修身小參
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不想斷淫欲又想修行，怎麼辦？！
二九七、參問：
老師您好! 有緣遇到貴"法爾禪修中心"網站，不勝歡喜，正巧心中有些疑問，想請教老師。
自從學佛法以來有一年多時間，心境越來越淡了，也對因果深信不疑，在情欲上好象也淡了，我今年28歲，尚未婚，對這個問題有點擔心，畢竟家中兩老還期望我傳宗接代，百善孝為先，我也不想違背，當然我自己自知在情欲上並不是放得下的人，想請教修行後是不是真的會斷了情欲，到時對我個人的婚姻問題這些會否有影響呢?
第二個問題，近日在學打坐，是不是不斷淫欲就不能成就，或者說功夫做得深淫欲自然就斷了?目前我並不想完全出世，我還能修行打坐嗎?
打坐的問題:有時候感覺氣很短急，有時候很弱，好象不想呼吸了，但呼吸停下來幾秒就又要呼吸，但是有時候氣強而粗的時候心力無法集中，請教如何調整修行方法。
打坐時好象沒有妄念了，但思想總是在修行這個問題上繞來繞去，不時有些念頭生起，請教怎麼辦?妄念想閃電那麼快，根本抓不住，也觀察不到，等意識到，妄念早就過了，這時怎麼觀察妄念?
因為自己腿比較硬，只能單盤，剛上座時由於腿不痛，很容易清靜，後來腿開始麻時就容易分心，而且打坐時不停地出汗，不知是為什麼，難道是因為身體不適很累而出汗?該如果調理呢?
一直在持咒，感覺很好，就是持咒時，耳朵會嗡嗡響，雖然只很小的聲音念的，但自己聽到的聲音很大，就象耳朵悶了氣一下，聲音關在耳朵裡出不來，不過這樣很容易讓我專注。請教這是不是因為我身體不好的原因?該怎麼調整?
關於自己個性，平時好象都很平靜，但面對自己在乎的人時，處理起來就很容易衝動，該如何調整心態呢?因為自己的生活過得很簡單，有時候看到別人享受，心裡起嗔念，但自己並不是喜歡享受的人，請教為什麼會起這個念呢?有時候在乎的人花錢浪費，我心裡會不舒服，這種思想的動機我自己想不明白?甚至他們花自己的錢我也會不舒服。我這樣是不是嗔心很重?如果除這種習氣?
問題很雜，望複，不勝感謝!
致 學生:宋xx
師答：
宋大德：
阿彌陀佛！2007年9月17日mail收悉，您所問的問題很奇怪，人家巴不得早日脫離苦海，您卻放不下淫欲，又很想修行，這不是互相矛盾嗎？您所提問題回答如下。
1. 自從學佛法以來有一年多時間，心境越來越淡了，也對因果深信不疑，在情欲上好象也淡了，我今年28歲，尚未婚，對這個問題有點擔心，畢竟家中兩老還期望我傳宗接代，百善孝為先，我也不想違背，當然我自己自知在情欲上並不是放得下的人，想請教修行後是不是真的會斷了情欲，到時對我個人的婚姻問題這些會否有影響呢?您年僅28歲，不用擔心淫欲心的淡薄或不見了，您的淫欲心淡薄是表面上的，潛在的淫欲心都還在，不信您可以看看A片，觀看時淫欲心就會被勾起，若被勾起就沒有遺失掉淫欲心。要斷淫欲心是比較難，要保持這淫欲心比較簡單，所以不用煩惱，繼續打坐修行，哪天碰到冤家就一定要結婚的。
2. 第二個問題，近日在學打坐，是不是不斷淫欲就不能成就，或者說功夫做得深淫欲自然就斷了?目前我並不想完全出世，我還能修行打坐嗎?當然有淫欲，打坐的功夫及契機，都會被淫欲行為所破壞，丹田也會消失，若行淫太多，丹田要救也救不回來的。還有若是行淫後契機不滅失，境界越高真氣越旺，藉氣行淫，這就是所謂的魔，有可能卡到魔類，所以要特別小心，不要再用氣來行淫，或用道家所謂方便不洩法行淫。此時若不出家也要戒淫，不然成魔有份。
3. 打坐的問題:有時候感覺氣很短急，有時候很弱，好象不想呼吸了，但呼吸停下來幾秒就又要呼吸，但是有時候氣強而粗的時候心力無法集中，請教如何調整修行方法。這是身體被氣灌得差不多了，所以自己就不想呼吸，其實是還可以呼吸，若停止不呼吸，就沒有辦法逼著身體更進一步突破，所以一生境界永遠僅於此而已。調理方法就是能呼吸就要認真呼吸，不要看它不想呼吸就隨著它，這樣子是有點輕安，但不能突破色身就沒有開悟自性。心力不能集中是潛在的心病，修行就在修此等潛在的心識，若不去此這些毛病，打坐、禪修有境界都是假象。唯一的方法就是繼續呼吸，使氣更旺，最後能突破色身，那時就是開悟之時，可以讓妄想心自行現起，此時才是真正修行的時候。
