修心中心法習總報告(94-1) --孔法印

2012年法印心中心法修法總報告(96-3)
北京優婆夷戒子爾妙居士

第二輪第五印如來善集陀羅尼印

11月13-20日

11月16日，一上座就一直唸咒，僅有極少數時間沒有唸，因此沒有昏沉。真的靠專注唸咒第一個小時是可以不困、第二個小時是可以不晃動身子的。今天將咒語的音調調整為和師父較為接近的了。原來我一直念的那個調太硬了，特別是“哈哈”念得太凶了，學習師父的那個明顯柔和一些。雖然沒有不呼不吸的狀態，但腦筋比較清醒，也終於克服了多天來第一個小時昏沉，第二個小時不斷晃動身子的毛病，還是有進步的。(註：持咒語若能依悉曇正音而持，當然是柔和的語音聲，如此持咒到口業清淨，口業淨者心業亦易淨。)

今天座中想起師父在點評中所講“菩薩念心中心咒語都感懷而流淚……不流淚者，只有未得菩薩大悲心者或者已得金剛菩薩位者除外。”想著不覺流淚。我的因緣很殊勝，能學此大法，要好好珍惜。也要珍惜每天寶貴的兩小時打坐時間，依教、如法修行才是。今天一直出聲唸咒，也不會反嘔，嘴巴也不覺得乾。其實晃動身子是壞習慣，對於緩解腿腳的疼痛沒有多大作用。(註：能與菩薩、諸佛身口意三業相應，就會有大悲心起，心中心咒是大慈悲咒，所以持心中心能感受到諸佛菩薩的大慈悲心。)

11月17日，今天想著一定要把昨天打坐較好的習慣，如專注持咒、出聲唸咒、不晃動身體保持下去。還好，最後四十分鐘身體明顯發熱。現在專注持咒，也不追求什麼不呼不吸的狀態。(註：什麼境界與狀態都要能自然進入，不要刻意要得個什麼，有所用心即是錯用心意念了。修行如此，心要安住寂靜亦如此。)

11月18日，儘量控制身體不晃動，僅有較小範圍的動。晚上請法印師兄幫我按摩放鬆，他指出了我沒有好好按摩腳趾的毛病。腳趾頭捏、掰等確實很疼，但弄完後腳發熱，真不錯。一直以來我是在下座後用小海豚按摩棒放鬆，但那僅是放鬆表面肌肉而已，對於身體的經脈幫助不大。(註：腳一摸著就疼痛得很，代表腳部經絡氣血已很不通，所以要能在耐痛的力道下，慢慢按摩到不痛為止，才是血氣有通順了。)

11月19日，昨晚小孩睡得晚，也怪我沒有早早搞她睡，早上起來有些困，還好念咒沒有太昏沉。前半個小時過得好漫長，主要是在跟瞌睡作鬥爭。早上略早一點，多坐了十分鐘。今天晚上有空就按摩腳趾頭。

11月20日，第一個小時較困，念誦咒語沒有很好做到心聞，第二個小時較好，堅持一直出聲唸咒，對治腳痛。可能因為昨晚有捏腳的緣故，腳熱熱的，上身也明顯發熱，同樣的環境穿同樣的衣服身上就熱一些。(註：這樣子看來腳趾、腳板經絡是有點通了，但若不繼續按摩，可能過幾天腳趾、腳板經絡又要閉死。)

第二輪第六印如來語印

11月21-28日

11月21日，今天臨上座時發現對第六印不太熟悉，於是打開電腦找到師父傳授手印的錄影，又學了一下。上座較晚，上班很緊張。(註：手印雖然不能戲結，但有機會也要如法練習，這樣才不會學後失前，學前失後等困擾。)

11月22日，第一個小時較困，提不起精神，真沒辦法，要一開始就高度集中注意力才行，要不很容易陷入昏沉。第二個小時身體有點晃，先上的腳抵著大腿根部比較酸脹。修行真不容易，這兩天坐得沒有前幾天好了。(註：希望身體晃動不是因為身體緊張所誘發，坐姿剛上坐弄好後，就要全身放鬆。)

