B31Forest.gif (27539 bytes) 修心中心佛法個人修行總報告(47-7) 
                                                           優婆夷戒子 李常峰

四、第二輪修法的報告(續)

第四印

第一座　92．6．3(二)　5：05－7：43

妄念：學佛「得少為足」，不能進步；日常生活「知足常樂」。6/1戶外禪，因為等買賴阿婆芋圓，意外發現九份國小，分外高興。因為它是外丹功創始人張自通老師當初練功的發祥地。

人一高興，心開穴位開。打手印的手也不痛；又沒有其他任何狀況；盤起來的腳也溫溫熱熱的舒服極了

忽然想起一位師姐說：上聖下嚴師父不喜歡弟子打坐貪舒適就多座，這就犯了貪。所以正舒服時我下座，不貪、放下、不執著。（註：不貪舒服不是就下座，是叫您捨棄喜心、樂心，坐得更久，有力量就會有更大的突破，若是沒氣感，白耗時間，那就下坐。）

第二座　16：30－19：40

10點多來電話通知：上廣下欽老師父的弟子上傳下暢法師要來法爾，虹師姐和我整裝（居士服）迎佳賓。

飯後，法師帶大家念佛，香玲師姐和玟君師姐皈依佛門。老師教皈依儀軌。

16：30我上座修法，17：20有人進來。我暗叫：完蛋！還有一小時又十分，叫我如何過（約10分鐘就走了），還好，什麼事也沒發生，我坐了3小時又10分。(註：自己定力不夠，還要怕別人業緣影響到您，這種心態要去除，修行人應知道以前發生的事，不見得每次都會發生。)

最近下座，腦中偶出現居家社區和人的面孔，但我對它們陌生，這一座又出現人的面孔（好大一張，從來沒見過。）

第三座　92．6．4(三)　16：10－18：10

早上3：30醒來，兩邊臀部有狀況。我知道：是上傳下暢法師的加持（5/25有經驗），所以不動：靜靜躺著。

6：10上座，想下座洗頭，看錶8：08，忽想起今天是農曆五月五日端午節，11點－13點可取午時水；我坐到11：10採午時氣。

9點多老師來上供果，我心想：今天大節日，我修法供養。雖然功力不夠，啟用度不高，但表一片赤誠。

請問：修法供養，是不是叫法供養？(註：不是，是以說法來供養眾生，就叫做法供養。譬如說佛說百千法門，眾生隨而信解修行，長養法身，守護大法，並以之施與眾生，稱為法供養。)

11：10到，我想：12點白蛇娘娘必須變回原形；蛋可直立。我修法修到12點，看看會有什麼狀況？

12：10到，想到老師6/3批示：坐得更久，有力量，就會有更大的突破！又想：5/25以前佛堂是個非常好的修法場地，曾經擁有不知珍惜；今天佛堂剩我一人，此時不修，更待何時？所以繼續修下去。

12：45時感覺有一十字栓，快速由尾閭往上旋轉。我說：整椎。說完馬上觀十字栓，旋轉整條脊椎，第三遍還沒還觀完就沒了。

過不了多久，左膝抽一下，直往左外大腿抽到環跳穴。抽的程度不是很痛，但牽動到心。我說：替妳治療。去年7月30日在西藏轉神山時跌倒，左膝韌帶扭傷。

邊坐邊打妄念：早上起來只喝一小杯水，整個早上口為何不渴？想完吞口水試試喉嚨乾不乾？舌舔嘴唇乾不乾？為何不想上廁所？從6：10－14：30唯一的狀況是12：00－14：30肚子餓。我學上廣下欽老和尚對肚子說：忍耐一點。

不想沒事，一想15：40有便意，我說：4/4開了一張支票，今天要兌現，請幫幫忙（4/14我預定要坐一座十小時）17：25想上小號，直忍到18：10下座，這一座共坐了足足12小時。心空及第歸，整座只是身空心不空。（註：身未破何來心空及第歸，這是您自己現在的理解，能心空，萬物不黏，這時何來身空心不空！）

