B31Forest.gif (27539 bytes) 修心中心佛法個人修行總報告(47-6) 
                                                           優婆夷戒子 李常峰

四、第二輪修法的報告(續)

第五印

第一座　92．5．16(五)　5：25－7：30

妄念：連續上一座，妄念紛飛。

氣：氣到督脈前頂穴。

第二、三座　14：30－16：35　17：35－19：40

5/14燕鈴師姐來，她說：「修第五印讓我修不下去：心浮，腳痛。」聽完，我心想，各人業感不同，感受不同。

今天第五印修三座，情況與燕鈴師姐好不了多少。我奇怪：之前十六座的狀況如何？下午這兩座怎麼修得那麼辛苦。看前面報告，唯一相同的部分是頻上大號。

第二座臀部、大腿骨不舒服，不敢繼續坐。下座上大號，經行，做運動。氣到督脈的前頂穴。

第三座臀部受不了，時間挨著過，下座上大號。觀督脈：丹田→尾閭→命門→身柱→眉尖→膻中→丹田。感覺氣到的穴位是命門→神道→身柱→大椎穴→後頂→前頂→膻中。在膻中停留好一會兒而且有抽動的感覺。丹田、尾閭、眉尖沒有氣走的感覺。請問這樣算不算任督二脈通了？（註：不算通，通者自動會轉河車才叫通，不過這樣只能說微通，因是用觀想引氣再走的現象。修心中心法與一般禪修法要分開，禪修法要用心繫緣某處，心中心法專心持咒，兩者是不同的，以前已提過，不知您又忘記了！）

 第四座　92．5．17(六)　2：40－4：40

氣：不知任督二脈通否？這一座意守丹田，因為4/21老師批示：任督兩脈會轉河車，每固定一時間，各經脈走一趟。所以如果督、任脈通，就應順其自然，固定時間走。

生理：昨天早上因寫報告，拖了一點時間，10點20上佛堂，我想修心中心法來不及用午餐，改修隨息，結果下午二座臀部不舒服。今天早上這一座也是臀部不舒服。

第五、六、七座 13：45－16：10，16：25－18：30，18：45－20：47

13：45上座，發現右下牙齒不浮了，吃了中藥湯有效，謝謝老師。

早上一點多起床，虹師姐也起來，她說：「文慧師姐今天不來，妳可煎藥」。我說：「中藥暫停，我先醫牙浮。」她說：「老師新給的藥方裡有牙浮的藥效。」

藥方真靈：一服見效。謝謝老師拔苦，我已整整牙浮一星期。

50分後雙手臂鬆，想一直坐下去，不知何事下座，忘了。這一座坐了2小時25分。

16：25運動完，想想還是上座。這一座直繞著5/16老師批示：座上磨刀，下座練境。有刀不能用或不會用就是智慧力不夠。5/15第八座有什麼刀可用？如何用？

18：45上座，右環跳，附近一片臀部熱，心想：醫我臀部嗎？下座時雙手掌都是氣（就像張開雙手，細砂從上面灑下來一樣，整個手掌，每根手指頭，每個細胞充滿了氣。）

下座後的運動，做到抓手指頭時氣感才停：我體會到「搖動身體散餘熱」的打坐禪詩詩意。

 

第六印

第一座　92．5．18(日)　5：00－7：05

妄念：「座上磨刀，下座練境」，念頭在此轉了好一會兒。昨天上午共修《金剛經》時，誦到三十分：若世界實有者，即是一合相。即是一合相的位置特別白出、明亮；而且好像這五個字直逼向我的臉。

在家誦《金剛經》時，對這一句曾敏感過，所以誦過後又回頭來體會經文。當時的體悟是：世界是因緣合和而成。(註：世間一切相及一切法也是一樣，緣合即成，緣滅法滅，如是而已，懂了時要能離相、不著。)

上星期六共修也對這一句特別敏感，老師邊解釋，我心裡直想：就像我們剛才共修；因緣俱有金剛禪坐會；緣盡脫了海青，搬走桌子和坐墊，金剛禪坐會結束。

昨天早上的敏感度最強，有什麼意義嗎？是告訴我：世界都是假合的，此有故彼有，此無故彼無。如不與有為法相應，什麼事都沒有，何況八風？妳在座上磨出這把刀，下座日常生活就可砍斷煩惱絲，安詳、自在，做個快樂的修法人。（註：一合相即非一合相是為一合相，知後能不執，萬法也是如此地觀照。）