11月23日，上座前就提醒自己要集中注意力，還好，僅有幾次手指剛要碰上時已能警覺，一昏沉手指就會相碰。第二個小時克服腳痛，身子有點上下起伏。發熱的地方與原來大致相同，在後腰。(註：來台灣法爾學法時，可能有聽沒有入耳。第六印結印時，印成最後要記得把兩手之手肘下拉壓一下，如此二手之食中指就自然能張開豎立得很挺直，怎會於修法中相碰呢。)

11月24日，多坐了十五分鐘。一開始就提醒自己要認真點，還好，扭轉了前幾天的差勁局面。

11月25日，有一兩次反嘔，第二個小時有點晃動，左手寸關尺有點痛。(註：反嘔是胃底氣聚，記得要捲高舌頭讓反胃的氣由上而出。)

11月26日，右手寸關尺有點痛，真是經絡在走，痛的地方會變化。第二個小時比較難熬，上身會前後晃動，有幾次肘部支到膝蓋上休息幾秒鐘，但越休息越想休息。

11月27日，第一個小時持咒不夠專心，第二個小時集中精神綿密持咒，有時也打妄想。

11月28日，今天是第二輪的最後一座。早上提起精神，沒有太昏沉，但第二個小時比較坐不住，總想晃動或肘部支到膝蓋處。先上的左腳頂著右邊的大腿根部，比較疼。身上有微熱。(註：好好努力以赴地用功，能堅持三年又三個月，滿千座時，多少身與心都會有成長的。)

四、心中心法第二輪後修法情況

基本上從頭到尾都能出聲唸咒，也不容易反嘔，比較專注，第一個小時不再那麼昏沉，第二個小時身體還是會晃。手印結得比較熟了，較難結的第三印也一兩次就能結好。還是會想看時間，特別是難熬的時候。(註：難熬的時候周遭環境所造成對於身體的影響，然後身體的影響再影響心理，使覺得難熬，所以能坐滿千座下來，就是沒成就，也可以學得到耐煩也。)

（一）專修

11月29日，修第二印一座。第一個小時較困，提不起精神，念著念著就有睡過去的感覺，最後五十分鐘提起精神持咒好一些。最後有一次反嘔，都嘔到快到喉嚨，但過後很舒服。(註：念著念著就有睡過去的感覺，這是已產生昏沉了，昏沉時就要注意頭頸支的打坐姿勢。還有學會了反嘔、反胃處理方法了嗎？若能輕鬆化解此反嘔現象，那欲嘔不嘔就自在了。)

11月30日，修第四印。比較專心持咒，身體發熱。發現專心持咒的時候也是身體發熱較明顯的時候，也是修得好一點的時候。一個小時後腿酸脹，靠著持咒總算熬過去。有一點點時間就多坐了五分鐘。師父說第二輪後每天至少修兩座，但現在看起來比較難找時間多坐一座。週一到週五上班，回家一有空就得陪孩子，要麼燒菜做飯，打掃衛生，沒有多少時間可以再抽出來打坐的。座上會想工作的事情，還是會掛礙。發現同事們在做人做事上真有很多值得我學習的地方。(註：居士修行難，不止持戒如此，自己修行打坐，要找時間用功也難，所以說諸惡因緣所纏繞故。)

12月1日，修第四印。持咒不夠專心，第二個小時才專心一點，多坐了二十分鐘。

12月2日，修第四印。今天周日，有了昨天多坐二十分鐘的經驗，就想多坐三十分鐘。前面持咒不夠專心，到最後四十分鐘才專心一點。昏沉，主要是口念但“心聞”沒有跟上，小和尚念經有口無心的樣子。今天雖坐的時間較長，但品質不是很高，妄想較多。(註：妄想與妄念要分別清楚，前者與日常生活中有關，後者無來由的飄揚之念，從此可分別第六意識與第七意識之差別相。若是發生於後者，就不能說不是個好現象。)

12月3日，修第四印。一開始就提醒自己要打起精神，不太昏沉，本來想多坐會兒的，沒有時間了。

12月4日，修第四印。昏沉得比較厲害，兩個小時都不太提得起精神，貪睡的習氣還是重。(註：若打坐姿勢已有注意與已擺正確，而所產生的昏沉，是自己太疲倦了，要多找時間休息後再修法。)

