受菩薩戒記
優婆夷戒子 心照(台中班)
一、前言
很高興這次有此福報參加義德寺所舉辦的受戒法會，過程中亦有太多收穫訴說不盡，很希望能將心得點滴與人分享，故不憚繁冗，綴砌了一長篇心得報告，期望有緣者能藉此一窺何謂受戒，以免除不必要的擔心或誤解，而願意多把握機緣參與受戒。畢竟入寶山豈能空手而回，有緣親炙三寶者，更應發心追求無上菩提，上求下化，早日共成佛道矣。
二、受戒點滴
2005/01/18
星期二。上午收妥行李，就單槍匹馬上路囉，有史以來頭一遭自個兒駕車跑較長途的高速公路，好在一切無礙，既沒怎麼迷路也沒碰上意外狀況。到了嘉義的義德寺，才十二點左右，吃了午餐打個盹，再逛逛四周，差不多兩點半時，碰到一位同道場的師兄打聲招呼，便跟著進去報到處看看。拿著通知單坐下，等候師父詢問與登記。師父看見我填的皈依寺，便親切問起種種，啊，原來她正是那裡出來的，真有緣啊，順道也聊起一些事。接著又到另一處受詢，問明有無重大罪障(會影響得戒與否的關鍵)﹔然後師父徵詢我願不願意擔任行堂，我一弄清楚那是指幫忙盛飯添菜等庶務之後，立即答應，因為想說若能服務別人，是很棒的一件事嘛。不久後也請了縵衣，並在師父的協助下搭好衣、拍了照，(要作戒牒上貼照片用的)，也遇上了其他認識的師姐，便結伴安單放行李，處理瑣事。待沐浴淨身後，穿上海青在彌陀殿內集合作晚課。我的重感冒已拖很久了，因此唱誦起來有點鼻塞，偶爾還覺得呼吸困難，但是心內卻晶亮恬靜，也許是週遭肅穆的氣息讓我的俗慮亦漸漸沉澱了吧。然後大師父做了簡單介紹，並重新幫眾人排班，我本來賴在瓊梅師姐和招娣師姐身後的，豈料突然被唱名，叫出去當西四班班長，啊，不會吧，不是只要當行堂的嗎? 這…班長?我什麼都不會哪。尤其等到要協助填寫班內成員名字時，我更赫然發現，約有五位老菩薩聽不懂國語且不識字，連名字也不會寫，嗯，我開始頭皮發麻，因為自己的台語講得離離落落，彼此有點雞同鴨講，嗚，怎麼辦，只好祈求佛菩薩保佑，全程能順利達成任務啦﹔重回班長位置坐定後，突然，一抬頭，竟發現此西班排頭位置的正前上方就是和我最有緣的菩薩聖像，嗯，有祂保佑，遂心安許多了。大師父交代完注意事項後，眾人就出班回寮房了。中間有人問我是不是淨人，咦，那是什麼呀?算了，不追究，先把眾人安頓好比較要緊。
夜晚九點半就寢前，發現計時器不知丟哪去了，這下可好，修法有問題了，而且上舖只有我和另一位比我年輕的女孩子，她從頭到尾都不太說話的，唉，只好自求多福了，觀望了一下，決定打坐誦咒就好，暫時不方便結手印。等到鑽進被舖時，下舖已然鼾聲大作，而且是此起彼落的，呃，起初耳根一直會聽見那如雷的鼾聲，只好意守明點，試著用觀音法門，可惜因為仍處緊繃狀態，(還未從身任班長的驚嚇中回復過來，加上有點不習慣這寢居的環境，)所以，睡得不理想，時常是醒過來就睡不著了，好在並沒助長什麼瞋心，頂多憂忡隔天會ㄉㄨˋㄍㄨ罷了。…至隔天清晨四點打板時，我果然一臉倦容。呵呵。
2005/01/19
星期三。晨間簡單盥洗之後，穿上海青要排班上殿做早課。這時又發現，本班全員動作都比較慢耶，也許都是老人家的關係，因此我也不方便催她們，可是後來每回屢屢如此嚴重遲到，(尤其作早課常是擊鼓聲中最後抵達或到齊的)，我就很擔心了。不過，也正是考驗我智慧與定力的時候吧。所以往後幾天，自己心態和行為也漸漸調整得比較適切、篤定些了。然後是用早齋，嗯，對規矩依然懵懂無知，偷看左邊師姐怎麼做，咦，到最後還要倒開水在碗裡，是怎麼回事啊??尚未回神，就又要解齋、出班，準備各自出坡了。本班因為上了歲數的老菩薩較多，故被大師父安排在大雄寶殿和彌陀殿。我這菜鳥班長帶著新兵來到此地時，完全沒進入情況，趕緊跟著東四班班長，找到了職事的師父，問清楚工具所在和做法之後，即展開工作。首先要教會大夥怎麼做，以及誰負責什麼區域。我光在說明時，就發現有人沒聽懂，啊，台語果然還要多加強才行。趕快找翻譯，終於各就各位了。我看到佛龕沒人料理，便取了抹布來擦拭。結果可能擦得不夠用心、虔敬吧，導致後來提水桶去倒污水在花圃時，差點絆倒摔跤，當時心裡閃過的第一個念頭正是，護法神在教訓我哩。沒多久，又要上課了。(但以下行事曆部分細節有一些忘記了，只好憑印象隨手寫出，若有錯誤，還希見諒。) 這回地點在三樓講堂。
