修身小參
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如何自己體會認識真我？
二三三、參問：
尊敬的張老師：
您好！我在今天早上的打坐中，出現幾個現象，有些疑問敬請您解答：
我現在在打坐時，能夠明確真我，知道真我就是能看、能想、能聞、能知的那個東西，我打坐時，一上座先澄心靜氣，一聲啊彌陀佛後，就以安那般那法呼吸，念頭就在呼吸間看護著內部的真我，也分一點給丹田的位置，因為我發現全部看護著真我很容易跑掉念頭，如果分一點給丹田的位置，雖然有時也會念頭跑掉，但也能及時回來。現在我在打坐中出現三個現象，請老師過目：
一：以前在呼進吐出時感覺有氣上沖頭頂下走雙手的感覺輕了，偶爾能感覺到，但很模糊，更多是發現是象實在的東西一樣的氣包在手背和手心鼓一下，就沒了，這也是很少，偶爾為之的。
二： 我在打坐時經常能感覺到，而且是一上座就能感到的是好像身體空蕩蕩的，特別是在胸腹之間。幾乎沒感覺，除了偶爾的打嗝，腹吟外，也有一次，在海底那部位突然象冒氣泡似的，耳朵聽見咕咕的直冒氣泡，一串一串的，不過也只發生了一次這樣的現象。現在，我明顯能感覺到的是我身上，手上比以前有勁多了，氣力好像大了許多，特別的雙手，感覺最強。這是一直有的 。
三：我在今天早上10點鐘打坐時，突然間感覺到眼前一團一團的白光跳動，很有節奏，我關注了一下，不得了，那白光突的成了一片，而且越來越亮，似乎要把我吞進去的，我想起了老師講的色陰魔相，我急忙回轉念頭，儘量空掉身體的感覺，那白光又回到以前一團一團，也在跳，我仍然念念不動，不久它就消失了。我再坐了一下，就下坐了。
師答：
王大德：
阿彌陀佛！2007年2月22日mail收悉，一個開始修行者若常自以為是地說就是這樣、就是那樣，有時會誤入歧途，所以要小心為是。您所提的問題回答如下。
1. 我現在在打坐時，能夠明確真我，知道真我就是能看、能想、能聞、能知的那個東西。您不要講什麼明確認知真我，若是真正認知真我應已見性，您既未開悟，怎能明確認知真我為何？祇能說您體會了真我為何，但體會又不真。真我有能見聞覺知的功用，見者見性看、聞者聞性聽，覺者觸性受，知者想、行、識所現，所以見、聞、覺、知是自性功能，這些個是它的功用，不是真我，您認能作用為真我，那就是顛倒想，像認賊為父一樣，所以不要亂下定論。真我者是無形的空體，有因緣來產生自性，自性就產生見聞覺知之功用，緣盡後又入空寂。真我者是何樣？《楞嚴經》中云：「但汝於心，微細揣摩，若離前塵，有分別性，即是汝心。若離分別性，離塵無體，斯則前塵，分別影事。」此段經義在告訴我們，真心如何體知？一個修到初禪境者，會有一分別心性起，此分別心性能覺、能觀另一妄心性起滅，當行者能覺觀此心性為前塵影事當下，再將此心性所現的前塵影事抽離，前塵影事照樣是前塵影事的心性，但當下還有另一個能分別境塵之心性，此心性即是所謂的真心，能做到此境要說能認識真心，也可說是見性，但此地也僅是初步的見性，未達心明後的見性境界，更未達解脫的層次與境界。
2. 我打坐時，一上座先澄心靜氣，一聲啊彌陀佛後，就以安那般那法呼吸，念頭就在呼吸間看護著內部的真我，也分一點給丹田的位置，因為我發現全部看護著真我很容易跑掉念頭，如果分一點給丹田的位置，雖然有時也會念頭跑掉，但也能及時回來。不能以真我看真我自己，您能提起一念是第六意識心，這是心識之功用，不是真我。真心不必聚精會神，也不能聚精會神，能促使自己聚精會神的是第六意識心，用初修者的覺觀來說也可以。您看的所謂真我其實是腦部位的細胞，守意念於腦部，讓腦細胞不亂起心動念，也順便分守丹田，讓丹田氣到，早日成形，這也就是聚精會神於此兩部份，就能讓您妄想心起不來了。這樣用功是對的，有人初學打坐不能得利，是因常控制不了妄想，所以修起來都是事倍功半，若能控制此念頭不起，一專心身體氣機就會發動。您打坐能這樣得力地用功，就繼續這樣用功可也。
3. 以前在呼進吐出時感覺有氣上沖頭頂下走雙手的感覺輕了，偶爾能感覺到，但很模糊，更多是發現是象實在的東西一樣的氣包在手背和手心鼓一下，就沒了，這也是很少，偶爾為之的。過去所發生色身上的脹氣等，是因經絡不通所致，現在您感覺較輕了，表示經絡已通了較大面積，所以沒有再出現緊迫、脹滿之樣。
4. 我在打坐時經常能感覺到，而且是一上座就能感到的是好像身體空蕩蕩的，特別是在胸腹之間。幾乎沒感覺，除了偶爾的打嗝，腹吟外，也有一次，在海底那部位突然象冒氣泡似的，耳朵聽見咕咕的直冒氣泡，一串一串的，不過也只發生了一次這樣的現象。現在，我明顯能感覺到的是我身上，手上比以前有勁多了，氣力好像大了許多，特別的雙手，感覺最強。這是一直有的。身體的經絡已因您專住呼吸而得初步效果，身體空蕩蕩是知覺已漸失去一般人的功能，所以有無身或空蕩蕩的錯覺。這是一個好現象，繼續您所說的攝心專住呼吸法，就會有更大的進境。
5. 我在今天早上10點鐘打坐時，突然間感覺到眼前一團一團的白光跳動，很有節奏，我關注了一下，不得了，那白光突的成了一片，而且越來越亮，似乎要把我吞進去的，我想起了老師講的色陰魔相，我急忙回轉念頭，儘量空掉身體的感覺，那白光又回到以前一團一團，也在跳，我仍然念念不動，不久它就消失了。我再坐了一下，就下坐了。身體氣機旺盛就會誘發色陰魔相，能見白光是見根現起超能力，您認知後就不要著相，更不能用心與之相應，它就不會變化，不久也就會消失。有些人見此異相，用心與之相應，就會一直變化不停。若善玩此者，可能就有魔會趁虛而入，這樣修行者在無警覺下，魔會現起更大變化，同時也產生特有超能力，到最後此人為魔所控制了。您已初步體會色陰魔相，要以般若智慧觀其無所有、不可得，不即不離，任何出現的異能都當度過去。平時多讀《楞嚴經五蘊魔相解說》一書，有印象後再遇到就不用害怕，也能不執取其境，境自能自生後自滅了。謝謝您的mail。