12月5日，修第四印。注意提起精神，但還是有點困。念咒念著念著有時就念不出來了，小睡一會的樣子。注意不晃動身體，但還是有點晃。總體還好，多坐了十二分鐘。早上起來先做雲手三式和按摩腳趾頭約十分鐘。近來驗證按摩腳趾頭真的很管用。

12月6日，修第四印。不太昏沉，第二個小時身體有點晃，養成的習慣真不是容易改掉的。

四、心中心法第二輪後修法情況

（二）加修第三印對治妄想多

12月7日，修第三印。昨晚早點弄孩子睡覺，今天坐得還行，不太昏沉。真想有空多坐會。

12月8日，週六，4：55-6：55和7：15-9：15修了兩座第三印。坐了一座最後半小時還是比較難熬。一座後起來吃了幾顆腰果和一點牛奶，上廁所，接著上座。發現只要休息一會，就能接著雙盤，比第一座還好過些，不那麼難熬。最後一小時身體發熱。今天兩座四小時都堅持雙盤。兩座的最後一小時身體都有點晃，需要克服。(註：”兩座四小時都堅持雙盤”──好棒！四個月就能夠雙盤兩小時修完法。)

12月9日，周日，4：47-6：47和7：15-9：15修了兩座第三印。今天感覺不如昨天，腿腳比較酸脹。但還是堅持四小時都雙盤。結手印的手還是挺疼的，但還是能忍受的，手印散了後很快就恢復了。

12月10日，坐得一般，上身會前傾後仰，總想換換屁股的支點，沒法一直保持脊柱正直。現在出聲唸咒已經能做到，但身體晃的毛病還沒有改進。最後二三十分鐘用倒數的方法。每分鐘唸咒十二次，每唸咒三次後換一口氣，這樣能不打妄想，但比較在意時間過了多少。近日一有機會就按摩腳趾頭，發現真的很神奇，一按經脈就通了不少。現在冬天有時腳冰涼，不用泡腳，按摩腳趾頭按著按著腳就能熱乎起來。(註：「瑜伽師前加行」課程影視帶是針對腳底不通者，氣不能上下通達者所而說的法，您能認真按摩拿捏，就真的能體會此好處。這樣子做後，雙盤修法小時就不是很困擾的事。)

12月11日，最後四十分鐘在心裡默數倒計數，較能攝受心念。儘量控制身體少晃動。

12月12日，這一座也是不容易，最後四十分鐘靠倒計數完成。這幾天好像身上發熱不明顯。

（三）第三輪第一印修習

12月13日，很困，有一次手印差點散掉。

12月14日，不太昏沉，最後四十分鐘靠倒數熬過去，身體有點發熱，儘量控制身體不要晃，但還是愛晃。中午在酒店吃自助餐，又吃撐了，貪吃的習氣還是重。(註：一般人坐一小時的時候，瓶頸是在40分鐘時。坐一個半小時的時候，瓶頸是在60分鐘時。坐兩小時的時候，瓶頸是在75分鐘。)

12月15日，週六，早上4:32-6:32和7:03-9:03修了兩座第一印。今天不一下子想坐兩座，先坐一座再說，這樣逐一完成。第一個小時肚子咕嚕咕嚕叫，比較困，儘量提起精神，第二個小時先上的左腳頂著大腿根部比較疼。第二座身體發熱明顯，右手脈門處有點痛。

12月16日，周日，早上4：25-6：25和6：55-8：55修了兩座第一印。一開始有點困，有一次手印差點散了，還好。第一座右腳的解蹊穴較痛，第二座左腳頂著右側大腿根部疼。最後一個小時身體明顯發熱，右手脈門有點痛。今天後背的發熱點似乎往上了一點點。不會用金剛持咒的方法，唇動齒合，不太習慣，要麼出聲念，要麼默念。還是執著這個肉體、屎囊，沒法控制身體不動。修法四小時後放鬆的時間要比兩小時的多，結手印的手無名指和中指緊靠的地方疼的時間也比較長，但也無需在意。(註：不同的身體變話與疼痛轉移變化都是進步，體會一下後可不必在意。)

