B31Forest.gif (27539 bytes) 修心中心佛法個人修行總報告(55) 
                                                                          
 優婆夷戒子 宮賢安


一、前言

我是十九歲那年春天,突然能看到陰靈,嚇得日夜都無法入眠,有時也看到土地公出現助膽,後來請觀世音菩薩到家放在床頭,才平息,折磨了23個月,臉上長滿了黑斑,到現在還沒退,從那場病後,我開始拜觀音菩薩,到22歲求道,便偷偷吃素,到處道場進進出出,皆不是我要求的,在30歲那年遇到三位出家師父,相處之下,我做錯什麼了,她們會告訴我,因為我們的理念一致,心靈溝通很好,為了訪師求法,行走了2030年,現在終於能求心中心法修煉,感謝諸佛菩薩慈悲,感恩老師、本法師傳授指導。

記得要來法爾之前,我有看法界衛星台照法師講經,聽了約一年多,每次聽到報身、法身、化身,總是一團霧水解不開。唯識學我最愛聽,每到山上就問來師父,南無當來下生彌勒尊佛來娑婆世界說法是從唯識直入,為什麼總是聽不到此工夫,而且每當我做早課時,持觀音菩薩聖號百聲時,我都不敢唸,因為唸到第五或六聲時,我就感覺像在打坐要入定意,所以只用三稱帶過去。因為照法師鼓勵人要多看經,才能增長智慧,不要打坐。後來師父們才告訴我,我們修持必須淨土、密咒、禪定三合一才能成就。

因為每當星期日我就上山找三位師父,在去(2003)615日前一天,我打電話說隔天我要去她們那裡,結果師父說她們要去台北上課。我說我沒剃度可以參加嗎?師父說可以,我就跟來了,也沒問原因,上什麼課。來法爾我身體變好了,心也開了許多,因為找到人生真諦,修行路,以後我可以安心修煉,生生世世行菩薩道,才不枉人生走一趟。                  

 

二、各印修法心得

第一印 2004.01.31~02.07.

首先從灌頂談起,灌頂當日(2004年元月31)下午第一座,不知怎麼樣,持咒結印有一陣子,突然感覺心開,進入很自在、一切很柔和的另外一個世界,且那個世界是在腦海堙A接著也不覺得傷心,突起慈心眼淚就掉下來了,後來只感覺有一股力量往下丹田沖來,又從背後起來衝進頭部,全身像電擊彊硬脹麻,嚇一跳後就慢慢回復了。(註:您雖契機旺盛,但脾氣、心性還不 成熟,容易進入受陰魔相中,希能一入感情作用時,要能回神攝受入空無中,此點對您來講很重要。)

後來的七座雖很用心的持咒,但發覺妄念很多,心跑了再抓回來,每天上座告訴自己今天一定要專心持咒。雖然沒有坐得很好,可是只要上坐約10分鐘左右,結印的雙手就會互相吸在一起,兩股力量互相推擠,且有一股熱量傳導著。

第二印  2004.02.08.~02.14.

在第二印,好像被電擊一樣,從手肘、腋下、肩胛傳入心臟,感覺心硬硬的一下子又開了,從背後經過大椎後腦根,進入頭部,再經臉部,通過時有麻麻的感覺。

另外從尾閭骨有一股熱氣往上衝,至腰際命門處,再衝進兩邊的骨盤及腎臟像捲紙一樣捲起來,接著往身體兩側升起,只感覺內臟硬悶一下,熱熱癢癢地通過,經過兩側鎖骨進入兩耳後的大板根,該處硬硬的,很想搖頭,後走到腦,連腦也麻,有時會不自主的搖頭及將臉部抖動。(註:當氣旺走 各處時,要盡量放鬆身體,也最好不要動,讓氣自動去發展。)

持第二印以來發覺持咒經常中斷空白,可是嘴巴又有在唸,到星期五上座前想,是我要求自己要專心,反而得到反效果,就放鬆心情。星期六照常上座,過一陣子咒語竟然進入丹田,接者在身上環繞到舌根,舌頭在念但舌頭捲起來並未動,到底誰在念,竟然發現覺知清清楚楚,且跟舌頭咒語很近,幾乎要合而為一,頓覺此境過去了。嘴巴雖在念咒,你念你的,我想我的,竟然相差那麼遠,頓然覺悟,身體也起變化,忽然啪一聲尾閭骨開了,一股氣流像 水管(口徑約一吋半左右粗)往上昇,好像快直衝後腦勺,只聽啪一聲進入腦部,身體兩側都麻麻的,前兩側也一樣,到腦部會合後從前面中心降入丹田。(註:若真的氣沉入丹田,應無多餘的氣會再全身走動。但您走的方向似不致於會使氣回歸大海,應該從眉間、眼睛後方,經任脈下至丹田,此才真的歸元。也許您僅是氣化於下盤而已。)

