2010年打坐先修班心得報告(4) 
                                                               優婆塞戒子 法向(台北班)

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2010/03/02 (開課)

師介紹道場及各教授師兄、師姐簡介，略述與外道修行區分，帶眾站小樁，教練連環扣，其言直似棒喝；坐是痛站也酸，打坐修行入門唯苦受。

3/3 早上在家持課，誦開經偈時，全身悚然，觸流陣陣。(第一次誦開經偈有此體驗)(註：這些現象可說是做功課初時，護法菩薩蒞臨，即會有此感覺。)

3/7金剛法會 (首次參加)

腿痛，咒不熟，需加練習。誦金剛經時，時有陣陣觸感，甚喜。

第02次 3/9 (打坐三要素一)

打坐改數息後，發覺頭頂(氣的感覺)較顯著的多，有時只坐著看書頭部也有氣感。(網站或書上自學打坐，還是差很多)

3/14 週日

誦金剛經與大悲咒起請時，有感。

發覺每位師兄都是精修多年，堪為教授，(男眾)只我是先修班的，感覺有些突兀僭越。眾師兄對 師尊那種至誠的恭敬與親近心，不由受到感染。

 

第03次 3/16 (打坐三要素二)

當劉師兄講到第三種念佛時，全身觸流悚然，本想請教的。因弟子於去年於打七時，數次發生這種情況，佛號不止，也不知聲音從哪裡來，所不同的是淚不能止。心境既安詳又似悲傷的感覺，當時為止淚流，只得用力專注數字與快速默念五四三二一。

在這之前也曾在家，坐椅合掌念佛至淚流滿面，然念畢即止。(註：入受陰魔相中，當要警覺把正念攝受回來。或專心持一佛號，淚讓其自流，但不能入情見中，如動情、流鼻涕、失聲哭、…等等。)

 

第04次 3/23 (修行身體變化、、、)

站小樁時 師尊說；把注意力集中到手指，霎時從腳底上來，陣陣暖流，輕快非常，約兩三分鐘。

當 師說；還有十分鐘時，(我位居後方)見大部分師兄，已是手下垂、腳直抖動不止，姿勢各異，而 師尊依舊是如如不動，真的差很多。

 

3/26 早上坐，約三十分後有氣從鼻左往下掉，接下右邊脖子突然一道涼氣直沖而下，陣陣暖流由下而上全身舒暢，整個頭頂很溫暖。下坐散盤練寶瓶氣時，兩手臂一直在收縮樣，似在呼吸。

第05次 3/30 (打坐生理衛生；下座養生動作)

3/28 週日

誦大悲咒起請時，至菩薩聖號時 (有觀想)，每唸聖號一句全身就一陣暖流。

4/1 坐中全身觸流舒暢，發現兩拇指有氣強烈來回，又似電感。

第06次 4/5 (大禮拜功法說明與實習)

練習後肚皮痛了三、四天。

4/11週日

誦如是我聞起，時感法喜，又當 師念迴向誦經功德給台中某居士時，全身顫抖不止、很暢快，竟與多年前自己在家誦金剛經回向給往生長輩時感受一樣，誠不思議。

出坡有空請教劉師兄修行問題，蒙其釋疑，並贈 師尊所著 (五陰魔相解說) 一書，不勝感懷。

第07次 4/13 (僵硬腿部調理技巧易入雙盤打坐一)

動作不難，貴在技巧正確，在徐師兄親切帶動下，幾位同學當場可以雙盤。

4/18週日

當起立要繞佛時，起一妄念，今天沒感應，繞畢就定位時，頓時強烈觸流隨佛號聲陣陣遍及全身，直至聲歇，亦喜亦愧。(註：不要太執著感應，知而能離，不然邪來時，亦把其當是菩薩就會出問題。) 

