心中心法修行總報告
(82-2)
具足戒比丘尼師
上立下融法師
一、第一輪報告(續)
如來善集陀羅尼印（第五印）
第五印第一座（33座） 96.05.19（六）陰 09:40---11:40
今天共修時間改在早上，清晨只做動功沒有修法，為何這樣呢？因內心擔心若連續坐兩座，腳會太累，所以就自動將清晨的修法停了，結果呢？共修時，身體並沒有呈顯出最佳的狀況，反而更差，双盤只二十五分，就撐不住了，單盤也是坐的甚辛苦。
有一個心得，不論生活中有任何變動，但修法這件事絕對不能省略。(註：能形成日常一件功課，不做就不安時，就能有恆心地修下去了。)
第五印第二座（34座） 96.05.20（日）陰雨 06:45---08:45
跪坐十五分，南傳一百零五分。
昨天，老師慈悲，指正同學心中心咒的持誦重點。今全心全意在持咒上，張口發出咒聲後，漸漸將口縮小，氣往下沉，先共振至胸腔、鼻腔，順勢往丹田下沉。
若能掌握這種持咒的方法，真的都不會口乾舌燥，也不會沙啞，口水也會源源不斷，漸漸順暢後，全身彷彿沐浴在一股暖流中。(註：修持密法要體會到持咒的重點，在身心上能自在，這樣修行才有利。)
第五印第三座（35座） 96.05.21（一）晴 06:45---08:45
双盤三十分，南傳九十分。
今早看中醫，是身體循環系統不良。下午去整椎，頸椎第二椎、腰椎第四、五椎有問題，骨盆有傾斜。綜合醫生之言，除了靠醫生外，自己也要勤運動，讓整個身體循環活絡，身體的能量自然會自我調整。
或許是中醫、或許是整椎、或許是持咒的方式找到了正確的共振點，今天，氣有到丹田，原來氣到丹田是這種熱熱脹脹的的感覺。(註：有體會丹田這就是好消息，如何作對，其方法記著然後就要去做。)
第五印第四座（36座） 96.05.22（二）晴 06:20---08:20
双盤三十分，南傳九十分。
專心持咒，感覺著持咒的節奏、氣沉丹田的韻律，體會著行雲流水般的節拍。一轉眼時間就過了兩小時，若不是設定的時間提醒，好像忘了時間。
第五印第五座（37座） 96.05.23（三）晴 06:25---08:25
双盤一小時，南傳一小時。
今晨起床，甚是疲倦，一直想躺著，作動功也是懶懶的，只作吐納、甩甩手，就躺著邊深呼吸、邊睡著了，沒想到一上座，身心狀況穩定，持咒流暢，一下子，一小時、一小時就過去了。起初因覺得沒什麼氣力，就輕輕的持咒，而這種放鬆的方式，反倒令身心最和諧、最能流暢的持咒。難怪蘇中醫說：「只要將身心放鬆，氣血循環自然暢通。」
依老師所指示：「每天要加強抓手、曲膝扭胯，抓手每個方向2,000次 ，四個方向8000次。先將肩膀鬆開，氣血循環就好，氣機就容易上來。」昨晚，抓手約一千多次，氣由左邊肩膀、穿過脖子、達頭部，讓常偏頭痛之處，好像都化解了。(註：簡單功法，沒有副作用，能常常執行，當然就會有不可思議的好處。)
今晨修法愉快，或許是得力於---放鬆，以及抓手之功吧！往後，更要放鬆、放下。一切的一切都要放鬆、放下，如「風過樹而無聲」、「月行空而無跡」，不要任意的黏著人、事、物。
第五印第六座（38座） 96.05.24（四）晴 18:00---20:00
双盤一小時，南傳坐法一小時。
昨日回常住，參加浴佛法會，今天下午回到法爾。下午天氣熱極了，汗流如雨下。
修法時身心狀況穩定，持咒順暢。身心竉罩在安定、愉樂的氛圍中。不知何因、不知何時，一種極不舒服的心境不斷湧出，好像要將心揪在一起，快無法呼吸了。
後來緩緩的持咒，輕輕的持咒，繼續放鬆，心不去黏著這些感覺，用平等心看待這些身心反應，不論舒服、不舒服，順暢、不順暢，一樣專心持咒。
身心狀況的多變化真是層出不窮，唯有天天如是的修法，才不被轉。
第五印第七座（39座） 96.05.25（五）陰雨 06: 40---08:40
双盤三十分，南傳左、右腳九十分。