一、請問老師報告是否須每天記錄。(註:隨您的意思,要天天記也行,要一週總結記一次也行。)

二、心中心法打坐也須要經過所謂三關九竅轉法輪嗎?(註:什麼叫「三關九竅轉法輪」,不要被一些外道法的名相所迷惑,修佛法要讓真氣自然去發展,不執取色身氣動,不能用意念去帶動氣走,專心持咒就好,才能走到外道們所不能走到的地方。若您心地清淨,無有貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等,諸佛、菩薩就會安排您色身氣脈的走向,全身無處氣不走到的,尤其要開發出智慧門,此智慧門是外道修不到的地方。氣全身會走透透,不是只有什麼三關九竅而已。)

三、咒語持到最後是要跟覺知合而為一嗎?(註:不是跟覺知合一,是您的錯覺。修心中心法或念佛法門,一者口唸耳聞,二者心唸耳聞,三者心唸心聞。找網路上的問題小參或其他文章去了解,三個不同的層次是什麼境界。)

四、老師能闡述法界的境界讓我們了解嗎?(註:法界有十法界,佛、菩薩、獨覺、聲聞、天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄等十法界,您心裡面現什麼意念或境界,就是屬於那個法界。譬如像您現在色身氣旺,若不是屬於天界,就是鬼神界,最後要歸於何法界,要看您今生能否去掉心裡的習氣與毛病,若能也許就能體會聲聞法界的現象。不到那個境界跟您講也白講,到那個境界不用我講,您也能知該法界是怎麼樣。總之,聖人的法界---聲聞、獨覺、菩薩、佛,不是那麼容易去獲得的,但請專心一意,好好修就對了,不要打妄想,以免有所祈求而著魔。)

五、目前我打坐所呈現的是否所謂的著魔?(註:這是色身氣動的現象,沒氣修不了心,有氣進不了第七意識心,更開不了智慧,甚或不見第八意識的本心,那也是白搭。您的現象是色陰魔相之一,是 一種善境界,但心眼卻還沒開。不要太執著氣動,一執著就真的會有一種魔侵入您身,給您一些怪力亂神的能力,有那些不可思議的能力就是著魔了。您現在祇是氣旺,走遍於色身而已。法爾網上《楞嚴經》五陰魔相中的色、受陰魔相,請您先讀一讀,什麼是善境界,怎樣才會著魔,著魔又是什麼行為,請自己了解一下。)

第三印 2004.02.15.~02.21.

2/15星期日,下午上坐後,持咒和心即能合一,在這媟Q請問老師,在打坐時覺知是靈靈覺覺,但是又有妄念在飄,要時時叮住自己專心持咒,但是嘴巴又在念咒,像還有一樣氣機一直在身上繞圈圈,有時會在眉間處或腦中心,謂明點泥丸處,或百會處收放,像燈炮在閃爍一樣。(註:覺知心能知您在唸咒,能唸咒的心為第六意識心,您可以控制它唸與不唸,還有一飄逸的心這有兩個情形,若是今日、昨天的掛礙事飄浮,即是第六妄識的執著性,若是不知所云的妄念即是來自於第七意識執取第八意識中的法塵,這是我們輪迴的根本俱生法執性。懂了以後,就好了。第六意識的妄執心,是可以控制的,攝受回來後它就不亂飄了。若是後者,您就只有隨它了,您管不了它的。另外,氣要怎麼走就讓它去發展,不要太在意。平時日常生活中要善於觀心修心,轉自己的個性習氣為要,不然光氣旺有何用呢?鬼神道眾生氣也很旺的,您要當個鬼神嗎?)