請法者迎來上本下因法師，且特定儀式也完成後，法師便升座講解五戒。我對這些戒條原先即略有粗淺概念，因為曾在網路上抓過一些資料來看，但如今它們將是自己生生世世持守的軌範時，可就不能等閒視之了。故法師也講得非常仔細，包括~~~戒法的三名四義( 四義即“戒法、戒體、戒行、戒相”)、五戒(殺盜淫妄酒)配十善的情形、每一條戒的罪項暨開遮持犯等道理，都用講義(整整六面)讀講著，引領著大家依序明瞭之。嗯，五戒是身戒，能防非止惡、避免種下惡因，所以往後若能持戒清淨者，當不至下墮三惡道矣。我在聽講時，也察覺戒體的功能果然是真實不虛的，好比說自己從小就不太敢作壞事嘛，哈哈。因此能繼續走這條路，也是某種因緣上的必然吧。不過，可要特別留意的是~~~妄語這部分，換言之，不可以說謊，就算是善意的謊言也不行，那麼，也許守“不語戒”會比較乾脆俐落些，可惜現實環境不太允許哩，只好轉個念~~直心是道場，當說則說，不當說則禁語，小心照顧話頭和念頭，或許會比較妥貼了。自勉之。至於其他細目，此處不方便再深入細說，反正誠如老師所言，關於受戒嘛，有緣者自然就會接觸到，甚至領受到，因此我也不用寫得太囉唆哩，個人之如法持戒才是比較要緊的。
聽完五戒的課程，再來大師父說這一節先教大家行住坐臥四威儀。包括穿著海青上下樓梯時，要先撩袖提襬，以免衣服被踩住而跌倒﹔走路時則必須走一直線，到定點時再九十度轉身繼續走，千萬不能斜著走，尤其跟著隊伍前進時，只能看見前一人，不該還看得見更前面的第二、第三人，否則隊伍一定會歪掉﹔再者出入門檻時，必須以靠門牆那側的腳來跨過，才不至與另一同時出入的人擦撞到。至於臥寢時，應當以身體右側貼床鋪側睡，這樣比較健康，而且姿勢一致，可避免跟旁邊的室友相互侵碰。坐著時，兩腳著地，而海青要坐壓好，不能露一截在圓凳外，(但縵衣則絕不可以坐住，一定要撩在椅子外)，兩手輕鬆地放掌或置於膝頭。站著時，若是合掌，除了要雙手合十貼緊，還要眼觀鼻、鼻觀心，且看得見小指，這樣才表示掌有端正，沒有攲斜。而如果是放掌，別人從前面看，應該只會看見三橫(左手食指、右手食指、以及相觸的大拇指)，啊，原來我以前都做得不及格耶。再來，還學到問訊、頂禮、長跪等的標準姿勢，呵，看見眾師父的示範，終於明白為何叫做威儀囉。
休息片刻後，來到齋堂，大師父要講解用齋(吃飯)的規矩，坐下後首先是唱誦供養偈和聖號，接著用雙手的食指和中指從筷子兩側取起之，轉一下，以筷尾撩左袖，伸左手將盤子和兩個碗移近面前，食畢後再用類似方法將碗疊好，挪向前側桌緣，盤子亦然。用餐當中，若要加菜或加湯時，也有特定動作表示，以利行堂人員辨識個人的需求為何。例如要加湯水，則筷子拿平在碗上划過，若只是要湯中的料，則筷子垂直插向碗內，至於加多加少，在碗的內緣用筷子尖端點出份量的高度，大致就有默契了。比較讓我瞠目的，果真是加開水的這一項。大師父為了讓人知曉惜福的重要，特地還講了個故事，關於一對貧窮夫妻供養世尊唯一一塊布料的始末，故事最後阿難尊者在清洗這塊布時，因為油膩之甚，每次清洗幾乎都被水漂去，就算以石頭壓著也沒用，後來求教於世尊，再用一粒米奠壓住，果然衣服就順利洗淨了。大師父說，一粒米，重如須彌山，吾人應當知道珍惜此福報，所以飯後要用溫開水輪流倒淋在湯碗、盤子、飯碗，用筷子夾住一小片菜葉刷拭，最後再將這菜汁油湯喝下肚。啊，聽完故事後，我突然眼眶酸酸的，且甚慚愧於昔日，真是太暴殄天物了。懺悔中……。用完餐，手指按住桌面，輕輕起身，將圓凳放回桌下，端立唱誦解齋偈與牆面上貼的那兩句~~~ “戒為無上菩提本，應當一心持淨戒” ，就可以出班回寮了。啊，這一堂真是開了眼界呢。
沒多久，正式用齋時間到了，把上午學到的那一套搬出來，並試著保持在定境，將可吃得心安理得多了。不過我也發現，午齋的飯菜實在豐盛極了，當是師父慈悲，怕大夥在此地數日皆須過午不食，不習慣的人晚上會餓壞了，所以中餐特別加菜哩。甚至寮房外還放置了好多藥石(零食點心)供人隨意取用哩。接著午休時間差不多從十一點半至下午一點半，有兩個鐘頭左右，每個人都必須在寮房內就寢、躺好，但下舖鼾聲如昨，我便乾脆來作磁能寶日間操，心中則不斷複誦一切如來心真言，算是補償昨天沒好好修法的虧欠吧，結果不知不覺就睡著了。約莫一點四十搖鈴起床，我也向招娣師姐借來手錶，以免身為班長卻自己總是搞不清集合、帶隊時間到了沒。下午的課程，是大師父要教導我們如何穿脫海青、縵衣和其摺疊收藏的方式。
