修心中心佛法個人修行總報告(55)
優婆夷戒子
宮賢安
一、前言
我是十九歲那年春天，突然能看到陰靈，嚇得日夜都無法入眠，有時也看到土地公出現助膽，後來請觀世音菩薩到家放在床頭，才平息，折磨了2∼3個月，臉上長滿了黑斑，到現在還沒退，從那場病後，我開始拜觀音菩薩，到22歲求道，便偷偷吃素，到處道場進進出出，皆不是我要求的，在30歲那年遇到三位出家師父，相處之下，我做錯什麼了，她們會告訴我，因為我們的理念一致，心靈溝通很好，為了訪師求法，行走了20∼30年，現在終於能求心中心法修煉，感謝諸佛菩薩慈悲，感恩老師、上悟下本法師傳授指導。
記得要來法爾之前，我有看法界衛星台上常下照法師講經，聽了約一年多，每次聽到報身、法身、化身，總是一團霧水解不開。唯識學我最愛聽，每到山上就問來師父，南無當來下生彌勒尊佛來娑婆世界說法是從唯識直入，為什麼總是聽不到此工夫，而且每當我做早課時，持觀音菩薩聖號百聲時，我都不敢唸，因為唸到第五或六聲時，我就感覺像在打坐要入定意，所以只用三稱帶過去。因為上常下照法師鼓勵人要多看經，才能增長智慧，不要打坐。後來師父們才告訴我，我們修持必須淨土、密咒、禪定三合一才能成就。
因為每當星期日我就上山找三位師父，在去(2003)年6月15日前一天，我打電話說隔天我要去她們那裡，結果師父說她們要去台北上課。我說我沒剃度可以參加嗎？師父說可以，我就跟來了，也沒問原因，上什麼課。來法爾我身體變好了，心也開了許多，因為找到人生真諦，修行路，以後我可以安心修煉，生生世世行菩薩道，才不枉人生走一趟。
二、各印修法心得
第一印 2004.01.31~02.07.
首先從灌頂談起，灌頂當日(2004年元月31日)下午第一座，不知怎麼樣，持咒結印有一陣子，突然感覺心開，進入很自在、一切很柔和的另外一個世界，且那個世界是在腦海裏，接著也不覺得傷心，突起慈心眼淚就掉下來了，後來只感覺有一股力量往下丹田沖來，又從背後起來衝進頭部，全身像電擊彊硬脹麻，嚇一跳後就慢慢回復了。(註：您雖契機旺盛，但脾氣、心性還不 成熟，容易進入受陰魔相中，希能一入感情作用時，要能回神攝受入空無中，此點對您來講很重要。)
後來的七座雖很用心的持咒，但發覺妄念很多，心跑了再抓回來，每天上座告訴自己今天一定要專心持咒。雖然沒有坐得很好，可是只要上坐約10分鐘左右，結印的雙手就會互相吸在一起，兩股力量互相推擠，且有一股熱量傳導著。
第二印 2004.02.08.~02.14.
在第二印，好像被電擊一樣，從手肘、腋下、肩胛傳入心臟，感覺心硬硬的一下子又開了，從背後經過大椎後腦根，進入頭部，再經臉部，通過時有麻麻的感覺。
另外從尾閭骨有一股熱氣往上衝，至腰際命門處，再衝進兩邊的骨盤及腎臟像捲紙一樣捲起來，接著往身體兩側升起，只感覺內臟硬悶一下，熱熱癢癢地通過，經過兩側鎖骨進入兩耳後的大板根，該處硬硬的，很想搖頭，後走到腦，連腦也麻，有時會不自主的搖頭及將臉部抖動。(註：當氣旺走 各處時，要盡量放鬆身體，也最好不要動，讓氣自動去發展。)
持第二印以來發覺持咒經常中斷空白，可是嘴巴又有在唸，到星期五上座前想，是我要求自己要專心，反而得到反效果，就放鬆心情。星期六照常上座，過一陣子咒語竟然進入丹田，接者在身上環繞到舌根，舌頭在念但舌頭捲起來並未動，到底誰在念，竟然發現覺知清清楚楚，且跟舌頭咒語很近，幾乎要合而為一，頓覺此境過去了。嘴巴雖在念咒，你念你的，我想我的，竟然相差那麼遠，頓然覺悟，身體也起變化，忽然啪一聲尾閭骨開了，一股氣流像 水管（口徑約一吋半左右粗）往上昇，好像快直衝後腦勺，只聽啪一聲進入腦部，身體兩側都麻麻的，前兩側也一樣，到腦部會合後從前面中心降入丹田。(註：若真的氣沉入丹田，應無多餘的氣會再全身走動。但您走的方向似不致於會使氣回歸大海，應該從眉間、眼睛後方，經任脈下至丹田，此才真的歸元。也許您僅是氣化於下盤而已。)