以上是我從昨天下午到今早在座上磨出來的刀，不知這把刀利不利？能用否？請老師評鑑。（註：有體悟了！有這體悟，前幾次的心不平就沒有必要了！）

請示：記錯座數，第五印少修一座，如何補救？（註：還是自己決定，心安就好了！）

第二座  15：10－18：10

這一座臀部有點不舒服，當時想：是早上與虹師姐誦《金剛經》，坐了一個多小時的關係嗎？有便意，我想下座如廁；然後用餐；休息一會兒，再上座。

用餐時，燕慧師解來電話問：「居士服合不合身？」她還說：「修法時盡心修就好，不要想開悟，越想越不易開悟，修得順心也不要說，順著因緣走，不要提早煩惱。」（註：學佛的人沒有未來，沒有過去，只有活在當下。善觀因緣，隨因緣走就沒有未來，屆時該如何就是會如何！）

第三座　92．5．19(一)　2：50－4：55

昨天午餐時，老師說：清晨起床可修二座。

早上二點起床，上座前心想：早上要修二座或一座五小時修到7：50下座。結果上座不到40分臀部不舒服，我想：是昨天中午午餐時，我跟老師說：我現在修得很順。或是昨天早上誦《金剛經》，坐了一個多小時？要不然是我沒活在當下：順著因緣走，不知未來心不可，還計劃修多久？（註：我是說可修一、二座，並非一定修二座不可，尤其對Dora而說，至於妳就看著辦。）

這一座不順，應該與昨天早上誦《金剛經》沒有很大的關聯；因為誦完《金剛經》，中午吃飯時，沒發現臀部不舒服。（註：順不順，體會在心中，逆順都是在修行，順是給您信心，逆是給妳練心，逆境更能成就一個人的向上心。）

約90分時，後背脊椎左邊（約神道穴→命門穴）不舒服。下座如廁後，回寮房治療脊椎。

第四座　10：20－13：20

早上吃得少，上座一會兒肚子就餓。過了一會兒，底盤往上熱，我想燃燒脂肪嗎？接著脊椎尾閭往上熱。

然後全身鬆，尤其雙手臂。脊椎很舒服，時間到不想下座，一會兒想：享受舒服，不下座是否犯貪？接著又想：4/1老師批示：在此專修，要依境況拉長打坐時間。所以繼續坐下去，修了三小時。

發現：1.雙手肘儘量向左、右方放平。2.挺胸脊椎就自動拉直，而且收下顎，氣很快就到膻中。

妄念：光有資優老師，沒有資優學生，輔導也真費神。5/16的批示，過了三天，直到這一座才稍搞通。

有一禪宗公案：師父為試弟子功夫，向僧團宣佈：某弟子偷錢，為此同參看不起，某弟子無掛礙。三個月後弟子通過考試，過關。

我過不了第三關，還怪高僧大德的法語不管用，真是不會開船嫌溪彎（台語）

老師批示：您還是靠高僧大德法語在修心，這是第二層次的法門。

請問：1.第一層次的法，是不是當下承擔→覺而不相應？（註：用覺照的心，觀您面境時起心動念的心態，並能即時止住，不讓它發展下去）

2.第二輪後，我修那一印？（註：第二輪再補修1－6印後，即可專修第四、二印，偶爾再回來其他各印，依記錄表註的說明去做。臀部還痛，就多補修第二印試試看！）

第五座　16：20－18：25

第六印修法，時有淚水，淚水乾後，眼眶四周圍白白的。

妄念：《彌勒菩薩所問經》淨空法師註解內，有一篇：一居士持誦《金剛經》八年後，曾超度二位亡者，可見誦經功德大。我現在每天誦《金剛經》又修法，3/31到5/18每天晚上將功德迴向給老師，也許功力還不夠：從5/5到5/19老師的健康欠佳，今天精神更是不好。請問該如何做，才能提昇迴向的功德力，讓被迴向者能實際受益。（註：謝謝您的關心，一切都過去了！世事無常，精神不好也要自在，相信您迴向功德已有了！不用懷疑！）

第六座　92．5．20(二)　3：25－5：25

氣：氣走督脈。

妄念：1．最近不管上座，下座，記憶裡常是童年的人、事、時、地點。　2．老師身體不好；精神欠佳。是否練練香功或撥個空修心中心第三印，若沒時間，誦誦心中心前誦也能提神。（註：少打妄想，我自己的事會自己處理，順逆都是在考驗修法的功夫！不要打妄想了，管自己的事如何突破！很多事不用說，不必說；有也就是沒有！若練練香功可化解一切障礙，您也太迷信香功了！）