糟糕的是，前一堂教的海青就已經一直學不太會，尤其摺出來的樣子，比鹹菜乾好不到哪去，真傷腦筋。幸好各班帶開學習時，引禮師父慈悲(法號好像是稱上真下妙師父吧，就是那位有緣的白毫師父)，她非常仔細而有耐心地教導與示範，總算讓我有點概念了，例如綁活結的方式，以及為什麼最外層不用綁只要扣就好了。不料，集合時間到了時，大師父竟然說要測驗，並且由班長先出列受測，啊，不會吧，在眾人鼓掌聲中硬著頭皮站到台階上，盡可能躲在第二排，但眾目睽睽之下更手忙腳亂，且一緊張反而屢屢出錯，糗斃了，好不容易穿脫完成、走下了台階，我已經心臟無力了。唉，果然是見不了場面的膽小鬼，連這點小事都做不好，然後大師父也開腔啦，說一個人連自己的衣服都不會穿，還要怎樣去度眾生啊?!聽了更是慚愧到頭都抬不起來耶。
等到下一堂要學搭卸縵衣時，心理障礙仍在，更是一個頭兩個大，完全霧煞煞，因為那些步驟有點複雜，從攤開、披放肩頭、展開、拉環扣、放袖子、扣上環扣、調整位置、摺疊左側袖口長幅，嘿，對我來講完全陌生，嗚，救命啊，依然不懂啦…，結果別人已經要解衣了，我還停在披放肩頭那個動作不敢動，如何是好?一想到可能班長馬上又要被測試，真是急得快哭出來了，可是別人也都自顧不暇，唉，班長班長，為什麼我要當班長啊?!此際內心裡百般滋味，真是言語無法形容的了。好在這一堂因為太多人還沒學會，大師父也就沒再叫人上台了，逃過一劫。再來是例行的作晚課，然後沐浴，由於人多、時間又趕，所以大家都洗戰鬥澡，而那種用臉盆排隊的方式，倒令我想起大學時代的宿舍生活呢。回到寮房，兩位師姐來找我。彼此慰問打氣一番，接著就談到週日的事情，呵呵，我本來想說走南、中二高回家很快，但聽了她們的意思，我便恍然大悟，對耶，應該要先回台中道場才對，所以一口答應載二人回去。但我也誠實招來~~~都沒乖乖修一座懺悔印，週日那天老師會來台中上課，我實在很擔憂懼怕啊，唉……。
再來聽說晚間要作懺摩(拜懺)，瓊梅師姐說不用穿太多，因為會一直拜一直拜。原來如此。到了彌陀殿，暗暗的，只有佛像之處較明亮，氣氛又顯得不太一樣了，有種將回到諸佛懷抱的感覺。這一炷香，長跪合掌，無間斷地唱誦本師釋迦牟尼佛的聖號，並且由東西班輪流俯身禮拜，我的鼻塞依然嚴重，呼吸都要用嘴巴，但依然誠心恭誦聖號，並且懺悔所造惡業，奇特的是~~原先腦袋重重(擠滿鼻涕)與昏沉的現象，逐漸就比較緩和了。心中忽然有個想法，原來我的感冒果真是業障耶，而且它可能差一點就成了所謂的戒障，阻礙我受戒的因緣。好在並未因生病而耽誤這趟行程，反倒堅定的來到此地。所以真要感恩眾生督促，以及諸佛菩薩的慈光哀愍與加被呢。當然也希望這些跟隨我的冤親債主、有情眾生，能在佛光攝受中離苦得樂哪。
拜懺完，略事休息後，又開始學習搭縵衣。慈悲的師父們也隨時在一旁傳授與檢視。我和前一班的班長更是努力學著，因為知道這回一定逃不掉了。我想盡辦法把每個次第記在腦中，尤其解衣的程序，也十分複雜，包括~~~左端長幅的展開、無名指的頂繞與收摺、兩片衣角相對的方式、解環扣、提放袖子、兩幅展到身後對齊再交到面前、依照環扣的位置漸次摺成條幅、最後甩轉予以對齊並摺到最小，總算OK了。啊，這種事情倘不下工夫學好，還真的是會又亂成一團咧。於是我反覆練習再練習，總算記住九成左右。後來班長果真又被叫起站在排頭示範，我開始都很順利，最後卻慘敗在那唯一的一成上，好在上真下妙師父即刻過來解圍，我也才安然過關了。感恩。出班時，每個人咸領到一張黃色紙的空白蓮位，打聽之下才知道大概是要寫作超薦用的，而且跟正受幽冥戒有關。嗯，該怎麼寫實在沒概念，於是又到處詢問，幸好班員中有人去跟隔壁學長求助寫完後，回來借我照抄，總算可以開始替不識字的老菩薩服務囉。夜間，繼續打坐，時候差不多了才躺下，不過同樣被鼾聲干擾，沒能立刻睡著，但至少身心輕安許多，所以這一晚倒是漸入佳境、有酣眠熟睡了呢。
2005/01/20