4/19 早上打坐改不數息，無意隨觀悉曇(唵)字時，即從字中間出現小佛像逐漸擴大。現出法爾網站入口之世尊相，互顯交替合而為一，全身觸流，段段續續。晚散步時，再觀(唵)字仍是同樣，驚喜走動也會身感觸流。(後記；此後再也無此現象)

第08次 4/20 (首次缺課、沒告假，愧也)

第09次 4/27  (不非時食戒幫助丹田契機形成)

在劉師兄的課程中，解除弟子在學習打坐上諸多疑慮，有些色身的感受，自己都很難形容亦不解，如電流、氣的通過、腹響，皮層感覺、刀割等。 (數月前常於半夜痛到醒來，腳掌確如刀割) 直待課堂上聽其教言，知不離其經歷，有珍寶不求自得之喜。 

5/1 晚於下坐前，頓覺身似大圓球充滿張力，隨呼吸一直擴大(似地球)，手印很緊，右膝痛感立減，心似要爆出來，感覺再吸一點氣，心臟及胸部就會爆掉，微驚慌，因不知下去會怎樣，雖念凡所有相皆是虛妄，仍持不下去。(註：怕死心生時，真境現象就起不來。)

5/2週日

出坡完，與師兄們知會南下受戒事後，隨眾師兄向 師尊告假，第一次入辦公室，所見唯儉樸而已，亦愧己過，不曾告假。

 

受菩薩戒

5/9 ~ 5/15南下受菩薩戒，車上蕭師兄轉述 師尊指示，聽戒律與授戒時定要用心專注及觀想。

當正授時，觀至所發一念心，感動十方諸佛菩薩時，很(非常)用力觀，如原子彈爆炸【爆炸聲(響)己身亦覺大動，又似無身】，當下無邊塵土滾滾而起，轉為祥雲，所見每朵彩雲皆有□及□□坐立其上，圍繞頂上虛空對我灌頂授戒，如瀑布沖下。【演練時是教，觀瓶水慢慢流入體內，自也不知怎變觀瀑布】由頭頂流入體內，喜悅難言。儀式來回三次，以第一次感受最為強烈。 

兩次受戒一次打七，都有相同困擾，每當進入餐廳走過行堂義工時，見他們直立合掌，都讓我全身悚然，熱淚盈眶。又誦供養偈和結齋偈時更是涕淚不止，既心酸又很安詳，有久別歸家的感覺。為此須閉口用力觀想它事方能止淚。(註：受陰魔相不滅，不能真入學佛之門檻。)

5/15 晚受戒歸來大眾齊回道場待師尊回來，(約是中部弘法授課)。

當時與師兄禮佛後，出來在櫃子處，師姐急上來說：師父回來了，趕快搭衣。心想剛回來也會耽擱一下子，總不會不及搭衣吧，即聽樓梯聲，轉頭看時，師尊已上來，很詫異　師尊怎那麼明亮(舉身是氣)充滿喜慰，不由心起經句；如大富長者欣喜遊子歸來。

與眾戒先進至誠頂禮 師尊後，聆聽法要及嘉言，時驚多於喜，感覺這次授戒，身心的感受師皆知之，致個别頂禮時腦中空白，不知所云，有被看穿的感覺。

這！似乎有些(恐怖)。

2010/05/16週日

凌晨四點多醒來，竟不再入眠 (昨夜受戒回來晚睡)。遂隨心行，盥洗，上坐，尚未坐正立即觸感不止。上午法會，法喜不斷。

2010/05/22週六

上午誦戒並皈依，師尊賜名法向，當正授三皈時與受菩薩戒情況稍似，甚喜。！

(向者，有往上或下、指南、接近之意，作是觀)