昨晚、今早，抓手又曲膝扭胯，幾千次，因時間關係，沒有做攤屍的收功動作，立即上座，身體好像太疲倦了，双盤三十分就支持不住了，改南傳坐姿。
動功、靜坐的時間要善調。做動功後一定要養息、調息、或做攤屍一下，才上座，會比較得力，否則只會讓身體過度的疲憊，目前身體仍在調養當中，加上自己的氣機弱，丹田又未成形，一切都要善調，凡事急不得。(註：自己身體的狀況要知道，然後用什麼法門能得利基，就要常依法炮製，久而久之，即能成為養生專家。)
第五印第八座（40座） 96.05.25（五）陰雨 18:45---20:45
週一看中醫、今天又去整椎。似乎希冀身體快速的有體力，能夠精進修法，不要腰力不夠，不要手痛、腳痠。彷彿能體力好一點，較不痛一點，就好用功。然而，聽同學們一席話，驚醒夢中人。她們說：「腳也不痛、手也不痠，但就是坐不住，一顆心動來動去。」原來，每個人有每個人要面對的關卡。(註：未從修過心的人，當然會坐不住，無始劫習氣做怪故，修法時會安不住此心。若能堅持修法，過些時日，也會得個好轉變。)
如來語印（第六印）
第六印第一座（41座） 96.05.26（六） 晴 14:00---16:00
双盤一小時，南傳坐法一小時。
今天心中心法共修，教第六印---如來語印。看著佛桌上如來語印菩薩，那麼的端嚴祥和，結如來語印，那麼自在、安詳。看看自己的右中指最上一節，稍為向內彎屈，使致結此印後，必須將整個手掌往外撐開，左右手的中指、食指才不會靠在一起。如此一來，根本無法專心持咒，總是戰戰兢兢的。手掌仍須好好鍛鍊、鍛鍊。
第六印第二座（42座） 96.05.27（日） 晴 05:45---07:45
双盤三十五分，單盤八十五分。
昨天，老師再一次要每個人持誦心中心咒，聽聞後加以個別指正。針對昨天持咒的缺失，今仔細的聆聽心中心咒，一個字一個字的念熟，一個節奏一個節奏的斟酌，若依循老師所念咒音，咒韻，身心都不累，而且非常輕快、沉穩。但有時又自念自己的調，反復推敲原因出在那裡呢？原來是氣不夠順暢、深沉，所以對氣的運用無法收放自如，進而影響持咒的節奏。氣的順暢是當務之急的功課。
第六印第三座（43座） 96.05.28（一） 晴 16:54---18:54
双盤一小時，南傳坐法一小時。
早上看中醫，晚上七點要上課。在晚上七點之前一定要修法結束。
下午，一晃眼拖到快五點才上座。修法時，持咒頗順，手、腳的疼痛也在能夠忍受的範圍，感覺時間過的極快。近七點前的十分鐘，心就不安住了，念頭一個接一個的起。最主要的起因是：內心一直在打算著要如何用最短的時間，最快的速度，可以趕上七點的禪坐課。
生活中，常常會出現諸如此類之事，令心無法安住在當下，往後要好好調整調整。(註：任何事安排、決定後就放下，不用再掛礙了，就是超過一點點時間，也沒有關係的。)
第六印第四座（44座） 96.05.29（二） 晴 05:40---07:40
双盤一小時，南傳坐法一小時。
方便法真是重要。前些日子，一直為腳痠、膝蓋僵硬所困擾，經過老師教導，小腿彎屈，用健康綁帶，由膝蓋到腳板之間綁起來，然後，上下搖擺，起初約兩百下即可。透過這個動作，令一直僵硬的膝蓋得到紓解，起床後也不須要做太多動功，即可輕易的上坐，筋骨也較柔軟。正確的使用方便法，真是可以達到事半功倍的效果，也可以減少一些傷害。(註：方便法自利得先從自身心體會，往後才能利益大眾，多多利用方便法，可以減少藥物的副作用，也節省看病時間與金錢。)
今天，二小時，一轉眼就過去了，一點都不勉強。明天也許可以將時間延長。
第六印第五座（45座） 96.05.30（三） 晴 05:40---08:00
双盤一小時，南傳坐法一小時二十分。
今天起將修法的時間加長，增加二十分鐘。修第六印，兩小時內，只是微微痛。今天才增加二十分鐘，無明指與小指卻強烈的痛了起來。
