法爾禪修中心
2015—2016年山東元音寺心中心打七報告 (7)
－－第六七之心中心打七報告
大陸 優婆塞戒子 法德
◎2016年1月22日(六七第一天) 農曆臘月十三
第一座，時間過得好快，敲木魚開靜時還以為聽錯了，感覺才過了兩個小時。全程用單盤和雙盤交替。妄想來時主要集中在太極拳方面，還有關於心量問題。
(註：平時熏習得太厲害了，所以有機會太極拳就開始冒出來了，下一世也還是以太極拳專長。)
感覺在動中求靜比靜中求靜要來得容易。所以要在不清淨中修清淨心；不平等中修平等心；污染環境中修不染的心，這才是真實的。不然錯把環境中的靜當作自己的靜；把環境中的清淨、平等、不污染都當作是自己修行的功夫，那就完全錯了。真正的境界一來，就被打倒了。
(註：進到六七日您才悟得真實道理出來，沒有達到全身經絡貫通者，於打坐靜中之靜非真靜，動中之靜才是真實靜。內觀智慧禪是靜與動兩者一起修練的，不偏不倚能全部兼修到。所以法爾禪寺正大力推展此內觀智慧禪禪修法，希望您有機會也可以自己修修看看。)
昨晚打太極拳效果很好，使早上這一座也坐得很不錯。右臉長了一個痘，不知是否與昨晚倒立了一會兒有關。
有關神經傳導，大腦發出指令，通過看一念不生處是可以截斷的。所以今天法師批評那個不斷清嗓子的人之後，這一座他都沒有清嗓子。
第二座，不安穩。單盤、散盤交替不停地動。感覺都要坐不下去了，而且還昏沉，早上可能吃多了。下座時外面下起了大雪，地上、屋頂上、樹上白茫茫的一片。
第三座，也不安穩。單盤、散盤交替不斷，後來快下坐時恢復。有點小憋尿，第二座下來不要喝涮碗水，注意。到雪地裡打太極拳，手和耳朵都凍的要命，下次要戴上手套。另外一個問題：雙盤時腿總是向下滑，要如何解決？下座後，要麼觀照一念不生；要麼持心中心咒。觀心時有條件坐下來要結跏趺坐。
(註：因為您經脈沒全真正的打開，也就是沒有打破黑漆桶，所以座上打妄想─太極拳頻頻，下坐時要觀內在無所觀，就說這是一念不生，無法無名相要觀個什麼道理呢？一念不生不是這樣講，是覺知當下一切法相，但絕不再生任何妄想一念，這是現觀的智慧，叫作慧觀。)
◎2016年1月23日(六七第二天) 農曆臘月十四
今天六齋日，要注意了。第一座，又是單盤、散盤、雙盤交替換來換去，效果很不好，不能老換腿。中途還有段時間腳板像火燒的難受。
(註：八觸之暖觸，身體已沒看到您說熱得要脫衣，現在都發生在腳板熱燙，腳板是很重要的部位，所以一直在燒、燒、燒，是個好現象。)
雙盤時外腿經常向下滑落，單盤和散盤腿痛的程度其實超過雙盤。要解決雙盤腿滑落的問題，開靜時感到時間太快，以為聽錯了。妄想還是多，代理方丈達空師指出：“有人該洗澡了，監香師從旁邊走過都聞到一股異味，你自己不難受嗎？”。我感覺他們自己應該是聞不到的，心太粗的緣故。
(註：這個身體異位的禪修者很適合出家，出家人戒律講沒因緣時半月不能洗澡的。是別人在覺得臭，自己都能忍、忍、忍，而不執著。)
第二座，很難受。雙盤腿還下滑，我腳下墊了毛巾稍強。整座算是熬過來的，功夫還差十萬八千里。
第三座，中間有昏沉，手印倒下去搭在腿上了。我馬上警覺把手舉起，左肩被香板輕輕地拍了一下。第二次，手印又快倒了，監香師走到附近還沒有到面前，趕緊把手印舉起來，沒挨香板。但如此下去不行，於是開始用呼吸控制法來持咒。吸滿一口氣，還是邊吐氣邊持咒。把氣吐完時，最多能持6遍咒。此時又重新來過。如此時間過得很快，也不昏沉，妄想也不多，不過似乎又過了許久才敲開靜木魚。
(註：吸滿一口氣持咒到氣盡再吸、再持咒，這是方便寶瓶氣法，可以逼出身體氣機，若沒有因此而把身體打開，最後還是再閉死。)
下座時一點小憋尿，第二座下來時，吃了兩個小水果，涮碗水喝了三口，下次水果較小可以吃，涮碗水直接就倒掉吧。
到雪地裡練太極拳，練了半小時，溫度太低手快要凍掉了。要戴上手套才行。
