2012年法印心中心法修法總報告(94-2)
北京 優婆塞戒子
孔法印
心中心法第二印 菩提成就印
8月10日 第二印第一天
雙盤大概45分鐘後改為單盤和南傳坐法。雙盤時氣旺，改變後明顯氣機減弱，痛感也減弱，處於輕安之中。輕安一會兒後，居然困意襲來，睡意濃厚，沒辦法，只有死撐著不睡著。手印無論如何不能散掉。這個是要堅持到底的。(註：要判斷昏沉發生之原因，若是氣要通過明點所引起之昏沉僅是數十秒而已，用點寶瓶氣功法即可度過。若是體氣衰弱，所引起之昏沉，那是身體太疲倦，而且您的真氣不真實，不會自己運轉於各脈絡中，只是存在於體表之氣而已，您要好好地躺著練寶瓶氣，讓經絡全部能通達，就一定不可會困的，越打坐修法越清明。)
8月11日
還是先雙盤，後換單盤。這次雙盤時間都比較短，35分鐘左右。當覺得還能撐一撐時，心裡卻不太想堅持，就放腿了。然後仍然是困意襲來，雙盤氣旺時自然不會有睡意。氣機一減弱，這個現象就會產生。實在撐不住，怕睡著了，手印不散，就起來走到陽臺上吹吹夜晚的涼風，讓腦子清醒清醒。回來後單盤繼續坐下去，感覺就是在熬時間。(註：是該是要好好檢討自己真氣是否是真實的，還是只是外緣加持才有的。真氣有自己開發出來的人，不管單盤、雙盤都能使氣保持一水平，不可能會昏沉，除非感冒或太疲倦之故。)
8月12日
今天按照師父瑜伽師前加行裡面教的按摩腳趾腳板等方法，上坐前按了一陣子。上坐後感覺果然不同，哈哈，感恩師父啊，讓我這不肖弟子撿現成的現學現用。正坐得舒服時，狀況來了，居然想小便。忍一忍吧。忍了一會兒，還是不行，上座前喝了一杯水，沒想到天氣轉涼，出汗也少了，小便增加，在這之前基本上每次上座都是一身汗，特別是雙盤氣旺時，全身熱乎乎的，汗一陣陣的出，衣服都濕透了，所以上座前偶爾會喝點水補充好水分。看來天氣轉涼後這個需要調整了。沒辦法，起身上廁所，繼續雙盤坐下去。大概到一個小時左右改南傳坐姿。這幾次都是氣機一弱就想睡覺。這個想辦法改善才好。這幾坐的坐中依然影像飄出，還有妄念。對治這些也沒啥好說的，就是覺而不住，繼續磨練中。(註：對境不生心，心生不執取，就是這樣子做個無心道人。)
8月13日-8月14日
老樣子。沒什麼變化
8月15日 22點10分
上座前就覺得困，上坐後困意更濃，實在難以堅持下去，很想睡覺。心中不知如何是好，有念頭傳入，大意是說，你確實累了，需要休息好了再說。那怎麼辦呢，先睡覺睡足了再說吧。半夜2點起來再坐。設好手機鬧鐘，下坐睡覺去了。頭一入枕，立即進入睡眠昏沉。等到2點時手機震動，就只好起來，還好，睡過了最困的時段，這時候比較清醒了，上座，安好。毫無困意。雙盤40分鐘左右。氣機旺，更無睡意。改單盤後，氣機減弱，一不小心就開始打妄想。在對治中修完後面的時間。(註：若是白天太勞累或吃東西太多塞住腸胃時，會讓氣不通順，有可能會造成昏沉，少飲食是修行中依氣得定者所必需要的。)
8月16 14點30分-16點30分
今天想起來，何必半夜起來撐著打坐呢。白天也行。現在正好是暑假期間，可以去辦公室打坐修法。遂趕去單位，辦公室沒有人，靜悄悄的，正好開始修法。白天修法感覺比夜晚好多了。氣機好像也更好一點。雙盤又達到了60分鐘。發現能雙盤熬過一個小時，後面單盤或南傳坐法，過得就相對容易了。坐中仍然在翻種子。尤其雙盤氣機旺盛時，大股的氣機從會陰往頭上順中脈翻湧上沖，經過心臟和上身部位時，體會到什麼叫做煩悶欲絕的感受了。(註：一回生兩回熟，真氣衝擊心臟頭部等不會死人的。)
