修心中心佛法個人修行總報告(16-3)
優婆夷戒子 張聖宜
優婆夷戒子 張聖宜
一、修第一輪心理與色身的變化
(一)修法因緣
以前打坐對我來說只是叫做「坐」，能坐半個小時就很不得了了，後來師姐帶我到法爾禪三（89年二月底），第一座剛好由上悟下本師父帶的，那一座坐了兩個小時，怎樣「坐」到的我不知道，只知道心裡一直唸著大悲咒。記得那時曾聽到上悟下本師父告訴大家，觀音菩薩(如來語印菩薩)示現要他帶眾修心中心法，這是我第一次見到上悟下本師。第二天承老師教我第一懺悔印後，就這樣三天終於熬了過去，我也厚著臉皮向老師要來黃巾布，向老師要黃巾布時老師的面色凝重，告訴我用這塊黃巾布和我結個善緣。後來才知道彼時上元下音老上師剛圓寂，但尚未對大家公開，老師在牽掛著法脈與師恩。隔了一個月我參加了法爾的「禪修先修班」，對打坐有了初步的概念。
去年（90年）三、四月，上悟下本法師來法爾帶領斷食，我又來”插花”，請教師父可不可以灌頂穢跡金剛法和心中心法？ 師父很慈悲的應允了，因此第二天我這個糊塗虫又歡天喜地的接受了灌頂，這是我第二次見到上悟下本師父。回家後這兩個法交替的修，可是修心中心法卻熬不住痛，到最後就在第十座時放棄了！師姐告訴我說修心中心法剛開始時一定要共修，否則很難突破，因此後來我大部份以修穢跡金剛法為主。
修習心中心法之前，自己就已經很敏感，神經質使自己常常困惑，很多事到底是真的還是假的？該做還是不該做？動不動便會感到緊張，怕一些不是預估的狀況突然而來，尤其在唸咒時又出現了一些我不了解的事，在e-mail給老師得到解答後，覺得該到突破的時機了，剛好因緣湊合，12/9正式參加第三期的心中心法修習，也第三次的見到上悟下本師父，再度的接受灌頂，也開始了修行的另一個重要階段。
(二)心境覺知的對治
修習心中心法後，打坐中又遇到一些比較特別的狀況，次數也比以往多，常常為了自己的敏感和打坐的一些景象向老師請益，老師告訴我某些狀況即使不是刻意的，也是因為自己的「習氣」所致，為了想要把這些「習氣」糾正，因此上星期向老師請教「空觀」，老師不吝的告訴我「六親不認」、「不即不離」，什麼事都認以「妄念」甚或「假的」待之。(註：根結使毛病不知，致使常執相為真，並已成妄習，能看命而不能轉命，還是凡夫一個，要認真修空、無相、無願三三昧，入佛之門。)
這星期，我就以修習這種「不即不離」、「六親不認」來嘗試。結果發現因為自己已經知道自己有這個毛病，變得有點排拒這種狀況，變成了「離」，而且很刻意。打坐時怕入狀況，因此坐得很不好，因為想「離」，所以變得不自然了。後來仔細想想，不應該這樣的，這樣叫逃避！我欠缺了「不離」！想通了後，終於能面對。再來自己下一步該如何做，應該自然以待之，臨到時再以「不即不離」以對，凡事不要牽強，學著保持中庸，不必造做，只不過真的要「不即不離」於日常生活中，卻又是一門很不好修習的課程啊！
(三)色身的適應調理
平常打坐我都先雙盤，到一定時間後受不了疼痛時就散盤，師姐們告訴我，健康帶很好用，尤其對打坐雙盤會更好，會嗎？去年睡覺時綁過，結果綁得太緊以致於半夜起來廁所時跌倒，把外子嚇到，就此打住了！回家想了想，這次不要弄太緊再試試看，結果第二天雙盤時……..哇哈哈！到下座時一點痠痛的感覺都沒有，真是「太神奇了」！老師說打手印會打通許多的脈絡，結果我發現有真的是打通了，有的是通了後身體疏於保養或生理期，好像又會不通，因此身體的穴道好像是縫紉機的針油孔，要時常上油保養才會順，也難怪老師要準備一大堆的調養品希望我們好好利用，心裡不由得對老師感恩了起來……。老師為我們準備了那麼多有關健康的資訊和東西，有多少人在珍惜使用呢？…飲水當思源，如何回饋有情？….。(註：真要回饋，要勤練身心，得無上禪定力，再挺身而出，為眾生事出點心力？！)