之前，老師曾說：「身體氣脈的打通，須經過幾個階段的轉變。雖然坐二小時不痛了，但坐三小時又會痛起來，一些深層的地方，一定要透過長時間的靜坐，才能徹底打通。」現在，修法時，手腳的疼痛，已進入另外一階段，以前是不通的痛；現在是感覺到氣要穿過的痛，也許，應該將修法的時間再加長，又會有不同層次的狀況產生。(註：您是專業於修行的，應有很多的時間可使用，所以要自己安排長時間的修法，這樣才能繼續獲得身心的進展。)
第六印第六座（46座） 96.05.31（四）晴 05:35---08:00
双盤一小時五分，南傳坐法一小時三十分。
修法的時間加長，內心卻傳來一個聲音，時間到了，已經兩小時，修法要細水長流，慢慢來。內心又有一個聲音，要增加修法時間。如是兩個心在拉拔、在爭執著，最後，還是依照原定的時間下座，自制力勝了放逸心。
然而，處於病痛的折騰中，一點點的露水恆心，常常會因心力微弱，而放棄了。若要長期的修法，恆常的精進，除了仰賴諸佛菩薩的加持，師長道友們的提撕外，自己該如何鍛鍊呢？誠如老師所言：「氣虛，要恆常鍛練，每天抓手，一個方向二千次，是不可一日或缺的。」所謂：「體魄強健，靈魂易悟。」靜功、動功恆常的練、練、練，練到心柔軟、心堅強。
第六印第七座（47座） 96.05.31（四） 晴 19:20---21:00
双盤一小時，南傳一小時。
下午抓手兼做曲膝扭胯，每個方向各2,000下，原本以為結手印會比較不痛，沒想到疼痛更早來報到，上座沒多久，手就痛了起來，是那裡出了問題呢？還是氣血更暢通的緣故，加速通過原本不通的地方嗎？
很想專心持咒，無奈痛浪襲來，一下子就敗在「痛」之中。前些時候，手既不痛，腳也不太痛，但心卻不安坐。今手又太痛，痛的撐不住，也無法長坐。唉！自己真是被自己打敗，身心都無法作主，若不是透過修法一座至少兩小時的訓練，還以為自己十分安住、有定力呢？真是慚愧！
第六印第八座（48座） 96.06.01（五） 晴 05:40---07:40
双盤四十分，南傳八十分。
今天，修法時，肚子特別脹氣，頻頻大打嗝、大大的排氣。打嗝打到腳都軟了，只好將双盤改為南傳坐法。快兩小時前，結印的雙手，無明指與小指，整個脹起來，互相夾住夾的好緊，緊到動彈不了，一股一股氣流奔騰著，陣陣的抽痛。突然，肚子又一陣翻動，又排大氣，心想今天只能坐兩小時，肚子可能撐不住了。 一下坐就往廁所跑，又瀉肚子了，連瀉幾次。(註：庫存量出清，也是體質改變的開始，所以可以說是個好現象。另打嗝時，記得要把舌頭高高捲起，讓氣從胃底裡反胃而出。)
一切真是無常，才發精進心，要延長修法時間，身心狀況也不錯，誰曉的又出了狀況。有一個體會，千萬別說「等我身體好一點才精進修法」。不論身心狀況如何，總是要日復一日，恆常的修法，按奈住一切的不舒服，安住身心。
二、第一輪補修修法報告
第一座 菩提心印（第一印） 96.6.2 （六） 5:30---8:30
双盤一小時，南傳左腳一小時，右腳一小時。
一直無法將咒語持的如行雲流水，也找不出原因，今天似乎發現一絲端倪。原因是對於「氣」無法有效的駕御，另外，身心不夠放鬆，使致氣停滯，無法流暢。或許這也是自己氣血循環有障礙的原因吧！
今天，試著就是持咒，再持咒，不抓什麼，只是順著氣隨著心中心咒的咒韻而持咒，感覺身心比較輕，比較順暢，大概這就是所謂的放鬆吧！
隨著心境的放鬆，身體有些變化。第一輪修第一印時當時並不怎麼痛，今手的疼痛似乎進入另一階段，加上今天結手印結三個小時不散，痛是由整個手掌、手關節的骨頭一層一層的痛出來，彷彿要蝕骨蝕髓一樣。若增加為坐四小時、五小時、六小時，不知會如何？
第二座 菩提心印（第一印） 96.6.2 （六） 14:10---16:10
双盤一小時，南傳左腳一小時。
