法爾禪修中心
2015—2016年山東元音寺心中心打七報告 (2)
－－第一七之心中心打七報告
大陸 優婆塞戒子 法德
山東打七期間是每天三座，每座四小時，第七個七的最後一天是每座六小時，共三座。
前48天，
第一座：0：00——4：00
第二座：6：00——10：00
第三座：12：00——16：00
第49天，
第一座：0：00——6：00
第二座：8：00——14：00
第三座：16：00——22：00
打完七之後又恢復到一天一座了。
◎2015年12月18日(一七第一天)
淩晨，第一座
一， 腳板心很熱，襪子要脫掉。
(…註：很多時間您都是為穿與脫在計較，沒有隨遇而安。若是熱就讓它流汗，若是冷就不必再加衣服，您可能不覺得這也是在修行。)
二， 兩件毛衣太厚，要脫去一件。
三， 披風披不住，應放在背後護腰。
四， 座前座後寶瓶氣各3次，腿不痛。另外壓腿拉筋。
五， 座中隨呼吸持咒，氣吸滿再吐盡。但重點似乎有轉移，聽咒不太清晰
六， 晚上蓋的被子太厚，明天若還很熱則要申請更換。
七， 早上那一餐可少吃或不吃。
八， 今天六齋日，要過午不食至第二日早上7點。
下午第三座第二印，溫度很高，秋褲要脫掉。中午沒休息好有3次打瞌睡，坐在那兒真是在熬時間。把第二塊小坐墊加上了，坐的時間可要更久。中午似乎能見到了了分明。打坐時如果腿不痛，應該能夠很好的進入狀態，一定要用雙盤腿才不會那麼痛。
◎2015年12月19日(一七第二天)
昨晚和今早未吃，第一座用雙盤約3個多小時。下座時腳不痛，馬上就能下地走。而有些年紀大一點的師兄，開靜後十幾、二十幾分鐘都沒辦法下座。不禁感歎修行要趁年輕時抓緊時間，到老了會力不從心。現在才明白，昨天那麼痛是因為姿勢不正確，如果用雙盤是根本不會那麼痛的，所以方法太重要了。
(註：像您如此年輕，知道要上進、要成是難得。佛法無量無邊，方法也是契機就好，若不能成就也要知道轉向。)
經中所說，其坐須結跏，並不是增加難度，而是降低難度。因為不用雙盤是在損耗，越到後面越坐不下去。雙盤時從膝蓋火燒到腳踝逐步打通經脈，放下雙盤又返回到大腿上面痛了。這是倒退，一定要用雙盤才是最省力最輕鬆的坐姿。雙盤可以用腳自己爬到腿上去了。
第二座腿也不痛，還是用雙盤效果好。中間有幾次放下又盤上了，使用吸滿一口氣後持咒或吸氣同時持咒。單獨吸滿再持咒是否更順暢？下午那一座太熱，毛衣不要穿，襪子也不要穿。
第三座，吸滿一口氣持咒，108息約600遍咒，整座很輕鬆，腿一點兒也不痛。若4*108息，則應當能到達4小時。呼吸和持咒綁在一起效果很好。雙盤應該屬於養，盤的次數越多時間越長，則進步也越多越快。
(註：此些演算法是在座中思維與執行嗎？若這樣您分心執著這些，就會讓您不能”專注/一心”，怎能入不修而修，無所修時不特意時，才能自然進入狀況呢？)
◎2015年12月20日(一七第三天)
第一座，吸滿一口氣持咒，人很清醒。但因為分神在呼吸上咒音較模糊，後面直接持咒，幾次昏沉。手快到倒下了，背總是彎著，未加小坐墊，單盤的緣故。要解決彎腰的問題，還有第二座不能穿毛衣。
(註：是吧！您只要吸滿一口氣就唸咒、持咒，就是會用心旁務，這是不對的。一般也不要吸氣吸到盡，自在下吸氣能持三、四次咒就可以了，這樣才能不分心而自在、悠閒，就不會刻意而造成分心了。)
第二座，人不清醒，有好幾次打瞌睡了，然後一驚又醒來。
1、 腰彎著了，要加小坐墊。
2、 手印經常快倒，都放平了，手腕要靠胸口。
3、 下午溫度太高，毛衣和秋褲要脫掉.。
第三座，毛衣秋褲襪子都沒穿，蓋手印用的薄布比較涼快，未出現燥熱現象。上午那一座毛衣不能穿，座位下加小坐墊，彎腰駝背問題解決。手印有時還是會倒下，因沒休息好坐中較困導致。更換盤腿過於頻繁，從膝蓋痛到腳踝，再練幾次就應該能從腳踝出來。注意第三座，下午穿秋衣還熱，可只穿一件外套。如果早上那一座使用寶瓶氣隨呼吸吐盡氣後持咒，可不穿毛衣。寶瓶氣溫度一下子就升上來，太熱了。今早又出很多汗，熱的很不舒服。
(註：所以說囉，您都是在要穿、要脫之間，隨您的身體冷熱在煩惱，應該只決定要穿著最冷時不會冷，然後熱時您就要忍熱，忍八觸耶！震動、騷癢、體重、體輕、體冷、體熱、皮膚滑、皮膚澀，在座中只有忍，在下座可以方便去處理。)
◎2015年12月21日(一七第四天)
第一座，未穿毛衣感覺冷熱適中很好，整座腿並不痛。似乎已從肌肉酸痛轉到了裡面經脈兩腳板有許多次像火燒一樣。
第二座，右腿膝蓋裡面似乎經脈扯著有些痛，兩腳板開始沒像火燒那樣，可能火將要被排除。時常打瞌睡，手印很多次都倒下，發覺後馬上又調整過來。打瞌睡時腰也會彎下去了，監香師用香板把腰點了一下，我便趕快又坐直了。