12月17日，昨晚小孩11點多才睡，早上起來也不太困，其實睡眠的多少不一定影響起床後的精神。儘量控制身體少晃動或者晃動幅度較小，右手脈門處有點痛，上身發熱明顯。(註：沒看到您修法的座姿，所以未知您身體為何會晃動，也不知是如何個晃動法？是否您身體在盤腿後，讓它太緊張所造成的晃動？打坐及結印姿勢弄好後，就要全身放鬆自在，這樣應不致於會晃動的。)

12月18日，第一個小時很困，第二個小時有意放慢持咒速度，讓“心聞”跟上，不再昏沉，最後四十多分鐘比較難熬，數數對面蓮花花瓣的個數、撐一撐還是過去了，身上發熱明顯。儘量控制身體少晃動，右手脈門處還是痛。(註：”右手脈門處還是痛”，已提第二次，是神門處不通？這會造成肺部氣不通，是否是這樣造成身體晃動？下座後可要孔大夫按摩按摩，或埋針在神門處一陣子。)

（四）第三輪第二印修習

12月19日，挺困的，從第25鐘開始腿就難熬了，晃動身體，沒有控制住。老愛晃身體還是心坐不住，不懂得如何放鬆和轉移注意力。師父介紹的王驤陸上師的快捷禪定法等要多學多用。(註：可能因為太勞累了，身心疲憊修法就不得力，若不得不馬上修法，就在上座後先用寶瓶氣誘發丹田真氣，吸口氣後放鬆身體，閉氣到不得不呼吸時再吸氣，如此到覺得可以了，才開始正式修法。)

12月20日，不太困，但不想出聲唸咒，最後四十分鐘身上熱。腿腳比較痛，腿一痛身體就想晃，一直是這個毛病。心還是不柔軟。(註：不出微聲持咒，就要用心念持咒，進入心念心聞之境界中修。)

12月21日，起床感覺比較困，為了克服，按摩腳趾頭加大了力度和延長了一點時間，還好，沒有太昏沉。(註：菩薩當知善用方便法，解決所遭遇到的問題，能解決問題就是當時的好方法。)

12月22日，週六，早上修了兩座。第一座有幾次肘部支在膝蓋上，越支越想支，第二座就不會。第二座比第一座好過。第一座出聲唸咒時間少，第二座一直出聲唸咒，身體發熱。

12月23日，周日，早上修了兩座。今天第一座很困，提不起精神，昏沉，晃動，正在猶豫要不要趁小孩還沒醒回去睡個回籠覺，想想這點寶貴的時間還是打坐吧，又坐了一座，第一個小時較好，但第二個小時比較難熬，有時肘部支在膝蓋上，越支越想支，下回還是儘量從頭到尾都不要支了。最後一個小時身體很熱，都熱到耳根了，但熬時間的感覺還是比較明顯。有完成任務的心態。下座後約二十分鐘身體才緩過來。(註：腰部力道不足，平時休息時要用法爾的瓷枕墊腰部10分鐘，可以的話慢慢增加到20…30分鐘，量自己承受能力，慢慢增加到30分鐘，能這樣表示腰力已足夠了，就不會想要用手肘去架支在膝蓋上了。)

12月24日，不太困，但坐得一般，發熱不明顯。這幾天修得不怎麼樣，腿腳容易痛，一痛上身就晃動，控制不住，熬時間，完成任務似的。我想可能是持咒的專注度不夠，沒有念到心裡去，心被腿痛轉得厲害，一點沒有分離。其實腿痛不會直接導致晃身體，還是心動了。要好好在心上下功夫，要不除了熬腿熬時間沒有什麼進步。(註：常於修法中上半身晃動，問問孔師兄到底是什麼原因，是緊張造成晃動或是腰部支撐力道不足所造成的慣性作用呢？)

五、修法感想

心中心法修習中我都佔用了清晨最黃金的修法時間在自家佛堂修法，同修法印師兄給予了極大支持。他清早只能坐在床上邊修法邊看孩子，要麼其他時間再修。真心感激他的大力支持，要不我沒有這麼好的修法時間和環境。(註：夫妻能共同修行真是好福氣，走在前面的人當然要照顧後學，這也是菩薩精神，能犧牲自己而成就別人，何況您們又是同修又是夫妻，要感恩以後對他好一點就好了，幫助他更上一層樓。)

