打坐眼睛如何處理？
六字大明咒的六字七音解答！
一二八、參問：
張老師，你好!
感謝張老師的開示，現在我決定少戲論，多修行了! 正如老師所言，自己沒有體証就沒有用。最近在法爾網站看到六字大明咒修行方法，僅想問：
1.禪坐時眼晴應否閉上? (我沒有學習過)
2.六字七音是指 唵嘛呢貝弥吽 中的貝分開二音來讀嗎?因為網上流傳的多是六字六音，我不太肯定。 但事實上我不知怎樣修行，雖然平時有誦經、唸佛號，但總覺得沒有「感覺」，於是怠慢了。我明白修行不是要求感覺或感應，但沒有感應就令我覺得好像做得不對。例如唸大悲咒，不知道發音正不正確，而且尚未背誦得到，要看著字來唸，會不會因此而沒有作用?謝謝老師! 我會努力修行的!
師答：
Fung大德：
阿彌陀佛！6月2日mai收悉，因最近要出一本初級打坐的書，正編輯校稿中，沒時間馬上回信，真對不起。所提問題回答如下。
1. 禪坐時眼晴應否閉上? (我沒有學習過)此問題網站文章上都有交代，摘錄如下：打坐時眼睛有兩種用功方式：一個是把眼睛閉起來，這個較簡單易行，剛開始學的人心較亂，那個人動、那個在製造聲音、．．，好煩。剛開始修的人都是受不了外境的干擾，所以眼睛閉起來較好。眼閉起來有一個好處，是眼不見為淨，但也有一個壞處，是黑枺枺的，初學的人有時候心不健康，怕怕的，怕黑暗，另外閉眼睛還有一毛病，若心不定時就易打妄想。另一種方法是學佛像的開三分眼，瞇瞇的看，眼微微的開張三分，看正前方1.5公尺的地方。這個方法較不會使你胡思亂想的，很會胡思亂想的人，就要把眼睛微張三分眼。因為眼睛閉起來時，沒有一個可抓住的東西，就會動起心念來，心動就會亂想。如果眼睛打開，你的眼識會意會到光，前面模模糊糊的看到一些東西，但不要很用心去看，要視而不見，不要太用心的去看前面有什麼東西，哦！前面一隻螞蟻在爬，看得清清楚楚的，不要這樣子，只用餘光可以看到亮光就可以了，如此能避免胡思亂想。微張眼睛有個好處，因為你很用心，心意會守住眼睛處，若有氣就易走到眼球，眼球的波長很容易改變，易開發出超視覺的能力。看到或看不到，沒關係，它只是一個過程而已，超越它以後，慢慢就不會再看到了。對老參而言，眼睛用功起來是個複雜的部位，睛明穴是在眼睛角頭的基部，承泣穴是在眼睛的下眼簾中間，氣通的話，每過一段時間循環一次，「啵」的一下就進去到眼睛裡面去，從入睛明穴、承泣穴的基底去；眼睛部位的經絡要全部通的話，氣上上下下，起碼要有三次通過眼睛。第一次從頭部下來入眉尖輪後，會從眼睛的背後下來。第二次氣從下面上來也要經眼球，這時候老參會「翻白眼」讓氣由下往上走。往那裡走都有氣要通，眼球每一個部位都要通。如果眼睛發澀、流眼淚、酸痛等，這些是氣要通過眼球的現象，此時就要幫助它通過。老參們有先天氣能夠轉到眼球本身裡面去，兩顆眼球都能讓氣旋轉而進去，進去後會改變眼睛的光波波長，就可以看到另一個世界的東西，也可以直接看太陽。普通人不能直接看太陽的，因為太陽光很強，會傷害眼睛，你有氣這麼繞一圈的話，眼睛就可以看太陽，不怕其光亮。剛看太陽時它會很亮，排除太陽本身外的光芒，幾秒鐘後有一薄薄的灰黑圈蓋住太陽表面，這是光的補色原理。看太陽沒什麼了不起的！正中午也可以看它，沒有這個功夫就不要看，會傷害到眼睛的，這是以後會有的現象。眼睛酸澀、流眼淚都是好現象，每一個現象都有方法來對治它的，不懂就要花很長的時間去承受，也許是搞得心慌意亂？以後你慢慢功夫高了，會碰到這些現象，體會到後還不知如何化解時再來問。
2. 六字七音是指 唵嘛呢貝弥吽 中的貝分開二音來讀嗎?因為網上流傳的多是六字六音，我不太肯定。 但事實上我不知怎樣修行，雖然平時有誦經、唸佛號，但總覺得沒有「感覺」，於是怠慢了。我明白修行不是要求感覺或感應，但沒有感應就令我覺得好像做得不對。例如唸大悲咒，不知道發音正不正確，而且尚未背誦得到，要看著字來唸，會不會因此而沒有作用? 唵嘛呢貝弥吽是西藏人唸法，只有六音。所以六字七音不能以藏傳的咒音來念，要唸成悉曇字音，即唸成 嗡、嘛呢(摩尼珠)、叭德美(蓮花)、吽。梵字書寫如下，相對的音也列在下面。初學者最好能把字念成梵音，養成習慣，並把梵字記憶入腦中，隨時觀想唸出音來，走路、坐車、不用腦筋時都可以念，若能熏習上百萬遍後就有力量了。謝謝您的mail。
嗡 嘛 呢 叭 德美 吽
