修身小參
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打坐禪修中的風大如何調為佳？
一四六、參問：
張老師：謝謝你的教導，我代表我所有的朋友謝謝你。
有關公司搬遷我想留台北之事，此期間一直在可留不可留之間反反覆覆，讓我體會到一件事，第六意識竟然跟著事情的演變及相關人等提供很多訊息給我，導致傷心、難過、悲傷，懊悔，喜悅及快樂，當然也出現很多該做甚麼、不要做甚麼之妄念，我（我搞不清楚這是那一顆心）看 著它頑固不明及起起伏伏的變化，以往可能起很多念頭安撫它，現在看著它的變化不覺訝然失笑，它還真的是另外一個人或者一個不明白的心，如果它求道的心也像執著著不明白這麼堅定的話，一定會進步很快。當然當下我就更明白啦，更加要往連第六意識都不起念而努力。請問老師上述想法有無偏差。（南遷之事可能心已過關但是身會不會過關尚是未定之數）
另外打坐時，好像會有些不相干影像出現，利用呼吸法（寫到這裡，午休時間到，回家休息）；回家後第一次利用午休時間打坐50分鐘，使用老師教的呼吸法，果然妄念少很多，但是肚子很漲，氣往腿部跑也很明顯。呼吸50次以後，就專注在海水聲之觀音法門，意守兩眉之間。第一次改為金剛趺跏坐，突然整個人飄起來，手印要鬆開，氣漲滿全身，由腿直衝雙肩，特別是我的腰完全沒有一點點不舒服，腿當然也是舒服的不得了，腦袋非常清楚，呼吸可以有也可以沒有，完全不想下坐，好像可以這樣一直坐下去，可惜上班時間到了，逼自已非起身不可。起身後，原來腰痛的地方，變成酸酸的，遇到上述情形，該做甚麼、還是不要做甚麼？。
對於打坐我真的應該好好的從頭到尾學一次，雖然雙盤正向100分鐘邁進，但是是不是像老師說的不得法要，我也不清楚，何時該用何種方法最得力，就趁此時請教老師以下問題。
每當我的心有進步時，我的盤坐時間就會延長。
呼吸法是不是坐多久就要照此法呼吸多久，因為肚子脹得不舒服。
氣通喉輪時，上下牙門咬緊，舌頭高高捲起，隨著氣，愈咬愈緊，舌頭愈捲愈緊，是氣搞的，口水也很多。有一次，忍住不咳出來，結果把口水衝到鼻子裡，不知道會不會嗆死，這個氣呢就這樣撐著，一直到我真氣用完。
靜坐時，習慣觀音，若沒聲音時，腿就開始有感覺了，好像已養成不好的習慣了？ 94.09.08
師答：
馬大德：
阿彌陀佛！9月8日mail收悉，您所提的問題說明如下。
有關公司搬遷我想留台北之事，此期間一直在可留不可留之間反反覆覆，讓我體會到一件事，第六意識竟然跟著事情的演變及相關人等提供很多訊息給我，導致傷心、難過、悲傷，懊悔，喜悅及快樂，當然也出現很多該做甚麼不要做甚麼之妄念，我（我搞不清楚這是那一顆心）看者它頑固不明及起起伏伏的變化，以往可能起很多念頭安撫她，現在看著它的變化不覺訝然失笑，它還真的是另外一個人或者一個不明白的心，如果它求道的心也像執著著不明白這麼堅定的話，一定會進步很快。當然當下我就更明白啦，更加要往連第六意識都不起念而努力。請問老師上述想法有無偏差。（南遷之事可能心已過關但是身會不會過關尚是未定之數）未來事不用去耽心，所以您心已能看開，但身到底會去不去，屆時就知道了。第六意識是煩惱、分別識，能初步控制它，才不會常有煩惱。但第六意識不是只有壞的有其份，到往後要認真用功，也要它來發大心鞭策自心、自身，由它發善心來好好用功。所以一個大行者不是只有看它的壞處，它也有好的一面，看您如何去使用它，何況它也可以讓您產生妙觀察智的能力，從五根功用中產生對世間人事物等的觀察智，即是所謂的轉識(第六識)成智的。