星期四。晨間同樣作早課、用早齋，不用贅記，不過有一點要寫下的是，每天的早晚課雖內容都相仿，但我的心境卻漸有不同唷，前幾天都有妄念輪番上陣，但越到後面日子裡，攝心的能力就越強，且丹田被小小開發後，怎麼唱都不會喉嚨痛(頂多乾乾的，那時就用舌頭舔上下顎即又生津了)，甚至腳底或頭頂還有氣在流竄耶，更訝異的是，也能跟上師父們唱唸的音調與梵咒了，真是頗安慰的。至於今早的出坡嘛，大致都比較上軌道了，唯獨一位老菩薩，因為開過刀卻要顯示誠意，竟忽然在大殿邊邊直接脫衣給我看疤痕，以證明她心有餘而力不足，此舉把我嚇了好一大跳，趕緊幫她穿好並安慰著說不要緊，量力而為或在一旁休息就可以了，但她仍堅持要幫忙，所以我便請她擦擦佛龕。後來又遇到一位師父，向她請教抹布問題時，這才知道佛龕是阿闍黎在擦的，我們沒資格擦那裡，啊，這下糟了，趕緊回去找老菩薩跟她道歉，請她改擦別處，但她仍執意擦完，認為這樣才恭敬，此際我已經嚇出一身冷汗了…。嗚，還請護法神原諒哪，我們真的是不知者無罪啊。但也只能怪我不先問個清楚，唉，以後要更謹慎才行。七點四十五時，穿上海青走到三樓等上課，這次要聽講的是菩薩戒。好多常住師父也來了。每個人桌上都有一本 “佛說梵網經” ，好奇地先翻了翻，哦，原來裡頭正是戒律啊，文言文，要慢慢讀持才會較好理解。上本下因法師升座後，先開示何謂菩薩、菩薩戒本有哪兩種系統、發菩提心的動力何在，如是引領我們進入菩薩殿堂，然後揭示菩薩戒的別相~~~三聚淨戒~~~的內涵：攝律儀戒(即斷惡也)、攝善法戒(即修善也)、饒益有情戒(即度眾生也)。嗯，這時才知道，自己有多幸運，平生第一次受大戒，就接觸到梵網系統的十重四十八輕，該有的戒都有了耶﹔不過未來可也要更警惕些，因為感覺上某些戒是自己以往沒注意到的，若一味因襲舊行就可能犯戒囉。大法師也拈出幾個最重要的概念~~菩薩戒的境戒在於 “心”﹔誓願力最深﹔一般判得戒與否，端看你有無視己如菩薩且發出菩提心!!!(所以受戒時，要堅定有力地回答~~是菩薩!已發菩提心!)原來如此，再來大法師就依照經文來逐句解釋，包括前面的序文，以及佛宣說此經的因由，甚至還講到出家眾之關於孝順、關於慈悲的課題。當然我一樣感動~~世尊屢屢殷切囑咐教導弟子們，並且為了使人正確行持菩薩道，開演如是大法大戒，真的是佛恩浩盪、難報萬分之一啊。至於課程詳細內容，此處同樣暫先略過囉。
中午用完齋後，學員長特地又一班一班去交代道~~大師父說中午不可以洗澡、洗衣、使用脫水機，免得擾人清靜。嗯，團體生活，的確應當彼此多體諒、多包容呢。下午聽見搖鈴聲，排班上彌陀殿，這次要演禮正授，啊，也就是預演的意思啦。大師父好厲害，國台語皆流暢，講解戒本儀軌時，亦能面面俱到，將重點和細節都交代得極為仔細，使人也能抓住整個程序的重心，並深刻記住每一步驟呢。這一回主要是先用台語講解，以便老菩薩們領會在心，且先針對戒本中所有關於五戒的部分來說明，包括一些偈誦、經文和典故，例如沙彌挑擔侍羅漢而發心與退心的故事。
對了，大師父還提醒在場諸多老菩薩們，成為佛弟子以後，當盡量少去其他宮廟拜拜，除非有一些特殊因素，但是就算拜的時候，也要觀想佛菩薩在眼前，讓那些民間神祇也能跟著皈依、禮敬三寶。尤其她還舉了個好玩的故事，說道有一位城隍爺某日授意要信徒幫忙圍籬笆在門口，一陣子後居然又叫人拆掉，弄得信徒莫名其妙，請示之後才知原委~~~原來是有一位持五戒持得極嚴謹的大德，每日都會從城隍廟前經過，一經過時，城隍爺便須快站起來立正，待其經過方始再坐下，以示尊敬，可如此一來就弄得祂不勝其擾、很難安穩辦公，事情都忙不完嘍，所以乾脆請鄉民圍一道籬笆。那為什麼又把籬笆拆掉呢，原來啊，有一回大德的鄰居買了隻雞要給媳婦坐月子進補，但因另有要事趕著去辦，故在路上巧遇此大德時，便託他幫其帶回家，大德起初猶豫不已，後來礙於情面，遂將雞掛在傘柄上，拎回去給鄰居家人，不過，這樣等於是間接助成殺生之業，差不多就破戒了，所以城隍爺往後見到他就不用再站起來啦，籬笆也成無用之物囉。啊，世間諸事因緣果報的真理，果然不能小覷哩。此外大師父還特別交代，五戒中，我們在家居士的戒條是不邪淫，出家眾才是不淫欲，不要弄錯了，使家人誤解，那就不恰當了。(因為就曾有受戒居士的婆婆特地打電話到寺中求教，說媳婦守這種戒使兒子為此甚擔心什麼的。)而演禮過程中，大師父亦特別提醒吾人應在哪一處要以法名誠懇回答等，我也趕緊一一記下。做完晚課洗澡完，繼續演禮，本節繼續用台語推演戒本儀軌，講到菩薩戒這部分。結束後就回寮聽候安板準備休息囉。
2005/01/21