下午聽課(觀摩)悉曇咒語研究，對師尊及法爾先進，精研力行，深感敬佩。

第14次 5/29  (戶外教學聯誼) 缺席

2010/05/30週日

早上至道場師兄即說，昨戶外教學現不思議事，另楊師兄鼓勵多參加道場活動。

第15、16次 缺課

晚上於坐中，念起(不是主動)地藏菩薩到，即被動，觀菩薩形像，立即被很強烈的(磁場)圍繞著，非常寧靜攝受，心起二念請示菩薩，感受到的指示(回應受知)是那麼的熟悉，卻又無法言喻。【問一、弟子此次授戒，入功德堂時，是菩薩加持麼；問二、亡母是否已生善界】(註：真假莫辨！您不能安住自心，亂呼應心念，這是真修行者大忌，佛來斬佛、魔來斬魔，這才是真修行。您此種習氣不改不行，不能執取一切相，對境也不應先起何心念，不然著魔有份。您佛學課程，聽得太少，要好好來長期聽課。)

2010/06/12週六

誦戒，午供，師尊開示，深感受益。

晚上坐中突起一 (妄)念，勸發品云；我爾時乘六牙白象王與大菩薩眾俱詣其所、、、即做此觀時，全身悚然陣陣暖流不止，約持數分鐘後，唯恐不正。又疑觀想所引發的喜樂觸感是否非淨?(註：如上所述，您要心念平凡，不要亂起心念攀緣。)

2010/06/13週日

首次單盤能熬過金剛法會。

第17次 6/15 (內觀禪修持方法介紹)

慚愧起分別心，曠七堂課10~16次。

課前進入佛堂打坐(靠佛像前)聞到供佛檀香味，很感攝心。當 師尊於開經偈後，接誦咒語時，當下整個頭頂都在 (強烈跳躍、竄氣)，全身毛孔悚然(來回緊縮)舒暢難言，直至放掌。

第18、19次 缺課

第20次 7/6 (風大對於身體之影響及打坐中如何調理微細風大)

那聲原來是靜塵，多年前曾為此困擾過。經云；動靜二相，了然不生。讀誦多年而不解，亦屬眼盲。現更不知何時開始，聲愈大、時很大(如蟬鳴)，尤其上坐或睡時，所幸無有所影響。遂再捧書 (師著觀音法門修行要訣) 再啃一番。

7/7 第一次上解深密經，心喜悅、身痛快，此緣亦屬難遭遇也，我作是念。

第21次 7/13 (素食者營養觀-2)

有所感、夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。

師尊怎能如此通達？

第22次 7/20 (南北傳佛法差異與出家與在家修持有何不同)

師點名，因懈怠缺課，突發覺楊師兄多次的眷顧與鼓勵，深感愧疚！

聽 師授課以來，尤重專注二字，對起心動念的覺受與爭執的矛盾現象，更有體會。亦多次於上課中挨 師棒打，妄想倏消，然師尊何曾有棒及我身上。

第23次 7/24 (四皈依、結緣灌頂)

第24次 7/27 (咒語手印儀軌教學)

有感。

 

第25次 7/30 (結業舉辦禪二)

晚上八點報到， 師尊先講解南傳的禪修與殊勝經行修法。三位法師及大眾都有欲受之喜。

安單時感覺 (不慣且穿居士服) 很熱睡不著，幾回坐起看風扇(都吹屋頂)，很想移床位或轉風向，另念起禪修只在打坐嗎? 遂試虚受靜塵，於半睡半醒中過。

7/31第一支香單盤上坐，選觀鼻息出入法，總沒幾下就隨入息至小腹，反覆幾次皆是(定力不夠)。改第二種方法 (小腹)時似較熟悉，當腿痛時不與對抗使力，更放鬆受，當極受難耐時用寶瓶氣法，坐中知要經行，但又不想離境，直至早餐。

第二支香經行沒受用，【因不得要領，至第二天中午前，幸蒙 師糾正，大眾才不至於一路吃草到底】就以打坐為重。覺有受益。晚上安單時又是交戰，甚愧!