一、請問老師報告是否須每天記錄。(註：隨您的意思，要天天記也行，要一週總結記一次也行。)
二、心中心法打坐也須要經過所謂三關九竅轉法輪嗎？(註：什麼叫「三關九竅轉法輪」，不要被一些外道法的名相所迷惑，修佛法要讓真氣自然去發展，不執取色身氣動，不能用意念去帶動氣走，專心持咒就好，才能走到外道們所不能走到的地方。若您心地清淨，無有貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等，諸佛、菩薩就會安排您色身氣脈的走向，全身無處氣不走到的，尤其要開發出智慧門，此智慧門是外道修不到的地方。氣全身會走透透，不是只有什麼三關九竅而已。)
三、咒語持到最後是要跟覺知合而為一嗎？(註：不是跟覺知合一，是您的錯覺。修心中心法或念佛法門，一者口唸耳聞，二者心唸耳聞，三者心唸心聞。找網路上的問題小參或其他文章去了解，三個不同的層次是什麼境界。)
四、老師能闡述法界的境界讓我們了解嗎？(註：法界有十法界，佛、菩薩、獨覺、聲聞、天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄等十法界，您心裡面現什麼意念或境界，就是屬於那個法界。譬如像您現在色身氣旺，若不是屬於天界，就是鬼神界，最後要歸於何法界，要看您今生能否去掉心裡的習氣與毛病，若能也許就能體會聲聞法界的現象。不到那個境界跟您講也白講，到那個境界不用我講，您也能知該法界是怎麼樣。總之，聖人的法界---聲聞、獨覺、菩薩、佛，不是那麼容易去獲得的，但請專心一意，好好修就對了，不要打妄想，以免有所祈求而著魔。)
五、目前我打坐所呈現的是否所謂的著魔？(註：這是色身氣動的現象，沒氣修不了心，有氣進不了第七意識心，更開不了智慧，甚或不見第八意識的本心，那也是白搭。您的現象是色陰魔相之一，是 一種善境界，但心眼卻還沒開。不要太執著氣動，一執著就真的會有一種魔侵入您身，給您一些怪力亂神的能力，有那些不可思議的能力就是著魔了。您現在祇是氣旺，走遍於色身而已。法爾網上《楞嚴經》五陰魔相中的色、受陰魔相，請您先讀一讀，什麼是善境界，怎樣才會著魔，著魔又是什麼行為，請自己了解一下。)
第三印 2004.02.15.~02.21.
2/15星期日，下午上坐後，持咒和心即能合一，在這裏想請問老師，在打坐時覺知是靈靈覺覺，但是又有妄念在飄，要時時叮住自己專心持咒，但是嘴巴又在念咒，像還有一樣氣機一直在身上繞圈圈，有時會在眉間處或腦中心，謂明點泥丸處，或百會處收放，像燈炮在閃爍一樣。(註：覺知心能知您在唸咒，能唸咒的心為第六意識心，您可以控制它唸與不唸，還有一飄逸的心這有兩個情形，若是今日、昨天的掛礙事飄浮，即是第六妄識的執著性，若是不知所云的妄念即是來自於第七意識執取第八意識中的法塵，這是我們輪迴的根本俱生法執性。懂了以後，就好了。第六意識的妄執心，是可以控制的，攝受回來後它就不亂飄了。若是後者，您就只有隨它了，您管不了它的。另外，氣要怎麼走就讓它去發展，不要太在意。平時日常生活中要善於觀心修心，轉自己的個性習氣為要，不然光氣旺有何用呢？鬼神道眾生氣也很旺的，您要當個鬼神嗎？)
2／16星期一，咒語覺知總持在明點處凝聚，慢慢擴大，充塞整個頭，像有光從耳朵、眼睛向外射出，由上往下罩住全身，同時感覺身體很輕，酸麻頓時消失，身體像透明體。(註：有點色陰魔相的樣子，不用在意。)
2／17星期二，氣從後背升起，往常耳後會彊硬且麻，今天卻消失不再彊硬，變成頂上泥丸、百會到前額，整個頭蓋骨慢慢由麻而鬆開，有很多不會形容，反正很奇妙。(註：體會就好，不用在意，若能更專心持咒，更會有意想不到的事發展。)
