B31Forest.gif (27539 bytes) 心中心法修行總報告 (81-1) 
                      
春節假期心中心法打七報告             東莞   羅居士


來函引言

頂禮法爾中心張老師及各位大德

張老師,您好!

春節期間打七一次,並不太圓滿。附上《春節假期打七報告》(見附件)。其中一些情況請您閒暇時指點,並對我目前修行上的狀況提出進一步要求。謝謝您!阿彌陀佛!       祝張老師及法爾中心新年愉快!一切吉祥如意!

   禮!
                     羅    2008-02-12


 

羅大德:

阿彌陀佛!212mail收悉,剛好今日有空,花一天時間,初步把您的報告看完了,請先過目,本報告於2008.02.20.會上網,原則上分兩次刊完,也許上網時會有些加註,請屆時再參閱。謝謝您的mail

 

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心中心法打七報告

一、前言

2006年五一長假自行第一次打七,兩個月後的七月份自行第二次打七。再後來五一勞動節、十一國慶日都未能休息,很難找到時間與機會了。08年春節前全國數省大面積雪災,道路冰封,電力受損,公路、鐵路、航空交通中斷。本來一直在找機會打七,此次回不了家,便一個人留在東莞準備第三次打七。

1月31日23:40分鬧鐘叫醒,但晚上22點多才睡,把燈打開後卻又轉頭睡去。2月1日3:30分醒來,洗漱完畢,念《楞嚴咒》全咒一遍,開始第一座。

 

二、自行打七報告

2月1日 星期五 陰 9℃ 農曆十二月二十五日

第一座 第二印4小時(4:05——8:07)

    二印本是第三座,不知怎麼當時並未覺察。雙盤(左腿在上,如意雙跏趺)2小時10分鐘。前面開始時第一個小時還比較清醒,持咒等都正常,第二小時出現昏沉,手印有倒下去,雖然雙盤與手印都未散,昏沉與散亂已經出現,好像俯下身兩次都有睡著。約第三小時還做夢去了。可能是上座前未能睡足。最後一小時開始清醒持咒,但效果是打了很大折扣。這個4小時與自己安排的時間已相差了4個小時。下次一定要注意了,嚴格按照定好的時間來。(註:隨順覺性地結第二印就是第二印,心從奠基開始,也是消業障印。氣機未上來,所以一打坐就昏沉竟睡著了。可見您真氣有衰退現象,不像以前那麼旺盛了,總之,是經絡未全通順,所以氣機好好壞壞。)
 

第二座 第四印4小時(10:40——14:42)

雙盤4小時,精神非常好,很清醒,持咒時翻出許多前塵影事,約一小時後兩大腿外側較酸脹,不理睬它一會兒氣通過就好了。座中肚子有些餓,打了幾個嗝。上座前應可適當吃點東西,借後天營衛之氣來誘發先天真氣。背後有些發緊,持咒時若注意力放在印堂穴比較能集中。約3小時後,精神變得很集中,好像能體會心念耳聞。背後繼續發緊。外面響起了鑼鼓聲,是村子裏為春節在排練,又有小孩子的哭鬧聲、汽車發動聲,喇叭聲等,它們的聲波所轉化的能量都打在我後腦上,暫態鼻腔脈管有氣通之感。(註:外在聲響未能與自性合一,表示心眼未全開。若是聲塵都似從腦中發起,也就是說沒有內外塵之分,這是自性與虛空合一、自性與外塵合一,就是自性開顯的境界,我們應當要努力地修學。)

3個多小時時右腳湧泉穴、右手魚際穴跳動,左腿膝蓋附近稍痛一會兒,氣一通過就又恢復正常。到4小時時腿還是完全不痛。               

這一座效果很好,要繼續保持!   
 

第三座 第四印4小時(18:13——22:13)

雙盤4小時,精神很好。前面1小時還能聽咒音。兩大腿外側有些酸脹,一會兒氣通過就好了。外面開始響起了震耳欲聾的鑼鼓聲,吹喇叭聲。是村裏在練舞獅。在這種巨大的噪音中抓住念咒聲有些困難,因自己還未進入狀態,變成坐在那兒反復被動地聽噪音了。(註:顯示您之前的禪修方法不是很對,禪修要在亂聲中照樣能安住此心,不能讓妄心起煩惱,這就是對境歷練而修。當然從禪修次第講,您對於動塵相不能自在,就體會不到靜塵相的現象,若是能修到動相滅,則靜相生時,靜相一生,外塵雖有亂聲,您也還是能守住靜塵相而不掛礙了。)

如果20點後開始響的話可能會好些。每天都會排練,要錯開這段時間。大約3個多小時,肚子開始餓得發慌,渾身冒汗,張嘴食氣數分鐘後稍強。座中有幾次右腳踝痛、右湧泉跳動,真氣還有待繼續開發。此座效果不大好。

 

第二天 2月2日 星期六 雨 9℃  農曆十二月二十六日

第一座 第四印4小時(6:30——10:31)

