修身小參
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頭部有濁氣怎麼化解？
二六三、參問：
法爾禪修中心的大德：
您好！收到回信十分感謝，我上次去信中說我頭部的濁氣，主要是小時候與家人生氣時形成的，（這股氣是不好的氣，並不是修准提法形成的）頭部的濁氣開始的時候還非常小，那時我年紀小不知道，老是想著它，希望自己把它弄出來。但事與願違，不但沒有引出反而將其加強了。這股氣非常強，而且粗糙，對大腦的神經有壓迫力。我修香功主要是為了能用香功將其排出。不過，香功不能與其它的功法同修，我現在還修准提法（主要是持咒）。因此，我怕出事。看過貴網站後得知，您處有人在修香功的時候還修心中心法。故特此向貴處請教，我是否能將香功與准提法同修？
另外，您說要給我郵寄《佛門禪修與色身功用行》一書，要知告知通信地址。我非常感謝，只是我現在工作可能要有所變動。因此，還不能確定郵寄位址，一切穩定後再通知貴處。
後學：趙xx
師答：
趙大德：
阿彌陀佛！ 6月15日mail收悉，您提的問題回答如下。
1. 我頭部的濁氣，主要是小時候與家人生氣時形成的，（這股氣是不好的氣，並不是修准提法形成的）頭部的濁氣開始的時候還非常小，那時我年紀小不知道，老是想著它，希望自己把它弄出來。但事與願違，不但沒有引出反而將其加強了。這股氣非常強，而且粗糙，對大腦的神經有壓迫力。當身體氣不是從丹田發起或收回時，真氣都會滯留在頭部，若您不是靠練丹田把自己的真氣誘發起來的，那這股氣可能是外來的氣，因諸佛、菩薩加持的氣是溫和的，不會讓您無法承受；若鬼神給的氣就很強，誠如您所言，氣是粗糙的。若靠外力關係的氣是走體表外側陽經絡，不然您試試看，您閉氣不呼吸能閉多久？若能在一分鐘以上，才算勉強及格，若不是這樣，那您的氣都只集中於四肢而已。您當時因為老是想著頭部，因此氣就越聚於該處，氣到該處又前行無路才會有此狀況，最好還是做頭部化氣的運動，或自行打坐增強氣機，突破此滯留不能前行的氣。化氣的運動，您可在法爾網站「資料檢索」處，搜尋《長時間打坐後色身運動方法》來做，其中有手、腳、頭部運動方法，可使頭部多餘的氣分散到身體各部位去，這樣就不會對您的大腦神經產生壓迫。亦可使用觀音法門，本中心有製作一組觀音法門的CD，但修觀音法門亦有方法，方法不對是不能達到它的功效的，若您有興趣可再來信索取。真正打坐是靠自力，不是靠外力，故要由丹田訓練起，要從世尊所說的安般守意法門開始學起，學習數息、隨息、攝心，自我產生丹田真氣，運行於色身經絡，安般守意法門在《佛門禪修與色身功用行》書中第215頁有詳細介紹。
2. 我修香功主要是為了能用香功將其排出。不過，香功不能與其它的功法同修，我現在還修修准提法（主要是持咒）。因此，我怕出事。看過貴網站後得知，您處有人在修香功的時候還修心中心法。故特此向貴處請教，我是否能將香功與准提法同修？問題不在香功與準提法可不可以同時修，而是那個方法能解決您的問題。香功所練的氣也是走表皮、手腳陽經絡，想藉此將頭部的氣化解，恐不容易。準提法門，不知您唸的方法對不對，如不如法，若方法不對亦不如法，氣還是一樣衝到頭頂，對您的狀況亦無改善。修準提咒時，先唸皈依三寶三遍(皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。)再唸大輪金剛陀羅尼21遍，再唸淨口業真言、淨三業真言、安土地真言、普供養真言(隨力供養水果)，再唸三遍「南無大慈大悲準提菩薩摩訶薩」，接著唸準提咒七、十四、廿一遍，唸完後再唸補闕真言、補闕圓滿真言、普迴向真言，最後唸迴向文，這樣整個儀式才如法。若唸咒時，您能吸一口氣後唸到沒氣再換氣，然後再吸口氣後再唸到沒氣後再換氣，如此重覆，就能達到寶瓶氣的功用，寶瓶氣是讓氣入丹田，開發丹田契機，讓丹田早日形成的一種功法。當丹田形成後，您就可用《佛門禪修與色身功用行》書上第188-192頁的「心繫緣處」的方法，將氣由丹田導至背後尾閭往上導到命門→神道→大椎→腦戶→眉間→膻中→中脘入下丹田，這樣才能真正解決您的問題。
3. 另外，您說要給我郵寄《佛門禪修與色身功用行》一書，要知告知通信地址。我非常感謝，只是我現在工作可能要有所變動。因此，還不能確定郵寄位址，一切穩定後再通知貴處。我們郵寄是採空運方式投遞，速度很快，若您是在上海，今天寄明天就到，若在別的省份，頂多再加一天，目前針對大陸地區的網友，我們是採免費郵寄方式，您可斟酌自己的狀況再來信索取，記得要把姓名、地址、郵編、取件通知電話告知。謝謝您的mail。