星期五。早課與早齋完畢後，七點時有個受八關齋戒的儀式，自由參加。本來人多，要分兩梯，但又併為一梯，知道後我趕緊也跟著去了。大師父主持，開玩笑說有來的就多賺到一ㄊㄨㄚ了，接著講解完儀軌和注意事項後就開始正式儀式了。我同時逐漸產生非常殊勝的感覺，尤其發大心後，鼻塞居然通了，喉嚨也不再被掐得緊緊的了，箇中滋味，實難言表。心生無窮感恩之餘，也叮嚀自己，要謹守八項戒條，看守心念，務必徹底實踐所發之願矣。接下來由於時間的關係，來不及出坡，直接上講堂聽課。此堂講的是菩薩戒的“十重”與 “四十八輕”前半。嘿，我是越聽越肅然! 要當一位真正的菩薩，的確要善加調伏自心，走在正確的菩提道上，並且誓不退轉才行。…果然是個嚴苛的挑戰。但上本下因法師也殷殷叮囑勸慰~~~誠如經文上世尊所云： “汝是當成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。” 換句話說，每一尊佛都是由凡夫修成的，大家要對自己有信心，信為道源功德母，只要發心趨入菩提道，終有證成佛果的一天唷。(希望我以上的理解、敘述是正確的。)其中比較特殊的是，因為梵網經菩薩戒是通道(出家眾)通俗(在家眾)，因此當中某些戒是有針對性的。一邊聽，我也一邊作筆記，希望對戒條的義理有較充分而正確的理解，免得日後在行持或止持上有所疏失或誤會就不好了。感恩法師細細說解，讓人比較容易深入信解行持了呢。當然大原則要先謹記，至於各項細目，就有待日後漸次品讀，以及遇上外境、實況了，才能清楚判知怎樣做最如法囉。
中午用齋完，趕緊去刷牙，因為才剛受了八關齋戒，要一切如法。突然有人通報班長要穿海青去彌陀殿集合，於是又手忙腳亂換裝，衝去時發現大師父已在訓斥遲到者，但更訝異的是，大師父把我們這些後兩班的班長也教訓了，說我們不用去呀， “該到的不到，不該到的卻到了”…啊，真糗。訕訕地走出來，也才想起我本來告知班員中午要出坡的，看情況，大師父要演練班長們，那就不方便我們在一旁清掃整理了。好怪，一天沒出坡，總是哪裡不對勁耶。算了，放下!!安心回寮房午休吧。幫班員寫完蓮位且收齊後，回到床鋪上，盤腿打坐，可惜沒撐多久就又不支倒臥了。
下午繼續演禮，此回大師父採用國語版，因為她說三師和尚在正授時一律用國語，所以老菩薩們也要先適應一下，免得到時候跟不上。故大師父便帶著我們一一唱唸儀軌中的偈頌，並且提醒在哪裡要頂禮、要長跪、要問訊、要合掌、要喊己名之類的。進行了幾個項目後，忽然聽說授戒的三師和尚蒞臨本寺了，於是大夥手忙腳亂趕去外邊排隊，在道路兩旁長跪奉迎上師入殿，而大和尚慈悲，叫我們起立，但我一旁的女生一直長跪不起，拉她也不理我。(後來才知道她是淨人，準備要出家的，啊，我真是失禮。)重新進到殿內，感覺有種非常懾人的力道在盤旋，啊，年高德邵的大和尚們，果然就是會散發出極威嚴、極撼人的勢能，讓我連大氣都不敢喘一下。望上去，中間是得戒本師上道下海大和尚，右邊是羯磨阿闍黎上宗下興大法師，左邊是教授阿闍黎上淨下界大法師，他們依序慈悲開示，關於此次正授菩薩戒的相關事項與道理。我聽了，更加踏實與感動，尤其聽到最後，淚水不斷湧出，誓願也不斷迴蕩在內心深處，久久不息。恭送三師和尚回寮後，我們繼續推演典禮的程序。總算把五戒推演完了，而大師父嗓子也有點啞了，真是辛苦她老人家哪，感恩。
晚課完，繳回蓮位，回寮房休息片刻又趕著去淨房沐浴淨身，由於頭皮出油出屑，因此乾脆順便洗髮，以示虔敬莊重，但本來有些猶豫要不要洗的，箇中原因有二。其一，洗完不全乾則會偏頭痛，尤其最近天冷氣溫低，更易加重感冒﹔其二，…底下會提到。後來抱著豁出去的心情，速速洗完，沒多久，我擔心的事(上述第二因)果然出現了，而這種狀況屢試不爽~~~洗完頭生理期就來報到了。天，我最頭痛的事莫過於此~~一來造成行住坐臥上的諸多不便，二來腹痛將影響身心失調，偏偏又沒牛奶或鈣片可吞服，唉，只好自求多福了。難道這也是業障現前?! 不，別把一切都想成障礙啊，轉念一想，如果我在身體最谷底的狀況中，還能一切甘之如飴、完成受戒，那才更有意義嘛，何況這點小痛應該算不了什麼，再者，一個菩薩連自己都度不了了，還想怎樣去度別人啊。嘻，自我催眠囉，……勉強成功。
