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 叩鐘偈音樂製作的過程

                                                                       優婆塞戒子 法立  2010.11.27


敬禮  師尊:

弟子法立謹此向  師父請安,祝願   師父一切吉祥。

以下是弟子有關『叩鐘偈 樂曲』的製作報告:

關於樂器音色選擇

原本想用中國傳統樂器的音色,就是二胡,但是後來發現當今世上的二胡音色取樣不多,即使最好的版本,取樣都還有沙沙的雜音,我們在開始的時候有製作了兩個二胡的版本,都覺得不理想而放棄,不得已只能往小提琴方向嘗試。後來,重新選了一個比較適合的小提琴音色取樣,就是現在聽到的版本,畢竟全世界小提琴的製作和使用的人比較多,MIDI 音色的選擇就比較多,音質也比較好。

關於鐘聲

我們聽了一些鐘聲的取樣版本,最後選用的是日本佛寺的鐘聲,覺得比較渾厚,原本的鐘聲取樣足足有27秒,餘音回蕩,有空闊悠遠的感覺,我們實際製作出來的第一擊叩鐘的音長12秒,空一秒之後弦音開始加入。最後一個叩鐘的音長也是 12 秒。

在唱頌當中,因為在樂譜中叩鐘的那個字只標示三拍,為了不影響樂曲弦律太過,我們雖然拉長了時間,但是全曲189段唱頌時的叩鐘都是做鐘響5秒,不會讓唱頌停頓太久,鐘聲也不會比佛光山的版本短。

關於音調

我們做了兩個音調的版本,一個是 FM,這是佛光山唱頌的調子,因為我們拿到的樂譜是 CM,所以兩個版本都做了。但是,因為CM的版本會用到小提琴的最低音弦,可能也會有些人無法唱到那麼低音。

關於弦律

佛光山的唱頌版本,每分鐘是38拍,明顯的在速度上比聽到的其它版本慢很多,但是,它更有力量和激蕩人心,當然也比較難唱,並且,在每次叩鐘之前的那一個小節特別又放慢了速度,也就是九段當中每段的第二句都比第一句慢,雖然在樂譜上前後兩句的節拍標示是一樣的,但是,這樣的唱頌聽起來在悠遠和緩慢當中,有它的變化,比較沒有那麼制式的感覺,所以我們也採用了這樣的節奏變化。

關於前奏和 Ending

師父先前有交待要做一段前奏和尾奏,我們遵照  師父指示做了一個版本,就是檔名上有標示11段的那個版本,後來發現,前奏和尾奏的時間足足各有將近70秒之久,所以,經過討論之後,又請國宏做了沒有前奏的版本供  師父裁奪,也就是在第一次叩鐘後直接開始唱,在唱最後一個字時叩鐘,鐘聲停止時就結束。

再報告關於節拍和速度

檔名標示38 (Beat per minute)/.版本的,這是佛光山的唱頌速度,另外,也請國宏做了一個稍微快一點的43拍版,如果唱頌者沒有佛光山法師的功力時,也許平時可以考慮用稍快的版本,但究竟應該要幾拍才最恰當,還請  師父指示

 

關於國宏和我們的祈願

國宏這位年青人,是一家音樂工作室的負責人,和弟子有業務往來,在他知道弟子發心想要為  師父和道場獻上這個曲子,他也發心要參與做這個有意義的事情。(實際上弟子不懂音樂,我只是知道他可以做,原來是想請他完成而已),國宏非常優秀,也很努力,更有耐心,為了調出比較好的演奏質感,前後修改了N個版本,如果這個曲子做得有不如法或是不好的地方,不是他的問題,而是弟子的過失。

這個版本,可以做為平時唱頌叩鐘偈和贊佛的伴奏,如果  師父想要做成完整的唱頌版,只要把唱頌的錄音檔一起 Mix 即可,這個部份如有需要時請再吩咐弟子

在今晚完成的時候,我們兩人也共同發願,祈願所有唱頌叩鐘偈 (任何版本) 的行者都能即生成就聖道;三界內所有聽到叩鐘偈唱頌的有情眾生,都能夠離苦得樂;也祈願  師父想要唱頌叩鐘偈的初發心能夠圓滿成就。最後,並願將此功能回向一切法界恒沙眾。

 

再啟

另,啟稟  師父,弟子在這次布薩時遲到,讓  師父和大眾久等,弟子覺得非常罪過,深自懺悔,希望永不會再犯這樣的過錯。

最後,至心祈願  師父諸事吉祥順利,身體健康,長久住世,法嗣昌盛,廣度無量眾生,教義教法廣遠流傳。

                    弟子  法立  稽首

 

叩鐘偈語音文件

1.清唱版
2.配樂版
3.純樂版

叩鐘偈譜

叩 鐘 偈

音樂:許國宏大德
規定:王法立居士
製備:萊爾幻居士

注:1.舜若多性(śūnyatā)─空性
           
2.爍迦羅心(0akra讀音0ikara)─堅固心

 


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