2／18星期三，眼睛下面的顴骨酸痛，連牙根神經都會酸痛，耳前後脖子接到腦部的每條筋像什麼在穿一樣，連後腦筋都彊硬得很難過。(註：牙齦咬緊，可以快速使氣通牙床，不會再覺得牙齦浮腫。)
2／19星期四，跟星期三一樣一直在整理頸部。
2／20星期五，氣起經過腎臟(腰尺)，像泥湫在鑽一樣一陣陣疼痛，有時手的氣經過腋下，連腋下的筋都覺得好痛。老師打坐是全身的經脈都要打通嗎？(註：前面已說過，全身氣都要通的，不是祇有走正經、奇經、帶脈等，人們不知道的事還太多哩。)
2／21星期六：只感覺氣在額頭往臉部走，麻麻的經過鼻樑、人中往下，突然在胸口上面爆一聲，往後穿通到大椎下的地方前後相通，氣往上穿過喉嚨。老師！我對身體的部位，例如穴道，銅人圖都不懂，所以很多過程都沒辦法詳加記錄，所以過去一直不敢寫報告。事實上自從開始打坐身體就有很多變化，只是不知從哪裏問起。像後升前降就分成很多段打通，還沒到又不敢問，有時通骨頭表面，有時通筋，有時通皮膚，真不知從何問起。(註：不用問，體會就好，每天要有不同的境況發生，懂一下就好。因您心還不淨，所以何時要能往重要的部位走，尚不可預知，您一定要在心地上加緊用功，去除貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等根本煩惱，才有可能出現更進一步的好境界，不然今生又白費了。)
第四印 2004.02.22~02.28.
這印是如來母印，坐起來氣很強，變化也很大，覺得呼吸一直往丹田沈，尾閭、夾脊、後腦勺，開得很快，在2／27星期五要開大椎前，整個頸都不敢轉動，一動筋就好痛，後來氣打到結印的手指彈回大椎到肩胛進入頭部及心臟，心開夾脊也開，上半身很輕，很通暢。
2／28星期六，大腿內側肌肉大筋好像被捏，好痛，一直抽到坐的骨輪，通到腰際，好酸，還有頭部在耳上方通到偏角(太陽穴)到後腦筋，通腳跟到前腳趾頭的筋通起來，好像受到電擊，色身很難受，但很自在。咒語已能入心，唸起來也越順，不再中斷，很清楚，進入心唸心聞。(註：搞對了沒有？心念心聞是嘴巴—第六識，心---第七識都不能念，而是第八識自己唸起咒來，您覺知只有聽的份，欣賞它在念，這才是心念心聞的境界。)
寫到這裏，我很感激老師辛勤指導，弟子愚昧，實在很慚愧，不知老師用心良苦，在此再次謝謝老師。(註：不用謝！都是您自己的福德，以後真的有成就，不要忘記報佛恩就是了。)
大乘修如來地之心中心法，氣旺天天變化無窮，只是我不懂經絡穴道無法詳加記錄，很遺憾，只知道氣在身體像撞球一樣彈來彈去。
第五印 2004.02.29~03.06.
2／29星期日，今天氣進入眉尖，喉嚨皆會繞圓圈，大腿骨輪通到骨盤酸又痛。
3／1，想起老師談幾位師兄，用寶瓶氣持咒打坐，效果很好，我試著意守丹田，結果氣升起全身舒暢，可是兩足又麻，像針在刺一般且彊硬，後來酸痛慢慢過去，第二天再上坐腳卻不痛了。
3／2現在上坐身體很輕，只有在通經脈時，才感覺癢和痛。
老師！身心息為打坐禪修鐵三角，打坐和平時是否須意守丹田，持咒，覺知觀照不離，我發覺意守丹田持咒照念，耳聞卻會分心，記得老師曾說過，(1).數息法，(2).隨息法，(3).呼吸似有若無。上坐開始我只能用隨息法，進入禪中專心持咒，只有身體有變化時或酸痛，才會停頓一下，可是意有時在丹田，有時在心，有時在腦海中，沒有固定，或在酸痛處。我不曉得要怎麼做才對，請老師糾正。(註：正法是專心持咒，若色身痛才要用方便法，對於您來講，氣太旺了，不必去用什麼方便法，專心持咒就是了。您的氣都是在色身裡轉來轉去，都不能深入腦中，不能誘發出無始無明念來，真是可惜。也許就像我前面講的，在等待您心地的成熟。色身進境快，心清說也難也！)
第六印 2004.03.07~03.13.