晚間集合後，即開始實際一邊誦大悲咒一邊繞壇。我是排頭，因此要先引領眾班員接到對面排尾，跟續著東班的人向前行進，啊，開始繞壇時，非常莊嚴，而且好在此趟行前有記得先背背大悲咒，因此還算進入狀況，只是中間不曉得要放掌，幸好瓊梅師姐經過一旁時比了手勢讓我明白，但結束時，別班都回到原位了，怎麼我班走的方向跟人不一樣啊，且班員也都反應慢半拍，姍姍回到定位，嘿，其中必定有問題。所以全體再走一次，最後師父終於發現原來是其中某一班多繞了一圈，才導致動線出了差池。嗯，果然處處皆學問耶。再來重複把前頭的儀式再演練清楚，因主要都是前面若干班長的任務，其他人只要負責用力唱念就行了，所以基於地利之便，我乃順便觀察了每一程序主事者的表現。呵呵，本道場的王師兄身負重任，作為請法者之一，雖看起來似乎有些戰戰兢兢的，可是真的很沉穩耶，令我敬佩不已。不過他大概由於中間一時太緊張、太壓抑了，等到復位時竟然連奔帶逃的衝回原位，惹得眾人不禁笑了出來，大師父連忙笑著安慰他說不用太緊張，慢慢來就好了。呵，大師父真是慈悲體貼呢，而師兄也真是辛苦了，要記住那麼多程序和動作，真不簡單耶。
後來比較讓我錯愕的是，中間有個要練習收、發全班縵衣的程序。(因為受戒儀式中，到了完成領受五戒之後，會有個搭衣的儀式。)故班長這裡要先學會怎樣依序將縵衣一件一件疊著收回來，用繩子綁好，附上寫有班別的紙條。啊，我班居然有人的縵衣還穿在身上咧，趕緊催著，總算收妥。接著又練習發回，啊，本班大夥又都慢半拍，耽擱好一會兒，更弄得我緊張兮兮，好不容易發到剩我一件，可以搭衣了，可是一轉眼只見全體排頭都披好了，唯獨我竟還未完成，嗚，大師父果然又當頭棒喝，讓我更無地自容…，在旁人憐憫的目光中，我暗自發誓下次一定要更加快才行，否則老當一個出錯的班長，實在有愧。
結束時回寮房的路上，同寢那個年輕的女孩，突然問了我一個奇怪的問題~~~ “妳都有在打坐嗎?” 我愣了三秒，才想出答案，說 “對啊，…妳怎麼突然這樣問?” 她只是笑笑不答，我只好繼續自說自話，跟她進一步解釋我從打坐得到哪些好處，例如培養定力啦，開發丹田啦之類的，尤其我自己的修行等於是從禪定這條路起手的，包括皈依的是禪寺，看書或修學的層次也都跟這比較相應。她好像有聽懂，但都一直沒回應。我就自己思索起關於戒、定、慧與六度的種種，並且察覺她既是此處的淨人，在早晚課的課誦也滾瓜爛熟(完全不用看本子就都會唸)，持戒方面也蠻注重的(例如不妄語、過午不食等)，懂得應當比我多才是，所以我突然心想 “啊，糟糕…”，趕忙又問她:“是不是不可以晚上打坐??還是，不可以在寢室打坐?…如果我有不對的，要直接跟我講喔!” 但她依然只是搖頭笑笑，真是莫測高深…。幸好，晚上我打坐時，她也跟著在一旁打坐，我才明白，原來她只是想試試打坐這件事啊。唉，這幾天的歷練下來，我反而變得容易大驚小怪、神經兮兮的，真是豬頭…。不過她既然沒再追問，我也就安心打坐囉。
2005/01/22
星期六。早課及早齋完畢後，要拍團體照。嘻，我這個矮個子的，可以往前站，…也幸好昨天有洗頭，不至被嘲為雪花漫漫，咦，對了，怎麼都沒感覺生理痛啊，莫非是菩薩保佑?真是神奇。一邊打妄想，一邊看著師父們幫大家整隊，真是佩服，因為她們做事情的方式很細膩卻也很有效率呢，可以一絲不苟將整個排面調整到最妥貼的佈局，哇，我要好好看齊了。此外最高興的是，三師和尚也蒞臨、端坐，想必照片洗出來一定金光閃閃吧，呵呵。終於照完了，看看時間不夠，所以又沒出坡，直接去三樓上課。這次法師要把 “四十八輕”的後半講完。法師一邊把經文仔細說解，一邊則旁徵博引軼聞故事來增強大家的印象和信心，此時我仍記得有個關於雁塔的小故事是這麼說的~~初期印度修行僧團中，有大乘也有小乘，共修的期間，有一回，遇上饑荒，大家都吃不好，那些小乘的人沒肉可吃，正在餓得痛苦時，天上飛過一陣雁群，小乘行者就朝天嘀咕了: “說什麼大乘慈悲，說什麼動物裡也有大乘菩薩，我們才不信，哼，你們雁裡如果有大乘行者，就把肉佈施給我們啊!!” 說時遲那時快，領首的大雁竟然應聲從空墜地，不偏不倚落在發話者眼前，將肉佈施給眾生。小乘行者們嚇傻了，這下才知道自己錯了，大乘菩薩確實存在，當然也不敢再想著吃肉了，趕緊挖了地、立了塔、葬了雁，來紀念那隻啟悟眾生的大雁。嗯，好生動的故事，聽完也覺得心有戚戚焉哪，不知道自己有朝一日能不能也像大雁這樣，慈悲無私地佈施軀命給眾生耶。亦願眾生同心、回小向大，勉之勉之!