第四座　92．6．5(四)　6：05－8：10

妄念：昨天老師擦佛像，想起90．7．13上果下理師說：禪修佛堂除了禪修學員，其他人員不准進佛堂；就連義工，不經允許也不能進來。你們每天早上看到的阿婆，她例外：一大早在佛堂擦拭佛像是她的例行工作，我們不好意思阻止她。我因5/25以後修法曾受外緣干擾，才了解法鼓山的做法是經驗之作。

自己沒經驗不懂事，91年11月佛教古蹟巡禮，有一寺院禮遇上聖下嚴師父，連選佛場也可參觀，當時有幾位比丘打坐，我進去繞場一周。現在想想真汗顏。寧動千江水，不擾道人心。我不遠千里跑到人家道場去擾亂比丘打坐。如今修法受擾是罪有應得：如是因如是果。（註：不是擦佛像，是擦供桌面，佛像底座，佛桌不淨，心也不淨，可能您只關心自身心，從不在意佛桌到底乾不乾淨，佛桌無人擦拭時，勤擦拭，除積福外，也是修自心擦自心，讓它清淨。）

6：05上座，馬上發現：左肩上舉有點困難。我知道這是昨天長坐的結果：從第一小時到第七小時，知道有雙手但不感覺它們的存在。從第七小時以後，左肩（腋下上面）微酸；整手印微麻接著雙腳板微麻；雙膝無力，下座時左膝不能伸直。兩大腿骨不舒服。

這一座兩大腿骨不舒服，鬧鈴響後，右腳板發熱，放右腳板的左大腿跟著熱。打算繼續坐，忽有便意，手印往上抬要做結束動作，左手臂要住上抬有點困難；昨晚和今早執筆寫報告，筆畫不順。（註：色心無常，不用太在意痛不痛，不痛就會再痛，痛有時就會不痛！）

第五座　17：25－20：25

此座第二小時開始，氣旺手超輕。

下座後先煎中藥，下午老師與拿鮮奶的太太聊天時，我無意中發現左上後牙齦起包（因昨天長坐）。上座後發現包更大。飯後喝冬瓜湯，一會兒刷牙時包出膿。（註：嘴巴有吃到髒東西，可用鹽水嗽口，但當先擠破它！）

第六座　92．6．6五　1：30－4：30

昨晚十點，睡前喝中藥，不知是氣旺入腦或藥效作用，精神好。5/23老師批示：氣入腦後，會亢奮，精神好，睡不睡都一樣。所以乾脆不睡，12：15起來修法。

1：30上座，3：20想想沒啥狀況，3：30下座，此念一起，老師4/13的批示馬上出來：耐力與智慧不足才想下座。所以沒敢下座。

3：30雙手好輕，不一會兒，老師休息室的電器有聲音，聽到聲音，精神好；再過一會兒，機車啟動的聲音好大，好像聲穿心傳大腦，精神更好。（註：是有點真修行人的樣子，沒有固定坐息時間，隨狀況要長坐就長坐，要休息就休息，不依人們的坐息時間思考模式在進行）。

無意間看窗外，有點成就感：眾人皆睡，我獨醒。4：25想起老師批示：6/3若是沒氣感，白耗時間，那就下座。又想6/4長坐：一座12小時。結果牙齦起包；雙腳運動不便；手執筆不順。而且這一座也沒啥突破，再說3:50已有便意，不如早早下座如廁；補睡眠。

4：30下座，這一座坐了3小時，下座後如廁，睡回籠覺。早餐時跟虹師姐說：「不知老師知不知道，給我吃的中藥是醫治牙齒的特效藥？」虹師姐說：「應該知道。」我說：「可是這貼藥文慧師姐也在吃。」這一座的體悟：兩小時就用掉一座太浪費了（一千座要珍惜著用）