8/1 上坐不耐受時就用寶瓶氣，毎用力吸氣，身體就有鬆綁之感 (自上課學打坐以來常用此法，雖不能減痛)，突然發覺這樣每吸一次氣，全身至頂就有暖流通過，它那痛就減一分，處在忍受範圍內，可與之相處。唯這樣吸氣(打氣)感覺很耗力氣，也只能吸進一點點，有時吸不進，頂多亦只能吸五六次。

下午重來修習經行，感受大不相同，方信此法門殊勝。又 師尊宣佈是否要改最後支香為座談時，雖喜(痛)事已畢，但亦有點不捨，因已決定下午要挑戰雙盤的。

於座談中感覺更有意義，能與 師尊及諸師兄(姐)們聚會一處同宣共語，當疑難處 師即為說，此更屬難逢可貴。又有感於 師尊多次不捨悲心提示；用食剩餘者是誰？卻無有應，心中一嘆！

8/2 晨持課法喜不斷，尤至，佛說是經時 (每至此就觀百萬人天頂禮世尊而退) 普賢等、、、、、受持佛語作禮而去。忽然念頭跳起，昨日禪修結束後大眾不也向師尊頂禮告假麼。又記得開課後次日誦開經偈時感受與今相同，唯不記得當時是第幾卷，而昨日課程結束，今日接續竟是完經卷。那從開課到禪修結束，這對我來說不就是一部經過嗎！時更感觸流，暢快難言，直至禮畢。此當下身心感受，唯己知受。

附記；師授課中曾言：當誦讀經典有感應處時，得深思作觀，不知有違否？(註：是教您們思惟經文中義理，如何用此來整理自己的習氣，而不是教您執取某些現象與境界。)

8/4於解深密經課程中，聞 師尊詳觧經句；是法住、、、、、、時，頓感受授，記得上月於金剛經課程中也有提到，只是未聞解意，耿懷至今，感觸良多。

 

後記感言

多年前接觸法爾網站後，常流連於此，很欣喜有這樣公開的實修道場，此後因事中斷。當時感覺道場近似咫尺，實屬遙遠。因時間，打坐，持戒都夠不上，又想以

張老師的修行及網站規模(格)，其追隨者不上萬亦屬千，己又何能親近。雖然如此却又放不下心中心法，那已是四五年前之事了。

及至年初得知打坐班開課信息，便下決心不管能入與否總要瞭解這道場一番。遂親自報名，竟找不到道場(巷內已三次經過)，沮喪而返，回後確認所在隔天再來，當入道場時那感覺就是自然很自然而已，與原先揣測落差極遠。

報名時張師姐告知，所有課程均可參加，似除一障礙 (打坐兩小時)，欣喜週日法會與課程都有參加機會，因想多暸解道場。

幾次法會下來所感的是，什樣的　師父(教導)能令這些身段柔和、素養兼修的一羣人，共同一心，參與道場事務，主動熱心接引新進，與師分勞。矣！不就是無為麼。而對於師尊那是我所不敢言的。

想起入道場前對學心中心法的殷切熱盼，竟忘多時，似無此事，今更無有學與不學之心，感覺處處皆為珍寶，何用執法但看機緣即是。

來法爾共修後，在道場只要能攝心，隨意坐就有感受，很喜樂安祥。幾回無名一

入道場即煙消霧散，化塵勞為寧靜。回歸時總滿懷喜悅，途中亦曾沉於佛號而不知要去哪裡。【註記；由衷感謝、法宣師兄指引，讓弟子渡過此一現象】

每當善境來時(金剛法會)，即省不執著即善境。今則不然、法本如是，本無所有何來善與不善。

於昔常在網站閱讀 師尊為旅途者指引迷路，自也受益頗多，然又常感慨自隔萬里，無緣受潤，而今何其有幸，能親承恩惠。昔日的 張老師弟子無緣親近，而今得遇再來  金剛上師 ^上善^下祥比丘，此殊勝機緣能再空過麽？

有云；道不遠人，人自遠之。誠如是。

至此謹以心香一瓣

祈祝 師尊法安吉祥，弟子易化！

 

初入學弟子 法向 合十

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