下課時間到了，但因有小參未答，故法師繼續為眾人解惑。果然大家初學者，都很在意戒條本身的持犯問題。法師開示的也都頗明確，以下順便舉幾則來說。一、蛋不可以吃，因為眾生業力不可思議~~~一窩的母雞，居然也能生出小雞，只因可能偶然聽見公雞啼叫。那麼表示，不管肉眼怎麼看，蛋確實都有可能孕育出新生命，何況這類食物腥臭不淨，修行人都不會想去吃的。啊，業力之說聽了讓人真是悚然不已!!二、過午不食的那六日，如果真有實際上的困難，可以稍作調整，自己找定方便的日期來持齋，此亦變通之法也。三、家庭為重，有些事情仍須以家人為優先考量，善巧方便去做，免得旁人更要譏嫌是非，那就不圓滿了。四、受戒後犯戒怎麼辦? 當一切依照經文指示，可以責心懺，對首懺，甚至拜懺到見好相為止，看你犯到的是上品、中品、下品慚的哪一等級。我記得其中比較多的問題都是在於~~~請教某些特定行為算不算犯戒或者該怎麼收拾，例如家庭主婦必須幫家人煮肉的話該如何是好啦，家中開雜貨店不得不賣酒啦怎麼辦，或者家中已經畜有貓狗等小動物的該怎麼處理云云。嗯，看來我們這批新戒子還有好多要學的呢。
緊接著午齋、午休完，繼續演禮正授，先收回縵衣，繳到台前﹔也排定了迎請三師時，每個人所站的定點﹔接著大師父用國語推演菩薩戒這一部份的儀軌，當中還一一唱名，一方面確認每個人的法名都有在名單上，二方面看看有無同名者﹔而且她特別叮嚀大家，到受菩薩戒時某一段，一聽到自己的法名就要趕快拜下去，讓諸佛菩薩見證。終了還叮嚀晚上的重頭戲(正授幽冥戒)要注意哪些事。…哦，祖先們的法名叫做大圓靈魂，嗯，記住了。大師父還說，只要憶念得起的祖先親友遺容，都可以細細觀想，對方一定會有所感應的，而且屆時會承藉地藏菩薩的慈悲威力，都趕來這裡受戒的。
等著等著，好不容易，晚間時分降臨了，有點緊張，畢竟是頭一遭嘛。到大雄寶殿時，向左側桌上蓮位頂禮長跪，看著正中那尊地藏菩薩的容顏，湧現無與倫比的悸動澎湃在心。也依照大師父的指示，開始觀想所有有緣眾生，祈請他們跟隨菩薩的腳步降臨此地。接著回內殿排班，繞壇誦大悲咒、請師、灑淨，再依序來到蓮位前，進行了一系列禮拜唱誦的程序後，請下蓮位，帶著進入內殿，開始正受幽冥戒。過程中許多對幽冥眾生的提問，都是由我們代為回答。真的好殊勝，也屢屢有異樣的感覺，不會形容，反正，等到結束時，集體到殿外觀看蓮位焚化，眼中泛著淚光，口誦阿彌陀佛聖號，儀式至此畫下完美的句點，每個人也都覺得非常感動呢。
休息片刻，再來就是另一高潮~~~燃戒疤!!事前就看見六張桌子上都擺滿奇怪的物品，而每位引禮師父也都在忙著弄東弄西的，好奇怪，圍觀的人也越來越多，終於有人跟忙碌中的大師父一問一答起來了。問曰：“為什麼要將香削得短短碎碎的啊?” 師答曰: “這樣比較不會燒太久，也就比較不會痛啊。” (嗯，師父真是慈悲。) 又問曰： “那一片片綠色的是什麼呀? ” 師答曰: “蘆薈，給你們貼在一旁降低灼熱感，增加清涼之用的。” (嗯，以前倒是聽過用西瓜皮耶。) 又問曰：“那麼碟子裡一團赭紅色的又是什麼哇?” 師答曰：“那是紅棗摻糖磨成的黏著劑，要黏住香用的，而且這些東西都經過多次處理、直到裡頭都沒有水分為止，所以點的戒疤就不會潰爛。” 啊，師父真是用心。但有人看見這陣仗，開始一臉恐懼，我亦忐忑起來。還有人更纏著大師父說等一下只敢給她點，因為大師父好溫柔好慈悲，大師父莞爾，稱讚說其他引禮師父都很有經驗了，大家不用怕，給誰點都好啊。旁邊亦有人湊合說，對呀，不應該有分別心唷。聽完大家都笑了。可是處在這種大家刻意顯得輕鬆的氣氛下，反而更有種說不上來緊張。
終於儀式開始了，沒多久，排著隊來到一張張桌子前，等待的過程更令人心焦，尤其站我後方那位一直嚇得蹭來蹭去的，弄得我亦心浮不已，遂趕快請她用力隨眾唸 “南無本師釋迦牟尼佛”來化解焦慮。我亦大聲誦著，順便偷看每個人的反應。嗯，燃戒見真章!!有人還未點就已臉色發青，淚水撲簌﹔有人則是一臉安適，仔細一看，她肩上早已另有三顆疤痕了，原來是老手了﹔還有人從頭到尾閉著眼睛不敢看自己的手臂，一臉快暈過去的樣子﹔啊，快輪到我了…。跪下時，師父還在安慰前面那位掉淚的女眾說~~~ “燃戒疤雖痛，但地獄眾生更苦，行菩薩道就是要解救眾生之苦，所以要發大心斷惡、修善、度眾生，記住了。”她一邊掉淚一邊點頭，手也就勇敢的伸出去了。我一聽到師父的開示，好感動，立刻觀想地獄眾生之苦，再來對照，果然心就更堅定無畏了。感恩。