4. 打坐時好象沒有妄念了，但思想總是在修行這個問題上繞來繞去，不時有些念頭生起，請教怎麼辦?妄念想閃電那麼快，根本抓不住，也觀察不到，等意識到，妄念早就過了，這時怎麼觀察妄念?您對於幾個心識還不認識，思想的心就是妄想，是第六意識執著生活上的種種事情，掛礙東、掛礙西的，怎會是沒有妄想。妄想若克服後，身體有點突破或成就時，就會出現不自主的妄念，這又是第七識執取八識種子起現行，此妄念是您壓不住的，這時只能等待其沉澱下來，這樣才能悟到真的空性。禪修初步就是覺知能隨著身體疼痛處觀照，有境況時此覺知也能不失覺，這種培養就是禪定力，您要從四念處好好從頭做起。
5. 因為自己腿比較硬，只能單盤，剛上座時由於腿不痛，很容易清靜，後來腿開始麻時就容易分心，而且打坐時不停地出汗，不知是為什麼，難道是因為身體不適很累而出汗?該如果調理呢?修行第一階段就是在修去除身見，若能不在意身痛，是初步身見去除，若能入二禪，頓失身覺入定中，這是進一步除身見，若真能不執取此身是我，即是真除身見。腿麻、脹、痛是可以慢慢克服的，所以要常坐、久坐，自然打坐時間就會增長。打坐時出汗是初學者專注呼吸，增加代謝速率，所以會流汗，經一、兩年後可能就不會流汗了。若是氣候的關係，高溫造成流汗，那是必然的現象，也是正常的，這就不要理它，待下座後用毛巾擦乾淨，不要著涼就好了。
6. 一直在持咒，感覺很好，就是持咒時，耳朵會嗡嗡響，雖然只很小的聲音念的，但自己聽到的聲音很大，就象耳朵悶了氣一下，聲音關在耳朵裡出不來，不過這樣很容易讓我專注。請教這是不是因為我身體不好的原因?該怎麼調整?您持什麼咒，有無依正確的儀軌在修持，若沒有上師教導，不依儀軌修持，這樣發生這種情況就要檢驗有無客邪附身的問題，有干擾會很快就有此種魔相發生。若沒有，是自己慢慢修持而發生，這是屬於色陰魔相的一種身體反應的現象，也是一種好現象，但不能執著它。魔相發生在耳根，除非您使耳朵的氣貫通後才會消失，不然此情況就會一直存在著。您可以同時觀想兩邊耳朵，或僅觀想一隻耳朵，這樣讓氣通過後就無此現象了。您知見太淺，常胡思亂想、亂依附，要多看一些佛教真正修行的書，若想要我們的《佛門禪修與色身功用行》、《楞嚴經五蘊魔相解說》二書可以把姓名、地址、郵編、取件通知電話告知，並指出要的東西，我們就會為您寄去。
7. 關於自己個性，平時好象都很平靜，但面對自己在乎的人時，處理起來就很容易衝動，該如何調整心態呢?因為自己的生活過得很簡單，有時候看到別人享受，心裡起嗔念，但自己並不是喜歡享受的人，請教為什麼會起這個念呢?有時候在乎的人花錢浪費，我心裡會不舒服，這種思想的動機我自己想不明白?甚至他們花自己的錢我也會不舒服。我這樣是不是嗔心很重?如果除這種習氣?人各有所執著的習氣，越在乎的人或事，就是您心病的重點。或是自己特有隱私被人揭露就很在意，這兩者就是問題的真實化現象，也是修行要去斷除的毛病之處，修行就要依此嚴重毛病來克服或轉移習氣，做到了才是說在修行。別人有錢享受，是人家的福德好，前世有行布施，所以今生能富有又捨得花錢。若是一個有錢人卻捨不得花錢，那是前世有行布施，但布施後常反悔，這樣果報就是有錢但捨不得花。若是您懂得這些因果道理，怎還會去嫉妒人家花錢呢？您不只嗔心很重，嫉妒心也很強，有可能是阿修羅道來出世的，不然就是出生在人世間的阿修羅。修羅道眾生生性就是善嫉妒、好瞋心、鬥爭心強、害人的心也有，要破除此毛病，佛陀說要以慈悲心觀眾生，有慈悲心就可以容納人家的缺失，不會惱怒諸眾生。何況人家是用自己的錢，您不要嫉妒人家，讓該讚嘆人家過去世有廣行布施，今生才有此等福報。若以真正佛法講，見一切事不動心，不以習氣相應，能這樣實做時，那會起瞋心呢？若一下子轉不了您的惡心，就要自己好好檢討了，先檢討您持咒是否有問題？是否除身體有氣感外，心性也有柔順一點，愛一切眾生一點。若心性沒有轉變，不好心念不能去除，您持咒可能是有鬼神附身，所以雖有氣卻沒有把心地修好。這樣子要好好依止一個上師學咒語，不要自己土法鍊鋼，著魔還不自知。您26日發的mail是重復了，我有空一定會回mail，未回就是沒時間，請不要著急。謝謝您的mail。