8月17日 14點27分-16點27分
今日也是白天修法，坐在家中一間室內，將房門關上，孩子在外面玩耍，菩薩保佑，沒有過來搗亂。阿彌陀佛！趕緊上座！雙盤一個小時，雙腿倒是不痛了，變成酸酸的，酸的很難受，不想再死撐了，放腿，改南傳坐法。坐中翻起好像以前哪一世山洞長坐入定的影像，不由得感慨一下，真是修得一世不如一世，如今連最基本的腿功都如此難熬。苦行也不夠苦啊。改南傳坐法和單盤後，氣機不那麼猛烈，進入輕安。倒是蠻舒服的。(註：前世因緣如此，今生再續前緣。前世於動中座中修，是修世間禪定，今生聞佛法要於人世間修慧，以慧得定比以氣得定要更高一籌。)
心中心法第三印 正授菩提印
8月18日
今日改第三印，不好結，結兩遍才ok。雙盤後身體很熱，跟之前的日子一樣，每次都是雙盤時隨著氣機發熱出汗，衣服總是前後心濕濕的。
8月19日-24日
基本情況大同小異，沒什麼特別的，除了心裡翻一些種子，氣機運轉，就是熬腿。每天好像都是在跟不聽話的腿玩意志力遊戲，堅持啊堅持。
8月25日-26日
雙盤時間差不多每次都在30-40分鐘左右，不知為何心裡不想跟雙腿鬥爭了，一到時間酸痛厲害就放腿。改南傳和單盤。通過最近幾次體會，發現南傳坐法效果比單盤有時候氣機還要猛一些。所以南傳用的時間要多一些。雙盤換掉後，感覺進入比較安詳的靜定之中。但是妄想明顯增加，有時候這幾天的瑣事會在坐中翻出來，然後不注意就會跟著打妄想。這種情況以前較少，這兩次尤其增多。下一座當特別注意。(註：前說過沒有依長期打坐建立基礎，可以說是練吹簫得到丹田契機，所以說要雙盤打坐時間長，教有困難，要好好檢討自己真氣的真實，基礎建好後不管單盤、雙盤都能使氣保持一水平，不可能會昏沉，除非感冒或太疲倦之故。)
心中心法第四印 如來母印
8月27日 第一天
這一座換了手印，氣感比較強，坐了一會兒就汗濕前後心了，很熱。氣感強時，眼睛就像睜不開一樣，閉眼坐著，有時候忘記持咒或者不想持咒。這種情況在修法中一直存在。(註：當氣強盛時，它走到眼睛當然就不易張眼，若是又入後腦部就不能持咒，延腦被壓抑故。若真入二禪境時，不以語音傳達資訊，該認識自己真氣是否已至此些部位。若真持不了咒時，也就只有這樣了，就怕能持咒而不持，就不可能再突破。)
8月28日-9月5日
這幾次修法當中改了時間，從原先的下午改到早晨四五點左右開始，總是犯困，雙盤氣旺時還好，改為單盤或者南傳坐法後，氣機減弱，有時候困意襲來。9月5日加修一次。主要是因為每次修法體會感覺都差不多，就沒有每次去記，擔心少修一座，就多修一次以作鞏固。(註：能固定於早上修法，可能較會有正護法神守護，若是下午才修，得靠自己的氣機了。)
心中心法第五印 如來善集陀羅尼印
9月6日-7日 第五印第一、二次
這兩次修法不熬腿時基本輕安，同時妄想念在近來的幾座中都在增加，功夫還要隨之提高，要不心念容易被牽走。第二次修法時氣感旺時身體又似要向上飄起。這種情況下，又無法持咒，只好隨它去了。(註：持咒法是能持就要持，不能持時就在坐中用寶瓶氣法，讓氣機能更增長也行。)
9月8日 第五印第三次
本次氣感較強，坐到一個小時左右時，心臟部位出現麻麻的感覺，如同那裡貼了一片磁力較強的磁鐵在吸引，上身左右晃動幾下，還是這種微微電流通過的麻麻的感覺。遂置之不理。繼續坐下去。(註：氣流通過經絡的個人感覺，隨其自然發展，不驚不慌，自能度過。)