第七座　17：05－20：05

上座一會兒，整個背部像4/14的狀況：大椎穴也抽，當時報告寫氣旺。今天玟君師姐她們離開佛堂，背部的不好狀況就消失了。所以我懷疑4/14的報告是否有誤？(註：前已說過，自己定力不夠，不要怪外緣，外緣淨不淨與自己要能無所覺，這樣脫黏才能解脫。)

第八座　92．6．7六　6：00－8：05

上半座的後段，梵穴左邊直抽，前頂穴也抽。

請問：

1．中脈是從那到那？（註：從海底輪起至梵輪是中脈所走經處，住於體中央處上下）

2．脊椎是尾閭？（註：尾閭是脊椎最尾端之穴道，經會陰至尾閭穴。）

3．何謂法供養？（註：前已說過，指佛陀所說，至高極至之法供奉，使眾生獲得極大利益者稱法供養！）

第九座　16：15－18：17

這一座心情有點沮喪：送別聚餐，本來就離情依依；加上離家求法二個多月，一點消息也沒有。每天孜孜矻矻，樣子唬人（大部分學員都說我認真修法），其實只是金玉其表。

修了196座，座座報告老師均已批閱，總報告可否等有一點消息再寫？因為現在寫，浪費人力（煩請別人打字）；而且沒啥參考價值，不能使閱讀者獲益，徒浪費他們的閱讀時間。（註：席終有散的時候，緣盡總得各奔前程，各自努力。學員報告都在於初階修行為主，真有實修實證者反而不能刊登出來，這與您的想法剛好相反！學員報告是給未學的人看的。有些境界的人都只跟我討論，不會公告出去的，這就是潛默將養，不宜讓外人知道！）

早上因趕時間，提問題辭不達意，致老師不知所問，對不起！脊椎是從什麼穴位到尾閭穴？（註：會陰穴道至尾閭穴）

請問：沒入定也沒狀況，久坐有益嗎？（註：入定是世間禪才有入定的狀況，修心中心法是求開悟的，是修心的，是要翻種子的，久坐就能突破色身，只是您丹田基礎差，練香功幫助了，但也害了您，只有從丹田開始培養起！）

何謂冷水泡石頭？（註：沒見過，若是二祖說的，要看前後文才能體會他在說什麼？不宜強加解釋！）

第十座　92．6．8日　5：55－8：00

用心持咒（心念耳聞）可能方法不對：人累想睡。

冷水泡石頭是上聖下嚴師父開示時曾提過，他一語帶過。當時我的理解是：自打坐沒效果。不知這種理解對不對？座上想到自己很喜歡修心中心法；而且只能修心中心法（修其他法，臀部不能久座。）可是沒基礎，效果不彰。寫報告時想套用，又怕牛頭不對馬嘴，所以提出請示老師。（註：石頭是硬的，水是冷的，要石頭稍微膨脹用冷水是不行的，該用熱水，熱水是講火候吧！？方法手段要用得恰當才對，是否可這樣講，只有聖師才知道！）