修心中心法以來，我對人謙卑了一些。以前不少跟我一般大的人給我寫郵件稱呼“您好”，我都無動於衷，自己把自己當領導看，現在我很尊重這些人了，我也多稱呼對方“您”了。

遇到行動不便的老爺爺老奶奶，多幫助體諒人家，讓他們先行通過，而不是年輕人一副血氣方剛的樣子，一下子快步走到老爺爺老奶奶前面去。其實不少老人知道自己行動緩慢給人家帶來不便，本人是充滿歉意的，作為晚輩的我們至少應該多理解體諒他們。但我還是容易火大，動嗔心，特別是對很熟悉的家裡人，不如我意時就有股無名火想發，倒是能壓著不發，也能意識到，但是還會不高興、動嗔心。較自以為是，僅修了幾天就覺得有點了不起的樣子，其實還差太多太多，要懂得感恩，多學習別人的優點彌補自己的不足。心中心法的十持心要經常對照做好。(註：世尊言：一斷瞋心，許您證須陀洹果。須陀洹果是聲聞初果，能證得者已可不入三惡道了。)

同時要修身，呼吸增長法練得太少，腳趾頭按摩要多做。我是師父慈悲、通融才讓我在只受了五戒、沒有受菩薩戒時受三昧耶戒和學習心中心法。因此，我要儘快去補受菩薩戒。但北京最近沒有傳授的，另外我也猶豫六齋日能否持得下來。主要是我比較瘦，父母總希望我多吃點，一個月六個晚上不吃飯家裡壓力比較大。但是我已經報名了，還是會儘快去求受的，持六齋日對於氣機的發起、斷習氣都很有好處。(註：凡事不用預設立場，受完戒後要學戒，何種情況下可開緣而不犯戒，所以遇六齋日持不下來時，或不能入睡時，可以喝透明果汁，盡量用打了果汁後是透明的。再不行時可用鮮牛奶沖水破其體性，意即非是原牛乳來，喝它只是來調身不是貪美味，這樣就可以了。)

修法以來，雖然每天清晨早起，但是身體很快就適應調整過來，並不覺得很困很累，睡眠時間少但是質量高，睡得很踏實，整個人身心都有所柔軟。修法下座後我先伸直腳，張開腳趾頭，然後用電動按摩棒按摩腿腳，能迅速達到放鬆的目的。感覺周遭環境都在變得和諧，哪怕出現不和諧的情況也是為了爆發後解決問題的。諸佛菩薩都會安排好的，我們只要依教奉行就可以了。現在“依教”仍做得不好，雖然能每座都堅持雙盤兩小時，但打了很多折扣，如持咒不專心、身體晃動、愛看時間等等，坐下的前加行和放鬆功法做得太少。沒有消息不是諸佛菩薩不眷顧我們，是我心不清淨，無法接受諸佛菩薩的資訊。一個小燈泡是無法承受那麼高的電壓的，所以還要繼續努力。(註：對極了，佛光隨時都在照著大眾，有人就不接受光明，而自己過著背道而馳的生活。現在能完成初步功課，希望能修滿千座，繼續用功囉！)

我想到師父在心中心法的修法記錄單中有說明，從第二輪後每天要增加打坐次數。對於我們要上班和照顧小孩的人來說，每天坐兩座對家裡人的影響比較大。在這種情況下，也許只能每天還坐一座了，週末才可能增加打坐時間。打坐時不如法的地方都需要一一克服和改進，並對照十持心修心。“誓斷一切惡、誓修一切善”，知道自己的毛病所在就要努力改正。(註：誓斷一切惡、誓修一切善，再加一句”誓度一切眾生”，這樣就完美了。)

感謝法爾禪修中心，感謝師父。弟子至誠頂禮師父，祈求師父慈悲教導。

感謝諸佛、菩薩、金剛護法神祇慈力加被。阿彌陀佛！(完結)

慚愧弟子爾妙敬上

2012年12月25日

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