◎2016年1月24日(六七第三天) 農曆臘月十五日
繼續六齋日。溫度有所下降，毛毯單層蓋腿會感覺寒冷。另外單盤與雙盤左腿都會從右腳往下滑，不知原因何在。身上溫度要升起來，腿上要出點小汗才可以不滑。或者雙腳下面都要墊毛巾。
(註：您的腿腳常常下滑，可能是因褲子較厚，磨擦力小易滑，地點與氣候關係是沒辦法的，能單盤、散盤用上也可以用功了。)
第一座，秋褲穿上了，羊毛衫搭在背上一直未取下來。雙盤腳還是往下滑，不過有秋褲，摩擦力稍大一些。左大腿墊了一塊毛巾也會滑。其實若兩腿的皮膚相觸不會打滑，在家就可如此，在這裡不行。另外，如果穿上襪子可能摩擦力增強不會再滑。但考慮到腳板會發熱發燙，可以測試一下，先用一雙薄襪。妄想打到陳氏太極拳，因自己沒學過陳式，還在想前面4個動作，開靜木魚就敲響了。
第二座，秋褲和襪子穿上了，羊毛衫第一二座應穿上，因手臂和後腰有些涼。，覺得時間過得好慢，最後有些昏沉，手印有向下倒。咒音盯得不緊故昏沉，屬於意識散掉了，要注意。
第三座，襪子不應該穿得，後來腳板發熱受不了。只有散印脫掉襪子，秋褲也可以不穿。雙盤可能有兩個半小時。坐墊又陷下去了，重心後移，結果腰總是要彎下來才能保持平衡。另一個影響因素是人有些昏沉，改結第三印情況很快好轉。後來依次第一印、第五印、第六印，第六印沒持多久，開靜木魚就響了。
晚上到法堂聽《證道歌》，有講到十指連心，合掌時心氣都會發生改變。以神通為方便度人，引來的都是些追求神通、怪力亂神之類，很容易失敗。要以智慧為方便，以德行為方便比較好。晚上法堂比較冷，下次要穿兩件毛衣。
(註：末法時期何處有真神通者？可能是怪力亂神者是。說真神通者應如是用神變示導，菩薩憫彼地獄之苦，現神通力，滅除湯火刀劍種種苦具，令諸眾生藉此神變，從地獄出，生天、人中，受諸快樂。)
◎2016年1月25日(六七第四天) 農曆臘月十六日
早上穿了羊毛衫，但襪子不應該穿。中途兩腳板很熱，本來穿襪子是為了防止雙盤時腿下滑，但整座雙盤時間並不長，動來動去反而影響持咒和心的安住。最後開靜時覺得時間很快，座中持咒並未清晰明瞭，要找到原因，並進行調整。手臂到最後感覺很沉，把手印也往下拉，幾乎要倒。
重要兩點：心量要放大，口業要清淨。
(註：學學彌勒布袋和尚肚量---【三千威儀都不修，八萬細行渾不顧，「只因鬧市等箇人」。被人喚作破落戶，兜率內院久拋離，縱歸迷却來時路。稽首彌勒世尊，得恁寬腸大肚。】至於口業要能見自本性，才能不愛說話，就等著這一天到來，不然就練習欲語還修，慢慢守住口業清淨了。)
第二座，還是把襪子穿上了，整座腳板並不熱。羊毛衫薄了，手臂和肚子前面有些涼。一直用跏趺坐，腿還是向下打滑，滑下再放上。見到了一念不生的光景，有幾次手印端著，突然往下一掉，好像掉到地上手印要碎一般。咒也能盯住。就像這樣，由觀照的文字般若引發實相般若。
(註：咒是從頭部內發出，聲是口中發出，現在您能無妄念，意守頭部還是可以的。若真的要觀照，也可以觀照嘴巴發出之聲音，較不會有妄念發起。)
第一二座之間為保證功夫連續，沒有睡覺，效果的確很好，兩座連上了。第二座下來後有小睡一下，陷入小昏迷，故第三座效果要差於第二座。
第三座，雙盤4小時。但左腿在外反復要向下滑，為控制不滑腿，總在動來動去調整，這樣不好。
似乎見到一念不生，了了分明，不太肯定。咒音聽的是清楚還是不清楚，也不確定。要證取的是《楞嚴經》上講的不生不滅的真心。《心經》上講的不生不滅、不垢不淨、不增不減，還是要多用心去把各個經典合起來參究。
(註：您對於經論還要多參研，不生不滅的真心，因空性所以說是真心，能生能滅的也是真心，只要有般若離相智都是真心，重要的是要無妄習起邪法故。空有不二，是最後要參的，第一與第二階段要發清楚。)
◎2016年1月26日(六七第五天) 農曆臘月十七