第十三座　　16：57－19：02

整個下午寫總報告，16：30上佛堂，16：57上座，一上座雙腳熱；背部明顯有氣；大椎穴氣老過不去，我觀十字栓整椎，觀了一會兒氣通了。

無意間頭左轉，發覺後頸好鬆。因為想趕總報告，所以時間一到就下座。晚上精神好，睡不著。

第十四座　92．6．10(二)　5：10－7：15

昨晚睡得少，上座也不愛睏。因要寫總報告，座上打腹稿。

梵穴及前頂穴抽；做下座運動時，雙肩、後頸鬆。

第十六座　92．6．11(三)　5：50－7：52

上座一會兒想睏。7：52大便急，下座如廁：拉好多屎。奇怪，二小時前已拉了好多屎。二小時之間沒吃沒喝，怎麼又大量拉屎？真好玩！

第十七座　14：50－16：52

雖然下雨，溫度還是高。這一座汗直流，但不關我的事，它流它的，心情不受影響。（註：這樣才算一個真修行的人，不受身體變化所影響，也表示有定力。）

第十八座　92．6．12(四)　5：13－7：13

上座一會兒直昏沈；大號急，急著下座上廁所。這種狀況已是很久的記憶，為何像六月八日得狀況又開始了？

翻閱報告想想：莫非我的報告有文字指令的功效？6月6日晚飯後，老師要我寫總報告，本想回家後寫好寄過來；又想，現在繳卷，若有不當，可當面修改。

六月七號晚上先翻閱整本報告，六月八日早上第一座修法想睡，9日、11日、12日的早上第一座也想睡。

六月10日統計修法上廁所的狀況，11日、12日早上第一座又開始重演第一輪修第三印的效果：沒法修完就有便意，匆忙下座方便，大量拉屎。

早知這一期先修班要修四念處，我因臀部不配合，不敢參加。昨晚唯識課老師說：到印度四星期禪修就修四念處，又說四念處是內觀禪，一支香坐，一支香經行。

如果坐參和經行配合進行，臀部較可承受。我想參加這一期先修班，並盼虹師姐早日回來同住？可好？(註：過去事已過，未來事未到，怎不活在當下，常打妄想，這是修行者的大忌。)

第十九座　17：00－19：09

鬧鈴調到3，坐了2小時又8分時，想想不知上不上瑜珈？所以9分時下座。

第二十座　92．6．13(五)　6：10－9：10

上座一會兒開始昏睡，不昏睡就打妄念。感覺已昏睡好久了，時間才過20分鐘。直到下半座的後半段才清醒。

我想：這應該是有狀況，6/2老師批示，第四印直修下去，至有其他狀況發生時，再改修他印。請示：我是直修下去或改修他印？如何修（修幾印）（註：1．您心已鬆懈下來，沒有以前精進警惕心。2．二輪補印後，專修第四印，因這一印才會有機會開悟，往後往生若不顛倒也可持此印往生淨土。3．若沒有魔障就不必換來換去，除非修幾十座後，要熟悉各印，再從一印複習至六印，然後還是回來到第四印）

第二十一座　　16：00－19：00

一懈怠不知不覺間花掉八座，每一座只坐二小時，還好老師及時提醒：「您心已鬆懈下來！」

這一座持咒較認真：坐了3小時。

第二十二座　92．6．14(六)　4：35－6：40

鬧鈴調到3，此座精神好，持咒認真。雖然是早上四點多，上坐一會兒，全身是汗，打坐流的汗不黏人，所以也不會覺得不舒服。

今天金剛禪坐共修，義工忙廚房的事，不會上佛堂擦供桌，鬧鈴剩下一小時，我想早下座擦供桌。木魚擦完，才想起蔡阿媽師姐說：佛像不能擦。不知木魚、大罄可以擦拭否？（註：除佛像本身外，其他都要勤擦拭。）

第二十七座　14：35－18：35

14：35上座，16：00臀部不舒服。16：25捲舌，一會兒手臂微麻；身體微熱；口生津液；臀部不舒服感沒有了。

17：45臀部又不舒服，我又捲舌，但沒有效果。18：15全身一陣熱，人又感覺舒服，因要準備19：00倒垃圾，所以18：35下座。

氣到大椎穴。16：25後氣旺，手印像探照燈；心臟像感應器：好像左心室的部位微微一抽，睜眼一看，手掌根對心臟。手肘抬平，心臟就沒事了。

因為好奇，試了幾次：手印對心臟。結果左心室先是大力一抽，後來是不舒服，手印移開就沒事。（註：心臟抽痛是在通心輪，不抽痛就沒辦法通過，不是不抽痛就好，有時要順其自然。）

第二十九座　　　15：55－19：10

為了通心輪，這一座手印對心臟，可是心臟只有輕微反應。

氣旺：剛開始右通天穴從頭皮直往頭內扎：就像針疚一樣。又過了一會兒，陶道穴被扎一針，最後是右魄戶穴也被扎，接著右通天穴也扎一下。（註：終於慢慢地在通更多的穴道了！）