第七座　8：15－10：15

手印右手中指會抖動。掌根容易分開。

妄念：助教應教授上星期五說：「一天修三座，一年就可把心中心法修完。」我說：「按理來說是如此；但必須配合主、客觀條件。」我一直感恩：萬緣配合，讓我安心，順利修法。下座後做抓手功，發現雙手前舉的抓手功，邊做氣走肩膀。

第八座　15：45－17：45

氣：一上坐氣往下走。

妄念：中午看老師批示：「突破」兩字很突顯。上座由此二字起念，依我的經驗：老師說了算。所以老師給的如來語印「突破」，我想領印辦事：決定突破平時慣例，一直修到心、身極限為止。

 

第一印　18：00－20：00

氣往下走。

第二印　20：10－22：10

氣：下半座手印脹氣；勞宮穴附近有氣；手指頭微痛。

 第三印　22：28－24：30

氣：快下座時手指頭有點脹氣，稍稍覺得痛。

坐了90分，頭部稍微不舒服。我想，這樣坐下去，身心是沒障礙；但也沒什麼提昇，不如下座休息，明天再努力。下座還是上大號。（註：世間事沒什麼決定的法則，都是人妄想執著，認為我這樣就只能這樣，善於嘗試突破者，才會有成就的一天，活得自在！）

一個下午坐8小時，雖然身、心方面沒啥大收獲，但能突破每晚必須10點就寢的關卡，我已非常感恩。

79年車禍後，我必須晚飯後就要就寢（約6點），83年開始練香功，則於練完香功後就寢（約8點）。

85年8月香功大陸遊，回來後10點就寢。我常開玩笑說：釋迦牟尼佛菩提樹下六年開悟，我是臥床上六年睡醒。

直到92年5月19日，每晚我必須10點就寢，時間一到沒躺下，我的頭比鬧鐘還準時，（因鬧鐘有時失靈）：時間一到頭馬上不舒服，而且超過時間，要躺很久才能睡著。（朝聖除外）。

老師一個如來語印「突破」學生我輕易破二關：一、打破修法時限：今天修法十二小時，二、打破十點就寢的七年關卡。老師：謝謝您！（註：該感謝是您自己，能聽話，再感謝諸佛菩薩護法龍天，能讓您專心辦道，不受他擾！）

第四印　第一座　92．5．21(三)　20：00－22：13

下半座關窗，熱坐不住。下座前精神好，此座品質欠佳，我想：下座休息。

第四印　第二座　92．5．22(四)　6：25－8：45

安祥坐了一會兒，起妄想，有些妄念不是很正向。我想：念念遍滿虛空，糟糕！諸佛菩薩都知道了；接著告訴自己：不要後悔，今生不斷，往生時都這樣，怎麼行。(註：見相著相，過後還留下影像，待在上坐後現起，要學習境過了無痕，沒經歷的事會覺得稀奇，才會這樣失常，既得凡事要捨識用根。)

不怕念起，只怕覺遲。一些修行上的詞句，書上看來，耳朵聽來，好像懂了，知道了，但沒有座上體悟的真確、實在。這一座對「不怕念起，只怕覺遲」有點體悟。

此座好安祥無意下座，8：45時肚子餓，只好下座吃早飯。（註：禪宗言：「執杖牧牛」就是這個樣子，心念起滅都能了了覺知，能止當即止之，不能止就觀它！只要能不相應，就不會繼續有念頭出來！）

第六座　18：55－20：55，21：10－22：15

今天佛堂氣氛寧靜，天氣又溫和，是打坐的好日子。10：10上座，不知過了多久，思妤師姐的朋友來了。又過了一會兒，忽的身體左邊，從頭到腳麻一下。睜開眼睛，看到二個女的扶著一小姐進來。