(註：真氣未走向、走入頭部經絡，所以才會常常出現昏沉。持咒的法門等於是意守上丹田─頭部，所以照道理只有頭部氣脹、亢奮，不應該是昏沉的。)
第三座，雙盤累了放下，腿變單盤。一直盯著咒，效果很好。整個生命可以落在這句咒上。借用第七識的執著性，隨時憶念這句咒。第七識和咒捆綁在一起，最後把咒拿掉，第七識就搬掉了。關鍵還不在座上，而是在座下。想辦法把咒和第七識捆在一起，在座中是拿掉咒爆炸的時候。把身心置於咒的法性之流去，入流亡所。
(註：您還沒有到心念心聞現象現起嗎？若是還要用意念驅使它持咒，這才是第七識意念起作用而唸。若無用心之時，也有心咒聲發起，這是八識受熏習，而養成持咒習性，自然就會持咒不斷。)
◎2015年12月22日(一七第五天)
第一座，雙盤約兩個半小時。手中指、手厥陰心包經和心臟似乎，成為一個能量環。手少陰心經和心包經都有跳動，但雙盤放下後能量環消失。後右腿環跳穴跳痛。腳板心開始有些熱後有清涼感，晚睡覺時蓋的被子似乎不再燥熱。腿下座時不痛。氣機已從皮膚、肌肉、骨骼、肌腱等處進入經脈之中，兩腳總像有股力量未發出來。就像從前練毛筆字幾天不寫字手發癢，現在是腳發癢。要想辦法排出，發出來。
(註：八觸之癢觸發動，可從皮膚、肌肉、肌腱、骨骼、骨髓等入，深層處就只有忍一途。)
第二座，昏沉，原因可能是早上4點多鐘有飲食。因為好多天都如此昏沉，腿也有些痛，可能也和飲食有關。要試試淩晨那餐不吃。
第二座，感覺坐得不好，但做的不管好不好，其實都是進步。就像每天練鋼筆字毛筆字寫的不好，但由於在練，就一定會有進步。一分耕耘一分收穫。監香師用香板，放在我下巴上幫我抬了一下下巴，讓頭擺正。又放在右肩上讓我沉肩，讓氣沉下去。
第三座，雙盤約兩個半小時，膝蓋痛後環跳穴跳痛。整座不停持咒，效果似乎還行。中午吃的過多，上座時還未消化。中指處起水泡了，可能是排濕氣。每天持咒應超過了一萬遍以上。要保持金剛持，有人默念嘴不動。法師開示，這樣默念不如法，一天下來虧吃大了。
(註：若是還能嘴巴金剛持唸，還是要唸，不真入初禪境，鼻舌識都還有功用，入初禪根本定就無鼻舌識會起作用。)
◎2015年12月23日(一七第六天)
第一座，右腿環跳穴與膝蓋裡面酸痛得很厲害。一直忍著，好像半夢半醒。出現許多從前事情的影像，不記得有沒有清楚聽咒。
第二座，一直打瞌睡昏沉不知道是什麼原因。每天6點到10點那一座十有八九都是在昏沉當中，是早上早餐吃太飽？而且沒有雙盤使氣機生起的緣故嗎？關於雙盤還是要系統的去學習和訓練一下，一定是有方法，方法正確再加上反復訓練才能有較大較快的進步。
第三座，手印很痛，中途有些受不了了。還調整了一下鬆緊。座中憋了很多尿，是中午吃的食物太多所造成的負擔。很多很久之前的影像，另外昨晚夢到許多從前的同學同事朋友等。可能是翻種子，要仔細體會是在當下，只有當下一念。
(註：若是停格畫面是阿賴耶識裡記憶留存東西，若是連續戲似地，那是作夢了，要善於分辨。)
◎2015年12月24日(一七第七天)
農曆十一月十四，六齋日。
第一座，雙盤約3小時左右。兩腳板心很熱，膝蓋裡面較酸痛。兩腳總像有股力量發不出來。上坐就把最近較執著的法院一事翻出來（原單位老闆欠下我們兩個多月工資和供應商上千萬人民幣，法院在處理此事）。後有許多其他的妄想連綿不斷，卻又很平靜不知道自己有沒專心聽咒。應該沒做到，否則念頭是什麼內容應該模糊。最後又想到某某人是來自天界的事情。看來還是有許多自己執著又感興趣的事湊熱鬧。不如練習雙盤來攝服不斷地念頭。
(註：警覺性不夠，或是對治妄想方法沒學到。若是所緣目標抓得緊，才能專心持咒。此時若是被強而有力妄想蓋過，應有一心念回過來觀照妄想，覺知、觀照、標記，下心念言：有妄想、有妄想、有妄想，能用心念下三道指令，標記妄想…，如此妄想當咼速消失不見，然後再回過來持咒上面。)
第二座，試試沖了一碗豆奶，沒吃早餐防昏沉。早上不吃早餐果然效果明顯。整座人非常清醒，六齋日有很大的好處。雙盤約3小時。
第三座，中午吃午餐時，小碗豆漿放在桌面被人錯拿走了，變成了大碗。還吃了1/4個柳丁，結果打坐時尿憋的要命，實在太難受了。早午，兩餐不能喝湯、稀飯、吃水果。因上座時時間太短水分還沒能排出去造成打坐時憋尿的困擾。房間白熾燈不知何時被打開，像太陽一樣，照得熱開始出汗。下午這種情況應該不要穿秋衣秋褲，後來發現不是燈是太陽出來照到窗簾上了。整座下來腿是一點兒也不痛，馬上就可以下地走。看來過午不食好處還蠻多，首先不昏沉，而且盤腿也不會痛。
(待續)