打坐後發現自己變得很好吃，胃口很好，想吃的東西往往比胃能塞的東西還多，以致於鬧胃痛。再加上嘗試六齋，比如前一天過午不食，第二天早上七點前就上了座，坐到九點再吃，中午又要吃，這下可好，貪吃的「補償心理」在潛意識裡於焉產生，吃多對不起胃，吃少對不起自己，造成了份量的不均衡，老是和胃在爭執……。很丟臉！這是我要好好調整的地方，很不應該發生！
打手印時前三印比較痛，第三印的指頭已經可以乖乖的勾住了，只不過無名指很痛，第五印的食指和無名指還是碰不到，這是很傷腦筋的地方，只有再繼續使用膠帶，這樣的「不如法」要如何克服？
………。
二、第二輪第一印
2002-1-27.a.m. 9：15~a.m.11： 15 第一座
今天是第二輪的第一座，努力的持咒，心也很靜，有時會發現自己的外在和內在差異很大，心裡安靜，可是外在卻活活潑潑、調皮搗蛋、開開心心，心裡裝不下心事，如同外子說的：若有心事的話眉頭就會擠在一起，一看就知道！我想，說好聽一點叫「率真」，難聽一點叫「幼稚」吧！
這座持咒持得很專心，不知怎麼妄念中會很想念我的師父，到最後腿痠拼命換腿和手痛外，其他沒什麼特殊感覺，倒是在年終清掃時和「臻妹妹」(她要我當她姊姊)互相嘰嘰呱呱了一大堆的話，我想，還好我們沒把法爾的天花板給掀了，否則實在罪過啊！……..嗯！我喜歡那種自在無造做的感覺！在法爾好像回家一樣！真好~~~~~。
1-28.a.m. 7：14~a.m. 9：15 第二座
早上精神不錯，天氣很冷，加上生理期末，因此先喝一杯薑湯，上座後就後悔了，不到半小時膀胱有了感覺，決定給它熬下去，不要理會這色身的敏感。這一座還可以，剛開始神識似乎很熱鬧，不知潛意識在喧騰些什麼，可能和昨天所發生的事物有關（意念尚未停歇），甚至有「老師也是人」、「我要當老師的女兒」的妄念一堆，發現後忽略它，持續唸咒，到後來也就慢慢的靜了下來。有時感到右腿外側有瞬間的東西在跑的感覺，沒多久又換到左腿後就消失，指頭到最後還是會痛，腦筋裝的東西不多，自從決定學「空觀」後，也就學著一切順其自然的發展，遇到情況再說，也不必刻意的排斥，因此坐下來壓力也就沒了！下了座趕快上個廁所，吃點東西，試試看能不能接力下一座。
1-28. a.m. 9：30~a.m. 11：30 第三座
上一座坐完外子尚未起床，因此隔了十五分鐘再來一座。剛開始上座時神識又似乎又喧騰起來，不理會的唸咒，沒多久就靜下來了，這次靜下的時間比上座短，為什麼會這樣？這意識裡的喧鬧到底是什麼？(註：若不是妄想就是體性感知外在攪和的因緣，若要擺平此種境況，只要把自己放空，當能以空來影響或左右亂局，最後亂相自能以圓滿收場。若沒有修證工夫者，只能覺知而跟著亂攪和，境況就越來越糟。)這一座比較辛苦，因為很想睡覺了！昨天外子沒帶駕照，因此回程接到我後由我接手開回家，家裡的是是非非還得學著努力的排遣，即使很累了也不要讓人說話，當人就要學著有這種能耐來面對，尤其是在家人！既來之則安之。前一座還好，這一座累的後勁就直撲而來，就當考驗好了，即使睡著了也要把這一座坐完！結果有段時間真的睡著了，就這樣的醒醒睡睡再加上手指好像被燒到似的痛，腳也痛，腰也痛的坐完這一座！下了座，發現手指頭黑青了兩個地方，….。