星期日老師介紹印度之旅，讓我對佛教之發源及世尊有較深刻的了解，如親臨朝拜世尊，腦海中常浮現世尊的莊嚴佛像，及不斷唱頌：皈依佛、皈依法，很殊勝。
這星期禪修前三天手指很痛，但氣很旺，後面三天跟以前感覺不一樣，像是一道很亮的黃金光向前繞圈，後三天前面肋骨及腸子好像會跳動。老師！時間如果坐久是只有覺知而沒有雜念且很自在。(註：這是虛假的無念與定境，要開發出第七妄識、第八識法塵現起，也就是自心現妄想之相後，大翻種子之後，再讓其清澄下來，那時若沒有雜念與自在，我才能肯定您。)
三、補修第一輪 2004.03.14~03.20.
3／14星期日，今天打坐身體很輕，到下座前１０分鐘突然氣充全身又酸又麻。
3／15今天持第二印，氣充滿內臟整個胸腔內部好癢，尤其是大腿內側肝經部及腿肌都癢得很難受，下午持第三印就好了。
3／16持第四印如來母印，這印我有很特殊的感覺，坐起來很專心，且持咒也不一樣，氣充滿全身熱噴噴，像在做蒸氣浴。老師！在兩眼對到鼻樑中心，兩耳中心，後腦下對到鼻樑中心點，我不知那點是什麼名稱，以前氣升起會通過頭頂從額頭下降到臉部，現在因為那個中心點打通，氣一升起，剎那即充滿臉部，如果從玄關對到後腦勺，又低約2∼3公分，那點像是身體的中心，下通丹田、下關元，像是全身的中心點。(註：沒聽您說氣走眼球，從眼球鑽入。或氣能從眉間輪進入腦中，後再歸於關元，可見您還很多沒走到哩！)
3／17，3／18，3／19氣皆能充滿全身，心比第一輪開了好多，3／20今天又是持第四印，持咒和聞心皆能很清楚，這週常感覺肚子裡的腸子好像會動，腸子裡有東西，好像氣通過腸子，老覺得肚子好像空空的。這週打坐氣感比第一輪強。心也開了很多，以後是不是要上契佛心，下合六道眾生之悲心。(註：您所謂的心開是心臟開？我要看的是您腦中那個心，也就是要把黑漆桶打破，此心就會現起。這樣才能上契佛心，下合眾生起悲心。還早哩，不要妄自我肯定。)
四、第二輪各印修法報告
第一印 2004.03.21~03.27.
今天是3／21星期日，以前身體全身疆硬好幾次，都不曉得是什麼原因，今天終於得到答案，開始是氣像螺旋狀從丹田捲起，碰到結印的手發熱氣充滿整隻手，熱流往手肘、手臂腋下通到心臟，兩股氣在心窩會合，啪一聲通過心臟往上沖，往下打，像火燒心，頓時全身發熱僵硬，肌肉發熱像針在刺，全身骨頭也發熱，又酸又麻，汗一直流，像火燒心，難過得真是無法形容。
在這裏要問老師第三印在進入狀況後，四對指尖會結成一團，越緊時，第四印會翻合，還有舌尖頂上顎，如何才算標準，氣才能通暢，請老師以圖解說。謝謝老師！(註：舌頭捲起頂住上顎，祇要感覺舌尖有抵住上顎就好，隨時都在變化，沒有什麼標準不標準，自在隨狀況移動就好。要記住的是一定要舌頭捲起，當氣抵胃底要上來喉輪時，就會用到它，平時只會使火氣下降、口水生津而已。)
第二、三印 2004.03.28~04.10.