看著師父將香黏在手前臂肘邊內側，三枚一字排開，打火機點燃，開始燒了。起初尚無感覺，勇敢看著它，突然想起小時候被打針時我也是這樣勇敢看著針打進皮內，不哭不鬧，令大人嘖嘖稱奇。……沒一會兒，突然一陣痛感穿透整個人，而且度秒如年，果然是會痛的!! 口中一直誦持佛號來移轉注意力，並且觀想 “地獄不空，誓不成佛﹔眾生度盡，方證菩提”的大願，此時師父輕輕夾放蘆薈在我手臂上，咦，痛感緩和許多耶﹔再一陣子，旁邊有人看見我香燒完，幫著提醒師父可以拿掉，師父看了一眼卻說還沒燒完，所以我又多捱了幾秒，呵呵，一段難忘的回憶。接著自己走到佛像前，跪著懺悔與發願。然後試著單手把蘆薈拿掉，也幫旁邊老菩薩小忙，她一直稱謝，真不敢當，而我此際內心的感受與覺性，好像又突然間增長了數分呢。真是殊勝的體驗，也才明白老師那次講到所謂有關受戒心力的多寡，到底是什麼意思了。回到寮房就寢時，我對著戒疤端詳了好久，內心的激盪依然未曾稍褪，直到夜深，伴隨下舖陣陣鼾聲，想起明日要正受菩薩戒了，應當好好養精蓄銳，於是塞了衛生紙在耳中，用棉被蒙頭，嗯，果真是一頓好眠。
2005/01/23
星期日。例行的早課、早齋、出坡後，眾人來到彌陀殿排班。我深吸一口氣，讓自己靜定下來，師父們還在忙進忙出，要為典禮場地佈置到零缺點的程度，真是令人敬仰。接著，所有的程序便依循戒本儀軌，比照之前演練的流程，漸次進行著。由於已經對整個儀式有清楚概念，所以我也比較不會緊張或分神了，一心攝在過程中的每個唱唸、發願與該有的動作上。此處僅略記印象比較深的部分。例如~~得戒本師上道下海大和尚，對每一段儀軌中須開示的部分，都非常仔細用心地講解，深怕我們不明白義理而影響受戒成敗。羯磨阿闍黎上宗下興大法師，與教授阿闍黎上淨下界大法師，也都非常莊嚴而慈悲的帶著我們懺悔、發願。最重要的當是，在三皈依時要懂得觀想~~~首先，大地震動，湧出功德雲﹔其次，雲如寶蓋，覆於頂上﹔復次，雲從我頂門灌入，通達全身，從每一毛孔出，放光照射法界眾生。在這個部分，我也認真想像著，期望能領納到戒體。至於被問到是菩薩否，以及已發菩提心否，我也堅定回答~~是菩薩，已發菩提心。嗯，眾人同心，喊出的回答更是震鑠長空，撼動大地呢。此處借引上本下因法師的講義所言~~ “繫念不亂，至心增上，清淨妙戒，永誌不亡﹔堅固相續，不常不斷，周遍法界，妙智圓滿”，也許正是此等寫照囉。而待班長出列領縵衣、發縵衣、搭縵衣的儀式也非常莊嚴，一邊口誦偈語~~ “善哉解脫福，缽吒禮懺衣，我今頂戴受，禮佛求懺悔”，一邊雖然手微微顫抖著，但因已熟練許多，故順利完成﹔只是後來禮拜時，左手那側長幅常常滑脫開來，有點失禮。整個儀式中，無論懺悔或諦聽開示，大多要長跪，在十方諸佛菩薩、龍天護法的見證與福祐下，我竟都能挺直腰桿，標準長跪沒曲屈，且絲毫不感到生理痛或任何感冒症候，再加上身心清涼，啊，實在是種奇蹟耶。當然眼眶常會感動到酸酸的甚至眨出淚液，不過，箇中滋味，唯有身歷其境者方能知曉囉。
整個儀式結束後，恭送三師回寮，再來我們也向大師父和引禮師叩謝。心中真的好滿足好感謝，感恩所有善因緣的結合，讓我有這樣的機會躬逢其盛，並且領納各式殊勝的體會，實在已經不知道該說什麼了，只有最誠摯的頂禮能代表我的敬意與謝意。師父們也恭喜我們成為真正的菩薩戒子，未來要更精進更嚴謹持戒，上報四重恩，下濟三途苦，對三聚淨戒永誌不忘。嗚，更想哭了…，三寶的慈恩加被，永銘五內!!然後大師父很高興的提醒說大家等一下中午用齋時，就要搭縵衣過堂囉。對耶，該注意的還是要注意，嗯，我指的是坐法啦~~海青和縵衣有不同坐法呢，可別忘了。呵，這是目前在義德寺的最後一餐了，且已成為正式的優婆夷戒子，所以吃起來的滋味還真是特別哪。解齋後，略事整理，又趕著搭衣排班上殿，聽候三師和尚的開示。大和尚恭喜我們都得到上品戒體，並且殷殷叮囑，要好好護持戒體，斷惡、修善、度眾生，勿忘菩薩的職志﹔聽了依然感動萬分。接著就頒發 “畢業證書”~~戒牒，哇，好大一張…。得來不易，但更重要的是內涵唷。希望我也能秉持菩提心，做個真正的菩薩。後來，跟著其他人，在烈日當空中往山門走去，長跪迎送三師和尚驅車離寺，感覺頗欣喜光榮的呢。接著回去報到處領取全班份的結緣品，以及自己預購的團體照，再回到寮房，拆被單與枕頭套，送去外頭或晾或洗，並跟班員們話別，就回大殿向佛菩薩告假，(此時方知大師父她們也搭車離開了，有點不捨…)。待聯絡上師姐們，且順道載了位別班引介的搭便車者後，我們一行人終於依依不捨向義德寺告別，踏上歸途。
附記：回到台中道場時，老師這週也來了，我內心實在忐忑，因為幾天的忙亂下來，大概又一臉糊糊的了，何況沒認真修法的臉，是騙不了人的。但至少我可以無愧的說，我有遵循老師的交代，從當下發起菩提心，誓願斷惡、修善、度眾生唷。呵呵，老師一方面恭喜這些新戒子，但一方面也說道，受戒容易持戒難，嘻，又說中了我的心事…，我正擔心未來要如何好好持戒哩。尤其手上的戒疤居然起水泡，不知道那是什麼意思咧。唉，我還是先別想那麼多，杞人憂天似的，只要如法如理依照經文奉持，真臨事況時再辨析與徵問，也許會比較安適些了，否則整天杯弓蛇影的還能正常做事嗎?!
最後，僅利用篇尾，再次感謝三師和尚、說戒的法師，感謝大師父與引禮師，感謝義德寺的常住師父們，感謝父母，感謝老師的敦促提攜，感謝師兄姐們的打氣協助，感謝有緣眾生。願以此受戒功德，回向法界諸有情，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。阿彌陀佛。(完結)