雙盤2小時,金剛坐2小時。雙盤時上面的左腿一直向下滑,總要分神去把腳向上提。下次把襪子穿上增大阻力使腳不下滑。許多瑣事在腦海飄蕩,似乎未做到心念耳聞。這是一個重點,但我目前很少做到,所以坐在那兒只是打妄想罷了。氣機未能發動起來。下一座要多加注意。(註:不知您用何持咒法,若是用任意持咒法,當您心意浮動時就會打妄想。若用法爾禪修中心之持咒法,要打妄想是不可能的,因11秒中持咒兩次,不管出不出聲持,都沒有時間讓心念發起。您若需要此持咒法,特別提供給您,請將姓名、地址、郵編、取件通知電話告知,當為您寄去。)
 

第二座 第四印4小時(13:12——17:13)

雙盤2小時,金剛坐2小時。很多妄念與妄想。約14點,外面又開始鑼鼓掀天,一直響了2個小時。在這種極大的雜訊下抓自己念咒對我有點因難。聲停後,清晰聽到自己咒音,氣機稍發動。右腳湧泉穴跳動。雙盤最後時刻左膝與右腳踝酸痛,後繼真氣似不足。(註:觀世音菩薩開示六結使破滅次第為:對動相修時,當動滅則靜生,靜滅則根生,根滅則覺生,覺滅則空生,空滅則滅生。生滅滅已,寂滅現前。您的境界應有根結魔相,為何動塵不能自在面對,可能您的禪修基礎不穩,所以沒有透過禪修,做到動靜二相了然不生的境界,就依心中心法產生根結魔相。所以還是要倒回來修動靜二相了然不生之境界。)

 

第三座 第二印4小時(19:40——23:42)

雙盤2小時,金剛坐2小時。剛坐定,又開始鑼鼓掀天。雖未造成心煩意亂,但咒音也是很難抓住,只是聽見嘈雜的鑼鼓聲,大約有100分貝。這種在居民區的噪音在上海是絕不允許的。這裏農村落後將近二十年。還是要把打坐時間錯開來。邊聽噪音邊打妄想,真是沒辦法。喇叭吹得很糟糕,沒有音樂美感;鑼鼓也是亂敲一通,應是沒有人指導過,也沒受過音樂方面的訓練,實在是耳不忍聞!(註:這是一次很有意思的禪修,可惜您一直要排斥外在聲塵,所以越想要靜,就越反抗其聲。若知聲音本是自性心中之物,兩者合一而後就不會排斥,就能坦然地接受、承受、享受,但凡夫因錯誤的認知,以外境與自己分離,所以造成遇噪音時就痛苦萬分。)

22:30後,總算收場了。後面變得靜悄悄的,注意力比較集中了。背後發緊;膻中後面正對的背後,大約是靈台穴跳動;右腳湧泉穴跳動;右手無名指好痛。是手少陽三焦經末端的關沖穴痛;同時右腿伏兔穴陣陣跳痛,此穴是足陽明胃經上的。下座時右手中指第二節處腫起。

第二天就這樣結束了,但感覺自己打七連一座都沒打,好像第一天都還沒開始。

 

第三天 2月3日 星期天 雨  8℃  農曆十二月二十七日 

為依照安排的時間打坐,淩晨1點上座。但感到很累沒休息好,便又睡下了,不料一直睡到第二天早上。(註:自己打七修法,可能就會出現這種情況,在沒有壓力,也沒有個準則,也沒有課程時間表,所以遇到精神不濟時,就會先了再說,當然一睡總會過頭的。)
 

第一座 第四印4小時(9:00——13:01)

雙盤2小時,金剛坐2小時。剛上坐,頭頂前面一點囟會穴跳痛不止,好幾分鐘才停。因睡足吃好了,精神很好。只是一直沒按計劃的時間表來做覺得不妥。是頭一天沒安排好,把自己沒用到的經書和未回家省下來的路費送到附近的觀音寺去,耽誤了2個多小時,不然19點可開始睡,一覺到23:30起來便能準時上座了。應該另找時間去處理此事才對,下次一定要注意。

座中兩膝附近經脈一陣酸脹,左腿伏兔穴一陣鑽心的跳痛,不久右腳湧泉穴跳動但不痛。口中忽然出現了二、三年前吃過的一種獼猴桃水果糖的味道。可能是氣掃到那時的種子了。

約第3小時,咒音抓住較牢,注意力比較集中。氣機有發動,鼻腔脈管氣通。隔壁開始不停地用鐵錘錘什麼東西,每敲一下我都感到是在敲打後腦勺,瞬間鼻腔脈管氣又通過。(註:禪修中有些異樣聲音出現,有時會造成異想不到的效果,就像您無分別中,聲音可能就振通了您的鼻腔脈管經絡了。)
 

第二座 第四印4小時(14:20——18:22)

雙盤2小時,金剛坐2小時。只休息了1小時多一點,兩大腿外側的酸脹尚未恢復,雙盤時大腿外側很脹,直想放下來。還好,忍忍就過去了。氣機有發動。前面1小時有些昏沉,似乎將要睡著。外面又開始鑼鼓掀天。不過這次倒能不受影響。(註:進步了?還是氣機較旺,藉氣來得定?)