另外打坐時，好像會有些不相干影像出現，利用呼吸法（寫到這裡，午休時間到，回家休息）；回家後第一次利用午休時間打坐50分鐘，使用老師教的呼吸法，果然妄念少很多，但是肚子很漲，氣往腿部跑也很明顯。呼吸50次以後，就專注在海水聲之觀音法門，意守兩眉之間。第一次改為金剛趺跏坐，突然整個人飄起來，手印要鬆開，氣漲滿全身，由腿直衝雙肩，特別是我的腰完全沒有一點點不舒服，腿當然也是舒服的不得了，腦袋非常清楚，呼吸可以有也可以沒有，完全不想下坐，好像可以這樣一直坐下去，可惜上班時間到了，逼自已非起身不可。起身後，原來腰痛的地方，變成酸酸的，遇到上述情形，該做甚麼還是不要做甚麼？。依您目前狀況已有氣感，吸氣若正精進，當然會有氣往雙腳走下去，所以腳較不痛。但有時腳要大通時，也是會痛的，或真氣耗盡後，腳也會痛的。肚子脹滿也許是您真的太精進吸、呼氣了，稍為減一點空氣進出，再利用一點寶瓶氣功夫，也許肚子就不會那麼被壓迫，也就不會那麼不舒服了。所說身體、心的變化，體會是一好境界，但說該不該做什麼，只能隨緣了，不能說一定要這樣、要那樣，只要有好處、想繼續做就做，不然體會一下就好了，但正精進呼吸還是要的，除非已入定，不能呼吸了。觀音法門適合眾根基，所以對於您也有幫助，可以多利用、多體會，還有很多層次與境界的。
對於打坐我真的應該好好的從頭到尾學一次，雖然雙盤正向100分鐘邁進，但是是不是像老師說的不得法，我也不清楚，何時該用何種方法最得力，就趁此時請教老師以下問題。您本來就有點底子，現在正統學打坐，除體會一下正統打坐會有什麼現象，何種才是功用行，懂了、體會了以後，今後有機緣才能教人，所以要好好體會一下。
每當我的心有進步時，我的盤坐時間就會延長。心定息長氣足，所以盤坐不痛就可拉長打坐時間。若心定者腳痛照樣可以悠閒打坐，忍受微痛是沒有問題的，因痛已不是構成心煩的原造障礙。心不定者碰到腳痛就不能忍，這是沒有去除身見之故，一者受腳痛讓心起煩，所以心亂氣也沒有了，就坐不下去了。
呼吸法是不是坐多久就要照此法呼吸多久，因為肚子脹得不舒服。上已述及，以您目前的情況可能太精進地呼吸了，可以稍微降低呼吸量一點，這樣可能就不會造成肚子脹滿氣了。原則上打坐中能呼吸就要呼吸，不想呼吸但能呼吸時，也要強迫自己呼吸，這樣才能破色身，逼迫身體氣更旺，因而進入修心的階段，不然就會進入世間禪定中去，雖能入定，但氣不很旺也沒破色身，就不能開悟了。
氣通喉輪時，上下牙門咬緊，舌頭高高捲起，隨著氣，愈咬愈緊，舌頭愈捲愈緊，是氣搞的，口水也很多，有一次，忍住不咳出來，結果把口水衝到鼻子裡，不知道會不會嗆死，這個氣呢就這樣撐著，一直到我真氣用完。氣要通過喉輪時，祇能閉氣(寶瓶氣)就好，然後身體要放鬆，讓氣緩慢通過十二重樓，不要讓它咳嗽起來，一咳氣就岔掉了。上下牙門不要咬緊，除非牙齒有鬆動感起來，或有發痛的樣子才要咬緊上下牙齦。舌頭高高捲起是可以，但不要愈咬愈緊，有時舌頭會想捲起並要塞入喉嚨，這樣就會進入四禪境，可能真的入定去了，好久才會出定。最好舌頭捲高，讓胃底氣衝入喉嚨，再入腦中就好了。
靜坐時，習慣觀音，若沒聲音時，腿就開始有感覺了，好像已養成不好的習慣了？那您就常用觀音法門，只是CD片也僅60~70分鐘，若要長坐可能要家人幫您重放音樂了。不然也可以默念咒語或佛號，專心用耳聽心聲，或用心觀想咒字或佛號字，這樣也可以攝心的。謝謝您的mail。