第三十座　92．6．18(三)　6：00－8：25

因為昨晚沒睡好，上半座的下半段直昏睡，每一發現時，手印就抱在胸前。但心臟沒一點反應。（註：很少沒睡好的！是否有任何狀況？道場是有外緣！）

報告：1．身，心沒狀況。2．外人進佛堂，我身體沒有任何反應。(註：我說的是非人眾生！)

第三十一座　16：40－18：40

14：00包藥，偶爾藥抓得正是要的份量，有點成就感。16：30帶著歡喜心進佛堂，16：40上座，時間過得好快，一轉眼65分就過去了。

85分時右腳開始不舒服，105分時不舒服感沒有了，右膝環狀熱。正想終於熬過去了。接著左腳；鼠蹊、左膝、解蹊處不舒服。

二小時到必須下座，因晚上有唯識課。邊做運動邊看右前方的楊師兄：他挺直腰桿，一動不動。聽說他雙盤一座二小時。我也是一座二小時，所不同的是我右單盤，他雙盤。

第三十二座　92．6．19(四)　4：20－6：20

昨晚10點躺下，11點精神好沒一點睡意。不知是氣入腦或下午喝了一點咖啡？快起來做化頭部氣的運動。（註：氣入腦，不是思想遲鈍就是妄念紛飛，有無此現象？）

早上2：30起來，4：20上座，整座輕微昏睡，6：20快下座睡回籠覺，7：20起來。

抓手：前舉抓手，手一抓雙肩就有氣。之前就是這樣，所以我停止抓手。因我目前需要的是氣走督脈。側舉抓手，沒抓一會兒，左手手腕及手掌麻。之前抓上一千多下也沒這現象，現在是手指伸開確實抓，6/15共修時也是麻。側舉抓了一會兒，右三焦俞像抽筋。上、下舉沒狀況，上舉最舒服。

第三十三座　15：25－17：25

上座一會兒督脈大椎穴就通了。

第三十四座　92．6．20(五)　5：20－7：35

這一座很自在。之前，一早上佛堂，就急著上座，想：若早上座想繼續坐下去就繼續坐；若想下座，有較多的時間做別的事。

今天一上佛堂，佛桌擦拭完，點油燈：左邊點亮一會兒熄了又點；右邊點亮人未走，燈心一爆；杯緣盡是黑碎碎。熄火處理，心一點也不急。

5：20一上座大椎穴就通。時間過得好快，一下子65分就過了。這一座左盤，腳還沒有狀況。

4/20老師批示：事情要解決，但不能心急。今早體會放下的自在；才比較出以前心老是提著。

請問：氣入腦時妄念紛飛是指上座時或下座時或二六時中？（註：座上起的是用功後氣旺才有；開悟後，二六時中都是這樣子！）

第三十五座

鬧鈴設二小時，第一次看鬧鈴：剩八分鐘。我想：奇怪！剩10分鐘第一次鈴響我怎麼沒聽到？心專注嗎？

六月十四日至今六月廿日，六天中連創三次第一，報告再不據實寫，有負師恩。

六月十一老師要我的報告打字，當時我沒馬上同意。因為這份報告我以心理諮商（資料保密）的態度，據實以報。（心理諮商的資料，非相關人員，不得參閱）。

後來想想打字就打字，以後的報告我會三思而後寫，這叫上有政策下有對策。寫於自我表白的部份，該保留的，我不會寫。（註：這報告大部份跟修行有關，您心理的問題少寫在此：有何秘密，自己心知。只是前未有在此專修，長時間修行的人所寫出來的過程及心得，所以才有想用您的報告，不該宣揚的同學之境界，我反而交待有此境界不得宣揚，您的人生看法，對修行的看法都跟人不同，也是您要改進、掃除的地方。）

六月十三日老師批示：您心已鬆懈下來！沒有以前精進警惕心。六月十四日晚上開始挨訓，六月十五日一早燕慧師姐來一看，就說：「妳臉色好看多了。」六月十一日她才說；「妳臉色不好。」我只回答：「妳很厲害。」