仔細聽咒音,想起:“是法住法位,世間相常住”。外界怎麼吵,如果不起心相應,便只是一個相而已,諸相非相。這樣想就好多了。也許和氣機發動起來有關,氣退了大概這種不真實的定力就沒有了。(註:智慧還不錯,可以自己這麼想!經:“是法住法位,世間相常住”,您只面對著聲音,就非常掙紮。那諸佛、菩薩要面對著虛空一切世界與眾生,若無“是法住法位,世間相常住”的修證,怎能無礙地面對這一切法界。)

第四個小時注意力很集中,背後有些發緊。靜靜地聽著咒音,動也不想動。腿又有些酸脹了。這次要把上座時間調整過來。將會有四座連續中間休息只1小時。
 

第三座 第二印4小時(19:50——23:52)

雙盤2小時,金剛坐2小時。兩大腿外側很酸,溫度可能有升高,腿部很暖和,能靜靜地聽咒音。外面震耳欲聾的鑼鼓聲又開始了。不過好像能不受幹擾,把咒音放慢靜靜地聽。時間很快3小時過去了。左腿伏兔穴痛得厲害。結印的左手無名指也痛。最後一小時中眼前出現了許多很恐怖的血淋淋的惡魔的頭顱,有些承受不住了,趕快睜開眼睛,心裏還在“嘣嘣”亂跳。好一會兒才恢復。(註:無有恐怖心是很難修的,證得即有阿羅漢果了,所以對於我們來講有恐怖心是正常了。)想這只是第六識的幻象,身心所變現出來的,再一會兒出現了吸血鬼等其他恐怖影像約三、四分鐘,這次沒睜眼,還能坦然度過。(註:囚能長智,進步了!因一切都是幻相,以相著相就沒完、沒了!)

隔壁小孩開始哭鬧起來,很清楚地聽到哭鬧聲,體會到“念念不停留”。當哭鬧聲傳到我耳朵時已是過去時,只要不執取過去的影音之像,便無法對我們產生任何影響。念念不停留也是無念,所有修行中的境界也是我們心念所變化出來的,路上不能停留。(註:這就是般若智慧,要多體會!)

當下座時,右手中指、無名指腫起來了。這一座體會到一些東西。

 

第四天 2月4日 星期一 雨  10℃  農曆十二月二十八日

第一座 第四印1小時55分鐘(1:00——2:55)

這是調整為正常時間的第四座,如果這一座順利完成,打坐時間就調整過來了。兩大腿外側很酸脹,雙盤不知多久後睡過去了。也許是因為連續打坐沒有休息比較累了,結果斜靠在床頭睡著了,手印和腿都散了,進入夢境之中。

夢中很奇怪,見到以前一位同事戴的眼鏡,鏡片後面全部塗的乳白色且不透光。就像眼白一樣,然後從眼白後面盯著我,感到很恐怖。生殖器旁一陣很大的壓力,原來斜靠的姿勢把整個褲子往上提,扯住了。但此時在夢中並不知道。然後在巨大的壓力下面遺精了。馬上醒來。看到四周物體的影子好像一個個鬼影。一陣毛骨悚然。我終於明白了昨天第三座中的幻境是從何而來。這三天的打坐引來了非人。失去一些精並沒有什麼,補充一點食物一二天就恢復了。只是打坐的時間被浪費過去。正常的時間沒法調整過來,我直覺要是在0點到4點之間上座的話,效果會很好。(註:發生大小事一過就不用去掛礙,遇逆、遇順都照單全收,忍辱波羅蜜法門就在其中,善思念之。)

把燈打開。念佛機也好幾天沒聽了,把念佛機打開。心裏一直毛毛的,吃起袋裝的花生米。這袋花生的牌子是:“酒鬼花生”。看到那個“鬼”字變得非常敏感,趕緊把袋子翻過來,心裏還在亂跳。吃了一些花生、麵包、一塊沙琪瑪,開著燈先睡了。如果沒睡好的話,非人會趁虛而入,先休息吧!(當時都還沒敢來記錄下這些,此為後來補記)(註:心理還是不健康,禪定力還是不足,要有能力面對這些非人眾生,坦然不動,順逆都能忍,提首我近來寫的五字輪觀(阿avarahakha)修法偈供您參閱:「心地柔和是妙香,貢高我慢胡同牆;佛說諸法本不生,又說自性無言說;何得清淨無垢染,善觀因緣等虛空。」心地能柔和即是大忍功,我們不能具足此忍,但從小忍起應多學,得到後即能心地柔和、無有恐怖了。)     (待續)

 


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