因為是早起來坐，免不了還是有些犯困。這幾座當中採用新的坐姿，就是跪坐，這種坐姿容易讓腰杆挺直，上身正直，氣感也不錯，以前有一位師兄告訴我這也是金剛座的一種。(註：八萬四千法法皆行，但要莊嚴就只有珈趺座了，世尊如是說。)
9月9日 第五印第四次 5點45-7點45
今次修法感覺很好，沒有發困。雙盤後進入輕安，覺察對治妄想念功夫有一些增長，基本上度過了前幾天妄想念增加時略微混亂的情景，內心慢慢恢復安住。心臟部位又出現微電流通過的麻感，不過沒有昨天持續時間長，幾分鐘就消失了。
近來的好幾座當中，都不太想持咒，不知道為什麼。內心安住空寂之後，持誦咒語什麼的也不想做，就是坐在那裡而已。氣不足時就想起來持咒，可是不久又自然失去了。(註：氣不足再用功，等於這段時間是空耗，不能持咒時就在坐中用寶瓶氣法，讓氣機能更增長才是。)
9月10-13日
這幾日感覺差不多。沒什麼特別的，修法中有時還是會發困。不過一陣子就過去了。
9月14-15日
第五印加修了2次。因為忘記修到第幾次了。後來一算，多修2次。
心中心法第六印 如來語印
9月16-23日
基本如前。只是坐中所翻出來的影像彩色的居然多起來，如果願意看看，貌似可以進去身臨其境體會。當然這一切都是幻象，知幻即離。(註：自性中影像現出有彩色的時候，代表氣很旺盛不能分布全身經絡之故。若能永遠保持這個樣子是最好，但是氣要能布滿全經絡，再有此現象才算數，好好保任去除內在妄習性，不然都是離不開凡夫心地。)
9月24-29日
日 將第一印到第六印按照要求修習一次，剛開始還要回看手印圖示，要不真有些忘記了。(註：手印學後就不會忘記，若手印修前忘後，修後忘前，就是過去世可能沒熏習此法。)
修到現在，發現基本上就是在熬時間了。腿痛就換為單盤，主要功夫是對治內心翻騰的諸多妄想妄念，也不用特別辦法，一覺即捨，看著就行了。或者乾脆不理不睬。當然說起來容易，做起來還是小心謹慎，不敢大意，一不小心就會被拉入妄想念之中。這幾日坐中內心翻出來的主要是在空中飛翔的畫面，但是並沒有身體，俯視山川河流，雲蒸霞蔚，隨心流轉。下坐後捎帶一個疑問，這樣的翻種子難道每一生都要重來一次？從頭翻起麼？(註：一不小心還會被妄想念拉走，表示警覺性還不足，未開發入第八意思識中。至於影像中翻轉、空中飛翔，此時不要執取其境，若時常發生如此現象，更要小心捨離，不然為魔眾趁虛而入。)
第二輪
9月30日-10月1日 第二輪第一印第1-2座
重修第一印，感覺比第一輪時好一些，手指不那麼刺痛了。雖然到最後半小時還是會有痛感，總體上屬於能承受了。也許經過第一輪各手印磨練下來，手指折來折去也適應不少了。(註：第一輪是柔和身心的準備功夫，第二輪才真的是有點如法修學之時，不要上坐修法只有磨時間了。)
10月2日 第二輪第一印第3座
坐中因南懷瑾先生辭世而略有妄想翻騰，大概是一些感慨吧。每一位菩薩來人間都有其使命，因緣結束，自然隨緣化去。內心當下亦祈請諸佛菩薩見證加持，發願今生今世，乃至生生世世行菩薩道，上求佛道下化眾生，願力堅定永不退轉！說起來有些奇怪，這句發願的話，時常在打坐時內心會不自主地翻出來，那個心會自己在那裡發願起來，起初也不知道是誰教的這樣來說。快結束時心中現出靈鷲山說法台當年世尊說法時的依稀影像，不由得靜心之中眼眶慢慢濕潤……。(註：過去世若有菩薩種性，今生自有佛菩薩於無形中善導善誘，希能您能速速斷種種餘習，堅持戒學處，才能廣度群生。)
(待續)