216星期一,咒語覺知總持在明點處凝聚,慢慢擴大,充塞整個頭,像有光從耳朵、眼睛向外射出,由上往下罩住全身,同時感覺身體很輕,酸麻頓時消失,身體像透明體。(註:有點色陰魔相的樣子,不用在意。)

217星期二,氣從後背升起,往常耳後會彊硬且麻,今天卻消失不再彊硬,變成頂上泥丸、百會到前額,整個頭蓋骨慢慢由麻而鬆開,有很多不會形容,反正很奇妙。(註:體會就好,不用在意,若能更專心持咒,更會有意想不到的事發展。)

218星期三,眼睛下面的顴骨酸痛,連牙根神經都會酸痛,耳前後脖子接到腦部的每條筋像什麼在穿一樣,連後腦筋都彊硬得很難過。(註:牙齦咬緊,可以快速使氣通牙床,不會再覺得牙齦浮腫。)

219星期四,跟星期三一樣一直在整理頸部。

220星期五,氣起經過腎臟(腰尺),像泥湫在鑽一樣一陣陣疼痛,有時手的氣經過腋下,連腋下的筋都覺得好痛。老師打坐是全身的經脈都要打通嗎?(註:前面已說過,全身氣都要通的,不是祇有走正經、奇經、帶脈等,人們不知道的事還太多哩。)

221星期六:只感覺氣在額頭往臉部走,麻麻的經過鼻樑、人中往下,突然在胸口上面爆一聲,往後穿通到大椎下的地方前後相通,氣往上穿過喉嚨。老師我對身體的部位,例如穴道,銅人圖都不懂,所以很多過程都沒辦法詳加記錄,所以過去一直不敢寫報告。事實上自從開始打坐身體就有很多變化,只是不知從哪堸搯_。像後升前降就分成很多段打通,還沒到又不敢問,有時通骨頭表面,有時通筋,有時通皮膚,真不知從何問起。(註:不用問,體會就好,每天要有不同的境況發生,懂一下就好。因您心還不淨,所以何時要能往重要的部位走,尚不可預知,您一定要在心地上加緊用功,去除貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等根本煩惱,才有可能出現更進一步的好境界,不然今生又白費了。)

第四印 2004.02.22~02.28.

這印是如來母印,坐起來氣很強,變化也很大,覺得呼吸一直往丹田沈,尾閭、夾脊、後腦勺,開得很快,在227星期五要開大椎前,整個頸都不敢轉動,一動筋就好痛,後來氣打到結印的手指彈回大椎到肩胛進入頭部及心臟,心開夾脊也開,上半身很輕,很通暢。

228星期六,大腿內側肌肉大筋好像被捏,好痛,一直抽到坐的骨輪,通到腰際,好酸,還有頭部在耳上方通到偏角(太陽穴)到後腦筋,通腳跟到前腳趾頭的筋通起來,好像受到電擊,色身很難受,但很自在。咒語已能入心,唸起來也越順,不再中斷,很清楚,進入心唸心聞。(註:搞對了沒有?心念心聞是嘴巴第六識,心---第七識都不能念,而是第八識自己唸起咒來,您覺知只有聽的份,欣賞它在念,這才是心念心聞的境界。)

寫到這堙A我很感激老師辛勤指導,弟子愚昧,實在很慚愧,不知老師用心良苦,在此再次謝謝老師。(註:不用謝!都是您自己的福德,以後真的有成就,不要忘記報佛恩就是了。)

大乘修如來地之心中心法,氣旺天天變化無窮,只是我不懂經絡穴道無法詳加記錄,很遺憾,只知道氣在身體像撞球一樣彈來彈去。    

第五印 2004.02.29~03.06.

229星期日,今天氣進入眉尖,喉嚨皆會繞圓圈,大腿骨輪通到骨盤酸又痛。

31,想起老師談幾位師兄,用寶瓶氣持咒打坐,效果很好,我試著意守丹田,結果氣升起全身舒暢,可是兩足又麻,像針在刺一般且彊硬,後來酸痛慢慢過去,第二天再上坐腳卻不痛了。

32現在上坐身體很輕,只有在通經脈時,才感覺癢和痛。

老師!身心息為打坐禪修鐵三角,打坐和平時是否須意守丹田,持咒,覺知觀照不離,我發覺意守丹田持咒照念,耳聞卻會分心,記得老師曾說過,(1).數息法,(2).隨息法,(3).呼吸似有若無。上坐開始我只能用隨息法,進入禪中專心持咒,只有身體有變化時或酸痛,才會停頓一下,可是意有時在丹田,有時在心,有時在腦海中,沒有固定,或在酸痛處。我不曉得要怎麼做才對,請老師糾正。(註:正法是專心持咒,若色身痛才要用方便法,對於您來講,氣太旺了,不必去用什麼方便法,專心持咒就是了。您的氣都是在色身裡轉來轉去,都不能深入腦中,不能誘發出無始無明念來,真是可惜。也許就像我前面講的,在等待您心地的成熟。色身進境快,心清說也難也!)