1-29. a.m. 7：20~a.m. 9：20 第四座
昨夜睡得不穩，本想睡個回籠覺再來，可是上座的慾望使自己又爬上了蒲團，就努力唸咒，開始時對法爾的師姐產生了掛礙，沒多久又轉到願力與悲心，唸到一段時間小腹的馬達好像又在輕輕啟動，一段時間糊裡糊塗的唸到楞嚴咒的咒前偈，又一段時間又唸到心中心法咒前經文的「實德菩薩….」那一段，有可能昏沉了！到最後半個小時腿開始痠了起來，熬了一陣子後散盤，手指頭卻開始痛了，不去理會的坐下去，又是一段煎熬的時刻，不時把頭用力頂在小桌的毛巾上好轉移注意力，又有時把手架了起來，後來乾脆輕輕放在小桌下面的橫架上，頭頂在毛巾上繼續輕輕持咒，慢慢的手放鬆後就沒了感覺，這一座就這樣的坐完了。
1-30.p.m.4：00~p.m.6：00 第五座
早上到山上和師兄處理一些事情，因此打坐延到下午回家再坐，雖然很累，但也許因為早上的事情讓自己精神無法放鬆，睡也睡不著，就起來打坐，坐上去後拼命打瞌睡，就這樣昏沉了半個鐘頭，後來努力金剛持咒，精神竟然來了，白天的事也一件一件的浮了出來，就這樣不由自主的讓我重新的審視著，時間很快的過去，腦筋也很清醒，有時會發現自己會不自覺的持咒時呼吸越來越慢，呼一口氣時可以唸上好多遍的咒，而且好像在漏沙漏似的細細的、一點點的持續進行，可是那種感覺要在不知不覺時才會發生，一注意時卻會回復到原來的呼吸法，很難刻意做到。
1-31. a.m.7：30~a.m.9：30 第六座
打坐時昨天山上的事情還是浮著出來，不同的是今天加入了一些自己的妄念，甚至有點被牽著走，警覺時就觀心：為什麼又要放不開？對這些事的是是非非我如何去觀空？不去掃地是因為這些灰塵都是我自己要沾上的，不屬於我的心，與我何干？其實外來的事物也是同樣的道理，那麼昨天的這些對我來說應該是同樣的道理！重要嗎？該為這些事來擾心嗎？等到想通這些事情本來就與我無關時，我的心也就無所謂了！也就學會了放下。……。(註：事件若不能過後了無痕，還讓它一次薰、二次薰，無數次薰，最後當成一深厚的種子。要快刀斬亂麻地，不要讓它有喘息的機會。修行當如是，才能不與諸緣牽扯，也才能解脫達無礙境。)
不論打坐或唸經，都是在修心，如何把這顆心安住才是進步，因此現在對自己做功課時的要求是要「專注」，其他的都是妄念，所謂「師父引進門，修行在個人」，我們到最後真正依賴、修的---正是這顆無染的心！
2-1. a.m.9：00~a.m.11：00 第七座
這一座略帶昏沉，但不是很嚴重，到最後曾把印堂頂在小桌上，手印放在下面的架子，咒在心裡默默的持著，有一種感覺，就是色身似乎睡著，可是意識十分的清醒，而且咒也很清晰的繼續著，直到忽然聽到計時器響了一聲，那時知道那聲音不是真的計時器在響，心裡想可能是時間真的快到了，於是抬頭一看，差兩分鐘就到時間了，於是正襟危坐的等時間到後迴向。
2-2. a.m.9：20~a.m.11：20 第八座
這一座心裡不是很穩定，唸咒不斷，但思緒總是被妄念牽著走，一些心事在意念中悄悄的在翻騰，不想它很難，總是在一些最痛的地方忘記放空，那是在潛意識中最不平衡的角落，忽然又有一些掛礙的念頭，警覺到有人又在和我打電訊，趕快告訴自己不要繼續相應，因為我不要再走以前的那段路……，(註：能覺知後不能以空相應，還把此種覺當神通，大量玩此心，都是世間禪凡夫的病兆。難得您現已能知道如何修解脫道，希能最後能覺而不慌亂，進而入如如不動的境地。)趕快想上悟下本師父的法像，想到後就對他開心的笑一笑，用這方法來擊破前面許多的塵影，但是沒多久又重複發生，也只有再次重複的擊破，我想，某些事在我的心裡雖然很痛，但用這方法並不究竟，也許這會是我下幾座功課的一部份吧！
