何，世間智現起時，學什麼世間事都能自在無礙，一學就會，因您搞電腦程式，若其他事業您也能一學就會，那是有世間智。而出世間智就要慢慢磨，磨到習盡，六根順，出世間智現起，世間事、業力沒有一件能讓您煩惱，真心也能不黏一切境。之後，則要學習走入人群，行菩薩道，能講經說法的機緣就要把握，依經典、戒律而說，從自利利他行開始。不吃不睡是大修行人的境界，這是以氣代飲食、睡眠，但營養不足影響頭髮是必然的，白頭髮是營養失衡的現象，若能不在意也就好了，要改善就要攝食足夠維生素。

法法平等，您從內觀禪得利，不要說好與不好，這只是一個因緣，除內觀外，您還要學習各種法門，一切法離不開身與心，從身與心發起諸法，若是您已能這樣體會，並創造出很多法，以後行菩薩道時可以教給別人，投其所好，或解決別人的缺失。現在您安於自己工作，當然還無機緣體會更多的法門，若以後能以內觀禪教後學，可是個好因緣的開始。謝謝您的mail。

 

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