第六印 2004.03.07~03.13.

星期日老師介紹印度之旅,讓我對佛教之發源及世尊有較深刻的了解,如親臨朝拜世尊,腦海中常浮現世尊的莊嚴佛像,及不斷唱頌:皈依佛、皈依法,很殊勝。

這星期禪修前三天手指很痛,但氣很旺,後面三天跟以前感覺不一樣,像是一道很亮的黃金光向前繞圈,後三天前面肋骨及腸子好像會跳動。老師!時間如果坐久是只有覺知而沒有雜念且很自在。(註:這是虛假的無念與定境,要開發出第七妄識、第八識法塵現起,也就是自心現妄想之相後,大翻種子之後,再讓其清澄下來,那時若沒有雜念與自在,我才能肯定您。)

 

三、補修第一輪 2004.03.14~03.20.

314星期日,今天打坐身體很輕,到下座前10分鐘突然氣充全身又酸又麻。

315今天持第二印,氣充滿內臟整個胸腔內部好癢,尤其是大腿內側肝經部及腿肌都癢得很難受,下午持第三印就好了。

316持第四印如來母印,這印我有很特殊的感覺,坐起來很專心,且持咒也不一樣,氣充滿全身熱噴噴,像在做蒸氣浴。老師!在兩眼對到鼻樑中心,兩耳中心,後腦下對到鼻樑中心點,我不知那點是什麼名稱,以前氣升起會通過頭頂從額頭下降到臉部,現在因為那個中心點打通,氣一升起,剎那即充滿臉部,如果從玄關對到後腦勺,又低約23公分,那點像是身體的中心,下通丹田、下關元,像是全身的中心點。(註:沒聽您說氣走眼球,從眼球鑽入。或氣能從眉間輪進入腦中,後再歸於關元,可見您還很多沒走到哩!)

317318319氣皆能充滿全身,心比第一輪開了好多,320今天又是持第四印,持咒和聞心皆能很清楚,這週常感覺肚子裡的腸子好像會動,腸子裡有東西,好像氣通過腸子,老覺得肚子好像空空的。這週打坐氣感比第一輪強。心也開了很多,以後是不是要上契佛心,下合六道眾生之悲心。(註:您所謂的心開是心臟開?我要看的是您腦中那個心,也就是要把黑漆桶打破,此心就會現起。這樣才能上契佛心,下合眾生起悲心。還早哩,不要妄自我肯定。)

                            

四、第二輪各印修法報告

第一印 2004.03.21~03.27.

今天是321星期日,以前身體全身疆硬好幾次,都不曉得是什麼原因,今天終於得到答案,開始是氣像螺旋狀從丹田捲起,碰到結印的手發熱氣充滿整隻手,熱流往手肘、手臂腋下通到心臟,兩股氣在心窩會合,啪一聲通過心臟往上沖,往下打,像火燒心,頓時全身發熱僵硬,肌肉發熱像針在刺,全身骨頭也發熱,又酸又麻,汗一直流,像火燒心,難過得真是無法形容。

在這堶n問老師第三印在進入狀況後,四對指尖會結成一團,越緊時,第四印會翻合,還有舌尖頂上顎,如何才算標準,氣才能通暢,請老師以圖解說。謝謝老師!(註:舌頭捲起頂住上顎,祇要感覺舌尖有抵住上顎就好,隨時都在變化,沒有什麼標準不標準,自在隨狀況移動就好。要記住的是一定要舌頭捲起,當氣抵胃底要上來喉輪時,就會用到它,平時只會使火氣下降、口水生津而已。)                      

 第二、三印 2004.03.28~04.10.

