修身小參
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女生是否絕不能用雙盤打坐？
一三五、參問：
尊敬的張老師，您好：
我在網上看到您關於修身修心的回答，我自己剛開始念經念佛，並且我知道要想真正轉變自己的習氣還是要從打坐和多做善事下手，我自己也開始練習打坐，但始終覺得不得法，有很多的疑問，心中很是苦惱焦急，又沒有老師可以請教，也不知道如何去找個好老師，光是念經念佛，當以前的經歷的痛苦總是時不時的來折磨我，有時候自己可以不黏著於這些事境之中，用因果觀去觀照，讓它自生自滅去了，但是有時候自己又會沉淪在痛苦憤怒恐懼嗔恨之中，不能自拔，非常的無助無奈，有時候無明的煩躁，我知道自己的定性不夠，所以一直想從打坐中獲得定性，但是始終不得法。我知道自己肯定是業障太深，所以才會這麼痛苦，所以也努力去做些善事，也慢慢開始吃素，但是有時候還是會想著吃葷，由於自己業障深厚，所以身體不是很好，再加上心理一直被痛苦折磨著，所以睡眠很糟糕，身心都很糟糕，自己也在努力改變自己，但有時候會被痛苦煩惱折磨的有退轉心和停滯不前，所以懇請老師給予我這個業障重的人一些指導，謝謝！
以下是我打坐中的一些問題：
打坐的時候念佛菩薩的名號，以前剛開始時不用念佛方式，後來因為看了些經論，才開始用念佛打坐，以前打坐念佛是不關注呼吸的，只管不停的念下去，後來看了一些念佛的法門，就採用一呼一吸，一觀世音菩薩名號（呼氣時念），不知道是不是由於緊張和不習慣，總覺得呼吸和念名號之間不能相應，呼和吸都不能到底，有點氣短，採用寶瓶式呼吸，覺得心臟很累很不得法，然後讓自己放鬆，又發現自己的呼吸雖然不累了，但是呼吸很淺很頻繁，而且每次身體都很熱，甚至有點出汗，而且可能是緊張的緣故，頭變得很重眉心緊鎖，心臟也會很累，自己很苦悶焦急，也不知道該怎麼辦了。懇請老師指點，萬分感激，謝謝！
另曾經在網上看到元音老人開示別人時說過，女子打坐時候最好用單盤，但是察看了很多關於座法的資訊，雙盤有很多的益處，心下有些疑問，女子到底用單盤還是雙盤，也懇請老師開示，萬分感激，謝謝！此致，
敬禮！ 2005.08.08
師答：
linda大德：
阿彌陀佛！8月8日mail收悉，您所提的一些問題討論如下。
1. 在網上看到您關於修身修心的回答，我自己剛開始念經、念佛，並且我知道要想真正轉變自己的習氣還是要從打坐和多做善事下手。修行要有成就定要有其善因，所以行善、布施是修行的第一要件。然後修行人總歸到修心，人要能修心，身體就要有點成就，這樣始能轉自己的邪心性。有些人光有修行的心，但身體沒有氣機，總修不到內心裡面去。
2. 我自己也開始練習打坐，但始終覺得不得法，有很多的疑問，心中很是苦惱焦急，又沒有老師以請教，也不知道如何去找個好老師。打坐我們是有一本入門的書，網站上「修行法門」中也有「打坐入門三要素」，依此慢慢修學，打坐就會有進境的，但不能心急。先要把丹田練起來，打坐才能長久，若無丹田成形，每次打坐光是腳痛就受不了。
3. 光是念經念佛，當以前的經歷的痛苦總是不時的來折磨我，有時候自己可以不黏著於這些事境之中，用因果觀去觀照，讓它自生自滅去了，但是有時候自己又會沉淪在痛苦憤怒恐懼嗔恨之中，不能自拔，非常的無助無奈，有時候無明的煩躁，我知道自己的定性不夠，所以一直想從打坐中獲得定性，但是始終不得法。光念經、念佛若不得要領當然不能進入修心的境界，您還沒有禪修的底子，所以不能擺脫煩惱是必然的。現在您要先學習認知「真我」，「真我」可以說是「覺知」，當您不起心動念時是否有一「覺知」在，此「覺知」是不會起煩惱的，對事只有覺知，但不會說好不好。