三、第二輪第二印
2002-2/3 a.m. 9：00~a.m. 11：00 第一座
為了想坐得更穩，故意多墊了一個墊子，結果狀況比較好一點，但也撐不了多久，尤其左後臀感到不舒服，每次都是這個地方出問題，手也會痛。
2/4 a.m. 6：05~a.m. 8：05 第二座
這一座坐得不太穩，因為早上還要帶孩子趕到學校考試，很多事都還沒做，這時也就發現自己的定力真的很差。
2/5 a.m. 8：40~a.m. 10：40 第三座
上兩個星期有一座打得右手很痠，結果下座後發現右手的玉鐲子斷成了兩截，就換另一個來戴，今天坐到後來右手又特別的痠，事前曾檢查袖子沒卡住，在座上也注意過鐲子並沒箍住，下座後仔細一看，怎麼鐲子出了一條斷裂紋？難不成這兩個夜市買的便宜貨有問題？經不住我打手印？怪怪的…..。
2/6 a.m. 7：25~a.m. 9：25 第四座
昨夜夢到師父和顏悅色的和我談話，我對孩子的成長還是放不下，畢竟責任是該盡的，夢裡很清楚自己的要求是什麼。
早上上座後告訴自己，外子要如何就隨他去，不必擔心太多，畢竟個人有個人的業力，屆時該如何就如何吧！…….。
今天這一座打了好幾個噴嚏，一直流鼻水，停不住，坐得很難過，也很辛苦，可是下座就沒事，不知是不是略有感冒呢？
近來打坐，好像有點停滯住了，也許是用功不夠，只會在那邊痛，腰也老挺不直，第二印到後來手指還是很痛，上了座又老打噴嚏，拼命流鼻涕，很辛苦……，但是右手沒昨天那樣的難受感，也許是心理作用呢？
2/6 p.m. 3：30~p.m. 5：30 第五座
早上坐完後就一直做年終掃除工作，很累，可是為了怕落後，於是下午再加一座，和預估的一樣--------努力打瞌睡，孩子過來問我還好嗎？看我打坐打得很痛苦的樣子。坐沒多久又開始流鼻涕，就捧個手印把電暖氣打開，慢慢的就好些了！也許疲累使氣脈不通，到後來手好痛，調服得很辛苦，右手的筋很不舒服，腰也老挺不直，什麼氣感有都沒，但也熬了過來。
2/7 a.m. 7：30~a.m. 9：30 第六座
自我反省後，要求自己要用功，否則打坐就沒什麼意義。早上起來兩肩痠痛，頸部僵硬，也許是昨天忙碌的後遺症，也發現修第二輪時，手指疼痛比第一輪輕，但還是要熬過手痛和腳痛，尤其是前三印，打完後放手時灼熱的感覺實在很強烈，甚至得一陣子才會消失，也許表示氣脈尚未打通，也因此無法連續多坐，第四印後就比較好，所以自我鼓勵凡事按部就班的來，不要貪心，免得後繼無力。為了不要再流鼻涕在座上擦真痛苦，電暖氣還是開了一陣子，也因此鼻子狀況有改善，但是暖氣停後又會再流，真煩！坐一段時間後，有時會忽然頭痛一下，又沒了，後來開始默默的祝福我認識的人，也學著向成就我的人頂禮，學著降服自己的驕慢心垢。
2/7 p.m. 4：55~p.m. 6：55 第七座
要過年了，擔心下週八座會有趕不上的顧慮，因此在下午午休後再坐一座，屆時每天一座還可以控制時間而不會匆忙意亂。