第一座，雙盤約3個多小時。腿一直往下滑，原因還沒找到。坐中後面有人咳嗽噴嚏一下，把我嚇一跳。
(註：顯示分別是產生於外境之色聲香味等塵境，此等塵境發起，由自性分別始覺知，然後起憶念分別而知法相，法發起時是短暫而滅，所以現觀分別之時間不長。若是極接近自體分別性，覺知當下被嚇到，即是修慧不足，修慧不足是聞思慧不足，所以沒辦法得修慧得力，所以常會被嚇到。)
好像身心世界被空掉一半，另外在影像中現出一塊蓋手巾，正在奇怪，是從哪來的？自己回答：從妄想，馬上就不見了。
不應該吃了一顆小紅棗上座，後來肚子開始餓，還打了許多次嗝。因為就這一粒紅棗，把休息的胃喚醒了，讓胃開始工作。而那時並不是胃工作的時間，才產生饑餓和打嗝的問題。現在才能體會六齋日除了飲水完全不進任何食物在修法上的道理。
寫到此處想起一條一座食的戒律。一二年前一直不大理解，難道說吃飯，吃不夠起身再添飯都不行嗎？後來有一次中午吃飯，當時只吃了一半。有故障發生，去電腦機房處理了一會兒，回來的時候看著飯不想吃，為了不浪費糧食，還是吃了下去。結果一下午肚子不舒服。這下我理解了一座食的深刻含義。
第二座，之前有睡一覺，陷入昏沉，到5:40左右遺精.。起因就是，半夜12點上座前那一顆紅棗。想不到一顆紅棗影響力那麼大。還有第一座下來打菜一滿碗和一個包子。菜打多了，吃過之後就想睡，然後就昏沉去了。二座上來雙盤一個多小時盤不住了。放下雙盤後一直處於迷迷糊糊、昏昏沉沉中。手印總在散開、倒下，效果非常不好。以後夜裡不能吃任何東西。下午有太陽，不能穿秋褲和襪子。
第三座，雙盤4小時。另一套居士服摩擦力稍大一點，但還是往下滑。所以腿老在動防止下滑。另外雙盤時，竟也出現大昏沉。人快要睡著，結果失去平衡就要倒，人向前一傾，就醒過來。手印倒了。另外一座也是，瞬間要倒下時，還念了：阿彌陀佛！
◎2016年1月27日(六七第六天) 農曆臘月十八
第一座，雙盤約兩個半小時。腿還是往下滑，但終於找到原因了。是坐墊後加墊木板和毛毯，使座位前低後高。由於重力作用，腿在斜坡上會下滑。往木板前方挪了一下臀部，坐到了木板前面。發現情況好了很多。下一座拿掉木板就可以解決腿滑下去的問題了。
想起達照師講的關於感恩的問題，凡事從感恩心出發，你的世界會發生不一樣的變化。
第二座，座前未睡覺，而是慢打了一遍太極拳。調整了一下坐墊，把木板放在坐墊下方。座位就不那麼傾斜了。座中很昏沉，可能與兩座之間未休息有關。腿一直在換來換去，散盤時也痛得不行，雙盤後腿倒不痛，手印也一直動，實在要調整。
第三座，雙盤大約4小時。現在反過來了，如果不用雙盤，腿會痛得受不了，根本坐不下。這是逼著自己一定要雙盤，最後時分聽咒音清清楚楚、明明白白。要能整座都保持這種狀態才行。
調整事項：每一座中間不一定要睡覺，但一定要躺下來休息一下，否則下一座極易打瞌睡。後天最後一個七開始是否要過午不食。因此項安排對於打坐修法太重要了。如果是過午不食，早上那一餐因為在淩晨4點，吃了之後負面影響太大，也要省掉。那實際上就是日中一食了。要做出決定，那就豁出去了，原本這樣的衝刺的機會就不多，把各方面調整到最好狀態，搏一下，放手一搏！
◎2016年1月28日(六七第七天) 農曆臘月十九日
第一座，雙盤可能有兩個半小時左右。有一次用金剛跏趺，其餘時間均用如意坐單盤。咒音並不清楚，妄想也不清楚，這也不知是什麼狀態。開靜木魚敲響時感覺時間過的好快。懷疑是否聽錯。
第二座，似乎大部分時間都在昏沉中。因手印不斷的倒下，蓋手巾也掉了，腰也彎下去，反復提醒自己腰伸直。基本上單盤，大腿兩側的膽經脈痛。下午更換蓋手巾。
第三座，雙盤約兩個多小時，有點小憋尿，因第二座下來喝了六七口涮碗水。膀胱經的氣化功能可能有些問題，總會有流鼻涕。只好散印用紙巾來擦。口袋要多備些紙巾，差點沒有了。最後幾天放手一搏，日中一食，全程止語。
(待續)