3／28∼4／4這一週脖子氣不通，整個脖子都無法旋轉，像落枕一樣痛，因我有顏面神經麻痺10年了，一直都沒好，特別痛，心、肺、吸一口氣就抽一下，真的好難受，痛了3、4天，終於熬過了。(註：痛就是在治療您的顏面神經麻痺，終於不痛就是通了。)
4／5∼4／10這週是通帶脈，走身體周圍橫的，往上只是腰際有輕微的感覺，往下經過兩個骨盤坐骨都好痛，尤其是在環跳的地方更痛，痛了兩天才好。
難怪老師說打得色身死，方得法身活，一點都沒錯。
第四、五、六印 2004.04.11~04.30.
4／25兩座氣聚在尾閭處翻絞，臀部坐骨內部及筋酸悶痛。4／26骨盤和腰酸痛，只好繼續上座，等它好起來。坐了一小時多，因結第六印，小指和無名指夾在一起，痛到下座，因很疼，一直持咒，忽然臀部氣開了，往上經中暑刮痧之大板筋到肩胛進入耳旁前後兩側，住下通過大腿，頓覺身輕且氣通暢。下午坐第二座回想老師提醒氣要入腦及心，才能打開第八意識，更用心持咒不敢疏忽，腦部好像空球體，咒語不斷浮出，有一股很虔誠心往心深處穿入。所謂慧日破諸暗，無所不照才能形容。
4／27第一座將近一小時，突然腦部中有一細線，像蜘蛛細絲掉下來投入丹田，又像地震整個湖水左右震盪，下腹部左震動，起漣漪往上沖，渾身氣動發熱。
4／28∼4／29，頭頂和泥丸處好像有東西在刺，怪怪的。
4／30今天早上只坐一座，持咒不久，咒語在腦部繞圈，一字一字跳出。不知為什麼會這樣奇怪。平常持咒不看梵文只記音，今天梵文竟然會跳出來。(註：有點心眼要開的樣子，但共修已結束，希您在家自修好自為之。)
五、結語
要寫心得報告，我的過程實在很多，不知從何說起，我想簡單帶過去，卻被老師抓出來，只好老實賣瓜，自賣自誇。
最初老師在先修班時，先教安般數息法，經數息法才知自己只有入息而無出息，後來即改隨息法，又發現丹田有一口氣一直在繞，有時在胸口，有時在泥丸，有時在腦中心，一收一放在閃爍，後來才知道那是胎息。
在10月5日老師傳第一懺悔印時，回家每天上一座，前一星期手痛，麻、熱，痛到冒汗、發抖，那兩小時痛到心慌意亂，哪像在打坐。第二星期就比較好，也能專心持佛號，到11月老師出國去印度，我的變化也很多，開始是心啪一聲通到後背，爾後丹田也是暴開，通到尾閭骨連關節也開了，吸氣變得很容易，且能吸得很飽滿，接著吸兩三口氣又往後壓，連會陰穴也開了，像彎鉤一樣，從那次起打坐就很快進入狀況，也能進入禪定中。後來氣入腎臟，往後上身柱，伸起通腦，往前下入丹田，尤其是經胃翻轉打呃且想吐，過一兩次就好了，經過筋骨內臟又癢又熱，氣沖滿都沒感覺，只有氣通過時的線路，老師說的熱脹麻酸痛都來。
記得剛開始通經絡時好像水管粗，後來骨頭很痠，再來骨上的神經向前面伸展擴散，最後是皮膚很熱，像蟲在爬那麼癢，通過軟骨筋時啪啪作響，目前氣已能充滿全身，記得腦中心開始，向四面發射，兩個耳膜像被蒼蠅撞到碰一聲差點破掉，光芒四射，下通喉頭，好似有一管通入丹田中心連結在一起。
身上的脈路好多，像通不完似地，目前上座念四皈依完，丹田之氣往上升進入腦部，貫滿全身，再過幾分後，手的氣也上來，經腋下入心臟，往上經肩胛點，再經結印的手作環狀環繞，約一小時腳的氣也上來，像螺旋狀在身體環繞，全身熱烘烘，好似在做蒸氣浴。
經脈通後做動功也像在禪坐中，今天是4／24星期六傍晚上座，覺得身體很輕，突然整個心胸全開，像八卦一樣散開。自從灌頂打坐，不但跟以前不一樣，且進展速度很快，更覺心中心法之奧妙無比。
今後將依心中心大陀羅尼修持前誦法文之言，證修佛地十種行持必定成就為戒規，依法修持。(完結)