今天心中心法共修，同學們持咒持的彷彿忘我了，好大聲、好高昂，好多種調子，起先會受影響，後來收攝身心，穩定氣息，口持耳聽，專心持咒，字字聽的清清楚楚，漸漸四周的咒聲，形成一股一股強烈的共振波動。倘佯其中，身心特別輕快，雖然手腳仍然痛，但這種痛就如同溫暖的和風輕輕拂過一般，溫潤極了，一點都沒有苦受的感覺。
第三座 菩提成就印（第二印） 96.6.3 （日） 5:35---7:35
双盤三十分，南傳左腳一小時三十分。
昨夜，時睡時醒，可能天氣太熱了。今晨，修法時，精神不繼，肚子脹氣，只双盤三十分，即改南傳坐法。修第二印手仍然痛，抖擻精神，專心持咒，這時，無明指、中指像通了電流一般，上下不停的轉；腳膝蓋也同手的情形一樣，像一股電流要穿過，劇烈的痛，強烈的痠，真想下座、散印。第二印，菩提成就印，為何如此痛？(註：身體有受到影響，所以氣機流失了。上坐後劇烈的痛，強烈的痠，又是通新穴道、經絡了，只有忍耐了。)
第四座 正受菩提印（第三印） 96.6.4 （一） 2:15---5:15
南傳左腳一小時三十分，右腳一小時三十分。
清晨醒來，傾盆大雨。心想不要再睡了---修法。即起身盥洗。2:15開始修法，第一次如此早修法。清晨修法，四周特別寧靜，心境上也特別清明。
昨日，經阿嬌師姐指導，如何將氣沉丹田的原理、方法；及如何執行的技巧，一一解說，讓自己清楚明白，所謂氣沉丹田的狀況。
今將這個方法運用在持咒上，一發聲感覺就不一樣了，可以感受到氣是往下沉的。一方面將身心放鬆，一方面氣沉丹田，二者和合持咒，頓時身心輕快，時間也飛逝的過去，一轉眼三小時已經過去，若不是要排隊看中醫，還想繼續坐下去。
心真沒有平等心：喜順境，不喜歡逆境。昨天，修第二印，想快快下座，今天，卻想繼續修下去。此心要好好降伏、降伏，莫讓習氣當生命的主人。
第五座 如來母印（第四印） 96.6.5 （二） 4:30---6:30
南傳左腳一小時，右腳一小時。
經過第一輪的修法後，原本乾扁、黑瘦的手與腳，似乎變的豐腴許多，長度也變長了一點點，這是經過一次次劇烈疼痛的轉變吧！
今補修---如來母印，小指、食指繞在一起痛；中指、無明指一起撐著痛。
在疼痛中依然繼續持咒，逐漸双手彷彿被一層溫暖的氣流環繞，腳膝蓋也是。
若能耐住這份痛，堅持下去，當全身都痛過後，想必氣就灌通全身了。
第六座 如來善集陀羅尼印（第五印） 96.6.6（三） 5:45---8:45
南傳左腳一小時四十五分，右腳一小時四十五分。
修第五印，第一輪時並不痛，補修時卻痛的劇烈，母指與中指，痛到發痲。右腳膝蓋深層處，隱隱作痛，感覺有氣穿過，速度是極緩慢的在前進，白天也痛，甚至夜晚睡覺時也陣陣抽痛。使用老師所教綁健康綁帶，上下搖的方式，讓原本僵硬、阻塞不通的大腿與膝蓋，一層一層的痛了起來。
或許是持心中心咒，漸漸跟的上老師的節奏後，修法變得不是那麼辛苦、難耐、艱熬的事，雖然依舊痛，但心境漸漸轉換成微微的愉快、喜悅，每天，很喜歡修法。
第七座 如來語印 （第六印） 96.6.7（四） 4:40---6:40
南傳左腳一小時，右腳一小時。
第一輪補修，原本計劃，將時間定為每座至少三小時，逐日增加時間。真是計劃趕不上變化，今天就沒有達成。原因是：選擇坐在禪椅上，又採南傳坐法，這時僵硬的肌肉與筋骨，碰上堅硬的木頭時，整個人都氣滯了。另外，左、右腿貼著三片磁片，一上坐，正好壓著，真是痛上加痛。
持咒持的極不順，一點都不輕快；只好靜靜聆聽心中心咒，默默持咒，漸漸氣才比較通順。
最近一直思考「平等心」，一般對於順境，順我意者，心生歡喜；逆境，逆我意者，心生厭惡，要如何學習跳脫出這種慣性的習氣。(註：心能控制不亂動，就無所謂平等、不平等，若習氣大過於定力，當然平等心就更做不到。一般修行要先斷第六意識的分別心，使其淡薄，才能處理第七意識平等性的修證問題。)
三、第二輪修法報告