第五期心中心先修班十五號第一天開課，在佛堂燕慧師姐又提，我說：昨晚挨訓，剛被消業，妳馬上就有感覺，所以我說妳很厲害。

燕慧師姐說：「什麼事被罵？」我說：「歡喜受，不必解釋；說理。」

六月十六日陳師兄說：老師很辛苦，要替學生擔業。聽了我心裡難過，老師說：學佛善根淺靠佛力。我來此學佛法，修得不好、不精進，還得靠人力（老師）消業，才能提昇修法品質。我的自力何在？有人欠揍，我是欠罵嗎？

六月十七日第二十九座，第一次穴道有被針扎的覺受。老師批示：經絡慢慢地在通更多的穴道了。

六月十八日第三十一座，第一次二小時不放腳。

六月廿日第三十五座第一次專心到聽而不聞的境界。（沒聽到第一次鬧鈴的叫聲）

從六月十五日第二十四座開始，打坐品質明顯不一樣：時間過得快；督脈大椎穴容易通：手臂輕、鬆。

六月十九日中午，晚上老師加強火力，連攻二次，晚上更是“聲色俱厲”：上完瑜珈課，老師問我有沒有做大禮拜？我說：沒有。但內心嘀咕：您不是馬爾巴，我不是密勒日巴，幹啥那麼兇？再說這個問題已問過三次了，光是今天就問二次了，而且四月九日我的報告裡已提過：我不在此做大禮拜。

榻榻米上的鬆線長約三十公分，大禮拜是五體投地，依我的身長，若做大禮拜鬆線的長度應是160公分長。這擺明是為兇人而兇人。（註：不要見我喜就說喜，見我兇就說兇，您這樣心態修行，還有得磨！）

六月廿日第三十四座，本想寫報告：感恩老師消業。但是繼而一想，報告是要上網，它不屬於我的報告日記。還是省省吧！下下根人，感恩在心裡就好。

第三十五座悟到：稱、譏、毀、譽不動；而且過去心不可得：過去的讓它過去。未來心不可得：管它以後的人看後是什麼感覺？要活在當下：想感恩就寫下來。

第三十七座　　　18：00－20：00

今天金剛禪坐會，這座中幾乎半座臀部不舒服，二小時到，快快下座。

第三十八座　92．6．22(日)　5：30－7：30

氣旺：懸空的手臂感覺很舒服。

妄念：有一天虹師姐的坐墊有兩條濕痕，我聞聞自己的坐墊：沒味道。

過了幾天與虹師姐 聊天，我說：「坐墊坐了那麼久，而且常流汗，照理說應該有味道，但是有一天我聞了，沒味道。妳聞聞看。」虹師姐聞後說：「有香味。」

我信口開河說：「這是戒香。我們每天在上面修法，我們的身、口清淨。南京有一位洪誠老法師九十多歲了，六歲出家，從不洗澡。衣服也不換洗，但他住的房間都是檀香味。一年到頭穿的百納棉襖，髒兮兮的，日本人出價100萬人民幣，他不賣。聽說棉襖也是檀香味，而且它的棉絮可以醫病。」

我們實驗一下，看坐墊坐多久才有味道，等味道不好了再洗。說完心想：不知有沒有說錯？寫報告時再問老師，結果都忘了問。

本來預計6/12回家，6/10要洗坐墊時，有點不捨。6/21出坡後，我的坐墊被拿去排先修班的坐位，心想：我要做試驗。才想起要問戒香的事。

請問：戒香是什麼？如何修持才得戒香？（註：比丘250戒，比丘尼500戒，受具足戒後能不犯者，身、口、意三業清淨者，即有戒香，此香非世間香味可比，香味遍滿虛空，不像世間何種香在有限距離就不能聞到。自己問自己是否已三業清淨！是否受俱足戒。妄想可以打，不要盲目自我肯定。出家去受俱足戒就可修持小乘的行戒。大乘法是以心戒為主。）