32844這一週脖子氣不通,整個脖子都無法旋轉,像落枕一樣痛,因我有顏面神經麻痺10年了,一直都沒好,特別痛,心、肺、吸一口氣就抽一下,真的好難受,痛了34天,終於熬過了。(註:痛就是在治療您的顏面神經麻痺,終於不痛就是通了。)

45410這週是通帶脈,走身體周圍橫的,往上只是腰際有輕微的感覺,往下經過兩個骨盤坐骨都好痛,尤其是在環跳的地方更痛,痛了兩天才好。

難怪老師說打得色身死,方得法身活,一點都沒錯。

第四、五、六印 2004.04.11~04.30.

425兩座氣聚在尾閭處翻絞,臀部坐骨內部及筋酸悶痛。426骨盤和腰酸痛,只好繼續上座,等它好起來。坐了一小時多,因結第六印,小指和無名指夾在一起,痛到下座,因很疼,一直持咒,忽然臀部氣開了,往上經中暑刮痧之大板筋到肩胛進入耳旁前後兩側,住下通過大腿,頓覺身輕且氣通暢。下午坐第二座回想老師提醒氣要入腦及心,才能打開第八意識,更用心持咒不敢疏忽,腦部好像空球體,咒語不斷浮出,有一股很虔誠心往心深處穿入。所謂慧日破諸暗,無所不照才能形容。

427第一座將近一小時,突然腦部中有一細線,像蜘蛛細絲掉下來投入丹田,又像地震整個湖水左右震盪,下腹部左震動,起漣漪往上沖,渾身氣動發熱。    

428429,頭頂和泥丸處好像有東西在刺,怪怪的。

430今天早上只坐一座,持咒不久,咒語在腦部繞圈,一字一字跳出。不知為什麼會這樣奇怪。平常持咒不看梵文只記音,今天梵文竟然會跳出來。(註:有點心眼要開的樣子,但共修已結束,希您在家自修好自為之。)

 

五、結語              

要寫心得報告,我的過程實在很多,不知從何說起,我想簡單帶過去,卻被老師抓出來,只好老實賣瓜,自賣自誇。

最初老師在先修班時,先教安般數息法,經數息法才知自己只有入息而無出息,後來即改隨息法,又發現丹田有一口氣一直在繞,有時在胸口,有時在泥丸,有時在腦中心,一收一放在閃爍,後來才知道那是胎息。

105日老師傳第一懺悔印時,回家每天上一座,前一星期手痛,麻、熱,痛到冒汗、發抖,那兩小時痛到心慌意亂,哪像在打坐。第二星期就比較好,也能專心持佛號,到11月老師出國去印度,我的變化也很多,開始是心啪一聲通到後背,爾後丹田也是暴開,通到尾閭骨連關節也開了,吸氣變得很容易,且能吸得很飽滿,接著吸兩三口氣又往後壓,連會陰穴也開了,像彎鉤一樣,從那次起打坐就很快進入狀況,也能進入禪定中。後來氣入腎臟,往後上身柱,伸起通腦,往前下入丹田,尤其是經胃翻轉打呃且想吐,過一兩次就好了,經過筋骨內臟又癢又熱,氣沖滿都沒感覺,只有氣通過時的線路,老師說的熱脹麻酸痛都來。

記得剛開始通經絡時好像水管粗,後來骨頭很痠,再來骨上的神經向前面伸展擴散,最後是皮膚很熱,像蟲在爬那麼癢,通過軟骨筋時啪啪作響,目前氣已能充滿全身,記得腦中心開始,向四面發射,兩個耳膜像被蒼蠅撞到碰一聲差點破掉,光芒四射,下通喉頭,好似有一管通入丹田中心連結在一起。

身上的脈路好多,像通不完似地,目前上座念四皈依完,丹田之氣往上升進入腦部,貫滿全身,再過幾分後,手的氣也上來,經腋下入心臟,往上經肩胛點,再經結印的手作環狀環繞,約一小時腳的氣也上來,像螺旋狀在身體環繞,全身熱烘烘,好似在做蒸氣浴。

經脈通後做動功也像在禪坐中,今天是424星期六傍晚上座,覺得身體很輕,突然整個心胸全開,像八卦一樣散開。自從灌頂打坐,不但跟以前不一樣,且進展速度很快,更覺心中心法之奧妙無比。

今後將依心中心大陀羅尼修持前誦法文之言,證修佛地十種行持必定成就為戒規,依法修持。(完結)


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