菩提心印（第一印）
第一印第一座（55座） 96.6.8（五） 05:00---09:00
南傳坐法，左腳二小時，右腳二小時。
窗外，下著大雨，在佛堂中修法的我，全身也下著綿綿細雨。今天這一座坐四小時，全身像小火爐一樣，熱烘烘的。隨著持咒漸漸順暢、流利，全身的氣機日益活絡起來。修法二小時，有二小時的痛法，今修法四小時有四小時的痛法，增加修法的時間，是開發身體氣機的不二法門。(註：修行是沒有白吃的午餐，付出多少代價，就能獲得多少利益，這也是很合乎佛教的因果律吧！)
今右腿、左腿更甚往常的疼痛，像排山倒海的氣流，全面性湧向雙腿，繼之一陣一陣的刺痛，愈是持咒流暢，愈是連綿不絕的、持續的痠痛。透過各種疼痛的洗禮，發現氣在身體各處要通過時，或在修補身體時，痠、麻、脹、痛好像是一種必然的現象，唯有將心力提起，耐心的度過這些不舒服的過程。(註：是正面氣欲通的疼痛，好好享受著疼痛的喜悅吧！)
當身體漸漸習慣相同頻率的疼痛時，猛然發現，好多妄想，在流利的持咒當中，一而再，再而三，無預警的一直出現妄想，持咒中雜夾妄想，有些是近時發生的，有的好久以前發生的，有些不知何時發生的。一覺察，快快回到專心持咒，可是真難。(註：是有點進入修心的境界了，希望能在下坐後還有此種狀況維持下來，那就更是好的消息了。)
第一印第二座（56座） 96.6.9（六） 04:45---08:45
南傳坐法，左腳二小時，右腳二小時。
老師這種持心中心咒的方法，令人身心輕鬆愉快。心想若天天如此順暢，那麼每座四小時、乃至六小時也同樣輕鬆愉快。
可是今天這一座四小時，狀況卻很多。起先是氣滯，塞在胃及喉嚨處；隨後胃又脹氣，又反胃、又有嘔吐的現象，不舒服極了。持咒都不該如何持，也無法好好的持咒。後來，改為金剛念或不出聲念，讓不舒服歸不舒服；持咒歸持咒，勉強算是在持咒。(註：順逆境況隨時都在改變，表示出十足的無常，順境不足喜，逆境不足憂，要能自在地面境不亂，才是正理。行不是練氣，而首在修心也。)
後來，身體涼了起來，愈來愈冷，又沒有冷氣，又沒有電風扇，彷彿冰凍一樣冷。以前誦地藏經時，也會出現身體發冷的現象，當時是繼續大聲的誦，漸漸身體就會回暖。今又遭逢此種狀況，也採取大聲持咒的方式，身體慢慢暖和，漸漸發熱起來，突然打了幾個響嗝，胃的脹氣才化解，人才舒服些。
今天，到底怎麼了，昨夜睡得好，今晨醒來狀況也不錯呀！
第一印第三座（57座） 96.6.9（六） 14:10---16:10
南傳坐法，二小時。
今天心中心法共修，老師教心中心咒新念法，起初放CD跟著念，後來關了CD同學們一起持咒。雖然只更動一個字，卻牽動心的安定性。往往為留意這個變更的字，持咒的那份流暢就被阻礙、被中斷了，這得花費一些時日才能重新再把咒語熏熟。
今天，與同學們一齊持咒，如同誦經的步調一般，有同學說這樣全體一起齊持咒，非常好，希望下次共修時也這樣。或許對氣長、氣旺的人而言，是很好的事；然而，對氣弱、氣短的人而言，真是辛苦極了。
第一印第四座（58座） 96.6.10（日） 04:00---07:00
南傳坐法，三小時。
腿的疼痛，越來越早出現，有時半小時即開始痛。只好隨它去，也不忍了。一個發現，去掉「我要忍耐、我要忍耐」的心念，內心那顆頑強的心、喜對抗的心，就會薄弱下去；若將心念中抗衡的心放下，將心念中堅硬的心放柔軟，另一股堅定、強而有力的柔軟心力即會出現。
痛就隨它去痛吧！在每天訂定的時間內，將執著「痛」的心念放下，抖擻精神，提起正念，一心持咒。這個方法還真不錯。
第一印第五座（59座） 96.6.11（一） 17:00---19:00
南傳坐法，二小時。
今晚在寮房修法，持咒頗為順暢，輕鬆愉快，持著，持著，感覺汗流夾背，衣服、褲子都濕淋淋，這時才發現寮房內實在是非常的熱。熱就熱吧！一定不會比八熱地獄熱。(待續)