一會兒老師進來佛堂，替她處理，直到辦完事，我感覺：身上氣足。

14：20進佛堂，老師為那小姐做心理諮商。我跪誦心中心大陀羅尼前誦法文，感覺非常好。

14：30上座，心想下午再破紀錄：打五座，又快告訴自己：未來心不可得，隨緣而坐，不要預設目標。

下午氣實在足，但不知何故18：20左右臀部稍稍不舒服。但我不管，18:37下座，怕蚊蟲進來，關了安全門，因怕熱，換座位，繼續坐。

18：55一上座，氣好旺：整個背部都是氣，好幾個地方被衝得有點痛。20：43時臀部又稍不舒服。

21：10又上座，感覺只過了一會兒，臀部又稍不舒服，我想：還是下座吧，免得明天不能坐，所以22：15下座。

下午4座，座座時間過得快。精神好，好像整晚沒怎麼睡。（註：氣入腦後，會亢奮，精神好，睡不睡都一樣！）

 第七座　92．5．23(五)　5：50－7：55

妄念：直心是道場。可是太直了，不會彎是不是智慧不夠？5/19看了老師的批示後，預訂每修七座第四印後，修一座第二印；一個月修一次1－6印。因這模式在腦中，昨天下午臀部不舒服了，也不會改修第二印，只死死的直修第四印，結果不能繼續修下去，辜負了大好時光。

可是又想：可以間雜修嗎？例如昨天下午第五座時，臀部不舒服，就改修第二印。（註：要專修第二印就要連續修一陣子！並依時間許可，可拉長修法時間。）

第二印　17：00－19：05

下午誦《金剛經》，坐了一個多小時，17：00上座修法，左邊臀部有點不舒服。氣走督脈，下座後前頂穴前有抽動的感覺

第四印 第一座　95．5．24(六)　3：45－5：45

二點聽到玲師姐房裡有聲音，我起床。

3：45上座，氣走督脈。5點多賴小姐有狀況。我邊修法邊想；不知可不可以修第三印替賴小姐治病？繼又想起賴媽媽昨晚的話，她說：她（賴小姐）不知自己的能力，能力不夠還想救人。修不修第三印？有點為難。（註：有菩薩心腸，但施法有一定程序，沒有人教，可能不是那麼簡單的事！）

5：45鬧鈴響完，什麼也沒想，也沒下座誦前誦法文，就換手印（第三印）。祈禱文：祈求諸佛、菩薩、金剛護法神祇慈力加被，消我業障，使我安心入佛，虔修心中心法，為香鈴師姐治病，擅改祈禱文不知如不如法？（註：有點不如法，又要修法，又要幫人治病，不是這麼唸法。）

修了約18分鐘，直咳嗽，老師的小參方法無效，我想：是不是該修第二印先消業障？我把手印改成第一印就沒事。第二印修了15分鐘後專修第三印（1．3．5印）

第二、三座　92．5．25(日)　5：50－7：50　8：02－10：02

第二座時間過快，第三座坐了73分後，左臀部開始不舒服。我想5/23老師批示；要專修第二印就要連續修一陣子。第四印已經修了一座了，就繼續修完七座後專修第二印；可是現在臀部不舒服，乾脆下一座就開始修二印。

第五座　15：30－18：40

4：15上座，坐了73分鐘，手指頭有點脹氣。

9：20運動完，感覺全身很舒服。9：30上座，手指頭開始脹痛，腳底板熱。一會兒想上小號，直到快下座時要上大號。

15：30上座，坐了55分手指頭脹痛，痛的程度類似修第二輪。鬧鈴響了，它們依然痛。4/8老師批示：痛就是在通新的經絡，您在此有的是時間，應依狀況延長時間突破！

上一座因有狀況（上大小號），所以下座。這一座也有狀況（通新的經絡）所以延長時間，繼續坐下去。坐了3小時又10分鐘。

第四印 第六座　92．5．27(二)　6：10－8：20

坐了70幾分，右手食指尖熱一下，接著感覺右前方有一道白，睜開眼睛一看，那一道白是玲師姐的身體。不知何時她來禮拜大勢至菩薩：整個早上她精進拜佛，拜佛的方式跟正信佛教稍有出入。

我修心中心法，心篤定一點不怕。因為此法能令諸魔生大慈心故，能令持誦者所有障難皆斷絕故。（註：平常心面對一切境，心能如如，諸境不生）

玲師姐拜了十幾分鐘，一走我馬上想睡，還好只一下下就好了。

第七、八座　10：20－12：22，14：55－17：20

10：20上座，坐了74分時，手指頭開始脹氣，直到要下座前才停止。

14：55上座，一會兒玟師姐進佛堂，與香鈴師姐聊天，我為了不受影響，專心持咒。不知過了多久？玲師姐走了。

接下來就感覺全身不舒服而且想睡，想盡辦法抵抗色身睡魔：沒用。想放棄下座回寮房躺下，老師4／13的批示，不舒服就是在突破！可惜耐力與智慧不足，若有時間應可再熬下去。乖乖突破吧！再熬下去。