參加先修班上課　9：00－16：30

早上南傳坐姿，承扶穴附近不知是股骨或髖骨筋抽厲害：不能繼續做運動。上星期是右邊稍抽，這星期是左、右兩邊抽，我說是臀部受傷的關係。碧雲師姐說：「缺鈣。」

請問：

一、為何抽筋？

二、達摩易筋經第二式做了一會兒，右食指為何左右搖晃？

三、呼吸增長法第五式（9、10）的第八下要不要蹲下？（註：1.不喝牛乳，不補充鈣、鎂，就會抽筋。2.經絡大腸經不通，在通氣脈故抽動。3.要下蹲，吸氣最長）

第三十九座　17：35－20：37

因為整天拉筋做運動，全身鬆鬆的，尤其脊椎舒暢；但也因坐得稍久，臀部稍不舒服。期盼二小時快到好下座。

正準備下座「不要常把腿傷當做一必然的情形。修行打坐就是在消業障」4/26老師的批示閃示出來。好吧！繼續坐，此念一起臀部沒事了；接著兩支手臂好像不見了，但可感覺雙手掌微微發麻，可是沒有手掌的形狀存在；右手手三陰發脈發熱。

第四十座　92．6．23(一)　5：25－7：30

先修班　　15：05－17：00

抓手：各方位各抓十分鐘。前舉氣走督脈。上舉左腳從大腿熱下來。抓手時汗如雨下。

呼吸增長法：偶數側面時，手指頭有氣。

達摩易筋經二式氣走督脈。

南傳坐法還是一往前俯身時，後面的股骨就抽筋。

拉筋：1.頭還不能碰膝。2.坐著雙手抓足尖時，氣走督脈。頭部運動。

第四十一座　17：05－19：25

感覺心臟有狀況，睜眼一看，手印下滑：掌根對心臟。再把手印下移對正心臟；然後抓緊小指頭。目的是要開心輪。

過一會兒，心臟沒狀況；熱氣從雙手指尖下來，氣走手三陰→腋下→身體兩側→大腿→腳底板。

氣：大椎穴通；梵穴左邊明顯抽，稍微痛；右肩中俞穴輕微針札；右拇指甲邊也有針札的感覺。

第四十二座　92．6．24(二)　5：50－7：55

請問：

1.開玩笑的話，算不算妄語？(1)3/26 虹師姐問我手痛不痛？我說：不痛。她覺得奇怪，我開玩笑說：也許前輩子修過。(2)虹師姐聞我坐墊有香味，我自作聰明說：那是戒香。

2.何謂俱足戒？（註：前面已說了！）

參加先修班課　9：45－11：45

抓手：側舉抓一會兒，左手上臂外側就酸。

增長呼吸：第二式第四方向，手指頭有氣。

達摩易筋經：第一式氣到右肩外俞穴。第二式氣走右肩外俞穴→右肩中俞穴→大椎穴。

南傳坐法：坐時沒抽筋，如果與走路運動有關（昨天上午上街買菜走了一個多小時的路）。可是昨天下午15：05－17：00南傳坐法，上身往上俯時就抽筋。若因缺少運動才抽筋，那昨天早上走了一個多小時，下午不該抽筋；若因缺鈣，昨晚至今我沒補充鈣質，為何不再抽筋？好奇怪！（註：事情發生是眾緣和合才會發生，前次與這次不同，不抽筋也沒什麼奇怪的。）

15：00－15：40　16：20－17：55

抓手：前舉時氣從左身體肩外俞穴→肩中俞穴→大椎穴。

轉動肩膀：氣走督脈。

達摩易筋經：第一式

　　1．氣走左肩外俞穴→肩中俞穴→大椎穴。

　　2．雙腳由大腿→腳板熱。

　　3．右手氣走手三陽經，右手臂外側微麻接著熱，然後直熱到大椎穴。右腰微熱。

　　4．因氣旺故直數息到200下，氣走督脈，因腳麻收功，搓手時手滑嫩。

第二式：氣到大椎穴過不去。感覺上氣由右手指尖下到手掌。

呼吸增長法：側向手往下時，感覺氣由中指尖下到手掌。(待續)

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