以後若心再起痛苦、憤怒、恐懼、嗔恨等心念，您覺知此等心後，當它們是妄想心，不要去執取它，它沒有根，自然就會滅逝，當然滅後又會起來，因您已熏習了千萬次，所以此種子很深厚，才會這樣。您要學習《金剛經》裡的話：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」。三心了不可得，如此認知後，以後不要再與妄想心起哄，這樣就有初步的定力。若真的沒有辦法脫離妄想時，就要趕快唸：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」。如此，過去不如意事就會放下，有一天您可以坦然地面對它，當它在心中現起又滅去時，您卻可以自在無礙地看著它起滅了。
4. 我知道自己肯定是業障太深，所以才會這麼痛苦，所以也努力去做些善事，也慢慢開始吃素，但是有時候還是會想著吃葷，由於自己業障深厚，所以身體不是很好，再加上心理一直被痛苦折磨著，所以睡眠很糟糕，身心都很糟糕，自己也在努力改變自己，但有時候會被痛苦煩惱折磨的有退轉心和停滯不前，所以懇請老師給予我這個業障重的人一些指導，謝謝！痛苦除了自己沒有智慧與能力化解外，有時是營養不平衡所造成的，尤其是維生素與礦物質微量營養素等。營養不平衡時，影響到我們的自律神經失調，然後就會引起睡眠品質不好，長期睡不好，當然人的心情是不會好的，煩惱更不容易看得開了。所以要能補充足夠的維生素，尤其是維生素B6、B12、B1、泛酸、葉酸、菸鹼酸胺等。總之，綜合維生素與礦物質一定要足夠，這點可以多看網站上文章，學習如何以營養補充來維持心情穩定。
5. 打坐的時候念佛菩薩的名號，以前剛開始時不用念佛方式，後來因為看了些經論，才開始用念佛打坐，以前打坐念佛是不關注呼吸的，只管不停的念下去，後來看了一些念佛的法門，就採用一呼一吸，一觀世音菩薩名號（呼氣時念），不知道是不是由於緊張和不習慣，總覺得呼吸和念名號之間不能相應，呼和吸都不能到底，有點氣短，採用寶瓶式呼吸，覺得心臟很累很不得法，然後讓自己放鬆，又發現自己的呼吸雖然不累了，但是呼吸很淺很頻繁，而且每次身體都很熱，甚至有點出汗，而且可能是緊張的緣故，頭變得很重眉心緊鎖，心臟也會很累，自己很苦悶焦急，也不知道該怎麼辦了。懇請老師指點，萬分感激！因為您以前已養成一種習性，改用一新法時，還是要有一段時間適應。以您來說，可能不要太在意呼吸與唸佛間的關係，您只要認真把一口氣吸滿、吐盡，然後一邊唸佛號就可以。或改用其他方法，平時唸佛，打坐時專用數息法門，專心吸、呼氣，當氣吸滿、吐盡時數一、數二，…，至十時從一開始，單數是吸氣，雙數是吐氣。這樣呼吸就會從短而慢慢變長，當然打坐中身體姿勢擺好後要能放鬆，不要太緊張，更不能在初學階段用寶瓶氣方法來調理風大，因您丹田沒成形，氣源沒有，所以不能從寶瓶氣中得利。也許您亂用寶瓶氣，所以才造成呼吸不均、氣短、胸悶、心臟跳到不正常而覺得很累。
6. 另曾經在網上看到元音老人開示別人時說過，女子打坐時候最好用單盤，但是察看了很多關於座法的資訊，雙盤有很多的益處，心下有些疑問，女子到底用單盤還是雙盤，也懇請老師開示，萬分感激，謝謝！萬法不是說絕對的，要因人而異，老上師如此說也有道理，因女子主要氣源在膻中穴處。但雙盤是有其好處的，因足三陰脈(脾、腎、肝三脈)是從腳走到胸腹，若能雙盤打坐，氣比較能平均發展。而雙盤越久者功夫越高，我們也有女同學能雙盤90分鐘的，再改成單盤可坐到兩小時以上。所以使用單盤時，氣未誘發出來，不能有其利。若能讓丹田成形，再用雙盤打坐，其功效更大。只是要注意者，當生理期來時，不要太勉強自己雙盤坐太久就可以了。謝謝您的mail。