哦！實在相當難受，連著看三次鬧鈴計時器，三次的數目都是52（剩下52分）。我心裡說：時間，快過去好不好？我要下座。

剩下33分時玟師姐離開佛堂。她一走出佛堂大門，我的人馬上輕鬆。我想：下午人不舒服與她有關嗎？

剩22分時，老師走進佛堂門，我整個人馬上輕鬆；而且一次又一次從頭上往下到臀部（不知什麼？）就像在一杯清水，滴下一滴紅墨水，紅色慢慢往下沈一樣。接著微風吹來，人神清氣爽。我在心裡呼叫：謝謝老師救我！

一下子鬧鈴響，下座時間到。我想繼續坐下去（不是熬下去），因鬧鈴已計時完畢，沒有數目顯示，我沒戴眼鏡看不到手錶數字。不知玟師姐幾時進佛堂，一進來，我的大椎穴馬上抽痛。此時我才知道：穴道已被堵住。

我默念：諸佛菩薩、金剛護法、神祇慈力加被，邪不勝正。念完，氣還在大椎穴踢門板；我說：老師快救我！念完大椎穴就不抽痛了。可是一會兒又抽了。我想這樣下去不是辦法，山不轉，路轉，我走。

我想：1．是什麼威力，心中心法抵不住？(註：是自己定力不足，還要怪別人，要修到不為外境順逆所轉，誰來都一樣能如如不動，身心自在。)

　2．佛堂的門好像關卡：5/22玲師姐一進來，我左半身有感覺，今天玟師姐進出也明顯有感覺，老師一進來，我穴位即打開。（註：不是心中心法擋不住，是您定力與佛性不彰顯，沒做到等佛心、等佛力、等佛威、等佛智、等佛智，要怪自己修得還不夠。）

之前燕慧師姐提了幾次：碰到不好的東西，穴位就被堵住；前不久老師也說：全身穴位被堵死。聽完就完了，好像稀鬆平常事。今天碰到了，實在很不好玩。燕慧師姐在電話裡提，沒看到她的表情；老師說：全身穴位被堵，好像也不是什麼大事。真是醉過方知酒濃，熬了一下午，得到這經驗，也不算白熬。（註：修行中該體會的還有很多，能知能離才是真功夫！知而不能離其境，還是會被剋制住，就是功夫不夠，此種人就是能覺而無空證的功夫。）

第十一座　92．5．28(三)  16：25－19：45

每一座坐了約70分，手指頭稍微抽痛直到下座。

第九座快下座時，手、腳均熱，全身輕鬆。因想10點以前再坐一座，所以下座。

第十座快下座時，手指脹，手臂輕。因要下樓吃飯，急著下樓，所以沒做運動。

14：25上座，坐了一會兒，一直想睏，考慮再三：決定下座，15:00下座後回寮房睡覺。

16：20又回佛堂，16：25上座，73分手指頭開始稍微脹痛直到下座。快7點時，身體陣陣熱，風吹就涼（熱流汗），真像三溫暖。膻中穴上面，抽了好幾回。這一座坐了3小時20分。

第十二座　92．5．29(四)　5：38－7：45

妄念：感覺持咒不力，猛然醒覺：我已好久不專心持咒了。想想之前一段時間，常常一覺醒來，不持而持心中心法咒語。這麼殊勝的狀況，已好久不曾發生過，我為何不覺又不察？（註：心散亂對修法是大障礙，若想得太多，或不淨的念頭，更是大障礙，要小心為是，不然諸多魔障會因而發生！）

自從知道虹師姐要回美國的時間，我想：有緣千里來相逢，此次回去，會不會再來，是個未知數；再說若回來了，我不一定在此。所以活到當下：把握機會多與她聊聊。就自己解禁不再禁語。不禁語的結果是下座的談話內容，上座再復習，交待不清的部分，再詳細補充。（註：能禁語，也要能禁心意念才是，不然不講話，卻勤動念，跟講話還不是一樣。）

那麼多人護持修法，我不專心，不認真，實在罪過。所以下決心，從今開始禁語。

下座後跟虹師姐說：「我們該講的話都說了，我開始禁語。」跟陳媽媽也說：「看到我們掛「禁語」牌，就不要跟我們說話。」

第十三、十四座　14：10－17：15，17：50－19：53

13：30午睡起來，14：10上座，整座胸部像感應器，掌根若下移到胸部，胸部馬上不舒服。

手指頭46分開始脹痛，到16：30才不痛。因要下樓收衣服所以下座。這一座坐了3小時5分。

17：50上座，這一座氣旺，身心舒暢，手臂輕；手印放胸前，胸部不會不舒服。手指頭脹痛（很痛）整整痛了一小時。

老師說：開不開悟，除了個人條件外，還得諸佛、菩薩認同。因基礎沒打好，雖然已修了180座，氣也旺，但氣就是進不了腦中，好實際修心。所以目前打坐只是色身反應，距開悟遙遙無期。請問：可否只趕座數，快快把一千座修滿？因為一千座沒修滿，每天固定要修法二小時，這是一件掛礙。《心經》說：「心無掛礙，無有恐怖。」我有掛礙，心就不自在。（註：早早修滿千座，若沒有成就，就不該再修了。初祖打坐，修般若三昧，後再修心中心法，也要花三、四年才成就！修行事是急不來的，對境磨心，去除種種粗習氣、見解、觀念、個性、執著，比修法可能還重要，另外再加修六度，六度不修，要成就菩薩道也難！）

第十五座　92．5．30(五)　6：00－8：00

6：00上座，愛睏人難受，7：00她下座我人舒服；她出去我頭部清醒。這種敘述無意責怪別人，當事者不能自主，她也是受害者。請問：第二印修滿16座後，可改修第五印八座嗎？（註：有魔障才修第五印，您自己有魔障嗎？自性不淨，自受外境、外人所影響，您欠缺的就是定力！定力從空性中起，不得空真如，處處受制於外緣！修行者要能以淨心影響周圍之人、事、物，這樣才是正理！）

第十六座　10：10－12：10 　16：50－17：20

下半座全身輕、鬆。手指頭稍痛。

下午看了老師5/30的批示，決定：1．心中心法慢慢修，2．打基礎：練丹田，3．看王驤陸居士全集。

虹師姐邀我上佛堂打坐，我說：「老師說修行急不來，我的心中心法慢慢修，下午不再修了。」虹師姐說：「不修法打坐也行。」

16：50上座修數息，17：20想想：還是修心中心法好，一切準備就緒，鬧鈴故障。改看基礎篇講義。

18：45老師說：數息就是練丹田。

第十七、八座　92.5.31(六)  5：30－7：30，16：40－19：25

5：30上座，下半座手抽痛，此座也是玉堂穴，靈墟穴會抽。

早上9：45金剛禪坐會，11：30午供。下午大家品茶，我16：40上座，整座身體空，手輕鬆，時間過得快。有狀況時玉堂穴、靈墟穴抽。鬧鈴響，時間到後，手指頭才開始稍微抽痛，直抽到19：25。此座坐了2小時45分。

吃晚飯時，老師說：「女生的中丹田比下丹田重要。」請問：玉堂穴、靈墟穴屬中丹田的範圍嗎？（註：中丹田是膻中穴，玉堂在膻中之上，靈墟穴不是任脈之穴道。）

第十九座　92．6．1(日)　5：00－7：00

妄念：今天戶外禪，目的地觀光勝地---九份仔。心中心法修了184座，不知刀子磨得如何？今天現場試試。

真是未來心不可得！座上的妄念，如夢幻泡影，一下座，妄念不知跑到幾霄雲外去了。

現在回想起來（6/2 AM 8:00），戶外禪沒過關；刀子是白磨的：不利也不光。

貪：看到好看的想多看一眼。

瞋：多等一點時間，心裏不舒服。

癡：雖然一路持咒，也一路打妄念。

慢：豎崎路上滿滿的人，感覺很悲哀：他們忙什麼？修前的我就是如此，修後的我也是如此。還不能以平常心面對一切境：「心」如如不動，諸境不生。

第二十座　92．6．2(一)　4：25－6：25

上座一會兒，人舒服，我想坐到8：25。

妄念：1．戶外禪的人、事、地、物，屢現屢起，還好均能覺知並拉回起妄的心。　2．第二印已多修了二十座，臀部沒有明顯改進。明天起可否按照註（5）修？

下半座有人進佛堂，我有點昏睡，手指頭稍稍抽、痛，6：25下座。（註：回來修第四印，手印結好，尾指抓緊，直修下去，至有其他狀況發生時再改修他印。）

第二十一座　16：55－19：30

妄念：幾天來的經驗，讓我發現，靈墟穴容易被堵住。以後學人電的學員可做試驗：是否只要靠近他們，靈墟穴就會被堵住？或是身上有問題的人，靠近他們靈墟穴就會被堵住？

這一座一有況狀，手指頭抽痛得厲害，靈墟穴也抽，19：30下座，坐了2小時35分。(待續)

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