最近發現上座後喜歡閉著眼持咒，由於這一印對我比較痛，所以也是面對耐性的挑戰---在疼痛中如何調服那顆時時挑釁的心，如何轉移注意力或面對疼痛時看那個「痛」，甚至努力回想修第一輪第二印時我是用什麼方法熬過來的？自己有沒有退步？中間曾有妄想----這樣坐有什麼意思？忽然警覺到為什麼那麼多的師兄師姐修這個法，後來不了了之，就如忘了我自省為什麼要修這個法？今天有這妄念是因為忘記了修這個法的目的，加上降服不了耐性的煎熬才有此念，人為什麼會在輪迴中打滾，也因那顆妄心，忘記為什麼要來人世間，只注意到眼前的現況甚至利益，於是越滾越濁，所以要時時警覺妄念的蠢動加以降服。(註：能警覺今是而昨非，才能痛下心來，狠狠地、毫不通商量地斷除散亂易攀緣的心，也才有證空理的機會。)坐到一段時間後，感到鼻子有種特別的感受，好像略痠，有東西集中，過後感到很舒服，下座後，發現自己身上都是汗，因此沒加外套，結果感到很不舒服，想到時才真正感到下座後保暖的重要，趕快的穿衣。
2/8 a.m. 8：05~a.m. 10：05 第八座
早上賴床，因此上座時間延後，好處是不易昏沉，壞處是痛得也很清醒，但好像痛得有點習慣，倒是思緒起起伏伏的，甚至憶起昨夜夢中在打穢跡金剛印，妄念真的很多。有時想身為一個佛教徒該要如何做最自在？每個人有每個人的任務要做，我又該如何表現出一個佛教徒的特色？一般的佛教徒常常給自己冠上一些特定的條碼（要端莊？穩重？不多話？嘴巴不離佛法？手拼命捻著念珠？名相時時迸出？…），可是最自在的，則是在生活中表現出的自在，濟公在我的心裡是最自在、活生生、掛礙不牽的度生，想到老師告訴我 上悟下本師父修了心中心法後每天都笑咪咪的，對這點我的內心很歡喜，因為宗教本來就該富有生命力，有了歡喜和感恩，心量才能放大，許多事才是真的無礙吧！
四、第二輪第三印
2002-2/9 a.m. 6：55~a.m. 8：55第一座
怕不小心手指頭會溜掉，也訓練自己不必用膠帶成習，因此把手印重複的結得緊緊得才正式上座，到後來手指頭真的很痛，怎麼坐就怎麼難熬，只有把手捧在胸前才比較好些，曾對菩薩輕呼救命，因為被無名指壓的兩根食指真的刺痛難擋，甚至痛得有點生氣！
今天的時間真的很不好熬！中間時段曾對昨夜夢裡的情境做探討，-----。這個人和我前生是不是有段因緣？為什麼會這麼在意他的傷心？我為什麼在夢裡與現實生活中，對此事的態度保持同樣的態度？而且在夢裡的意志力比修法前強了很多？醒來後為什麼對夢裡的事這麼的牽掛？在潛意識裡我到底在想什麼？有表面上這麼單純麼？不知為什麼，修法後，夢裡的世界不知為什麼似乎比未修法前真實感來得強烈，而且睡眠狀態中腦筋比以前來得清醒，人生如夢，夢如人生，……..。(註：覺醒中的夢境，也可說是禪定中人的定中獨頭所現的境，但都是幻化之前塵影事，何堪動情？真是迷情眾生，趕快醒悟為要。)
2/10 a.m. 7：50~a.m. 9：50 第二座
昨天全家到婆家打掃，因此今天這一座頗睏的，天氣也很冷，一上座就開暖氣，等大約半個鐘頭後溫度適應了想關掉暖氣時，手印一滑散了印，只好再重新來過，上座後仍無法擋昨天的疲累，手印靠在小桌的底架、頭頂在小桌上，醒醒睡睡的和疼痛掙扎了許久的坐完了一座。
最近發現打坐的障礙很多，也許是人心的浮動的比前一陣子厲害許多，自己不小心又應了緣！因此坐起來很辛苦。
2/11 a.m. 5：25~a.m. 7：25 第三座
今天是除夕，為了怕像昨天一樣不小心散了印，因此乾脆開了暖氣後不再理它，但是疲累還是止不住，因為昨天全家總動員的清掃家裡，忙到半夜，早上起床後又趕快烘衣服，壓力很大，做事也很匆忙，早上還要齋供，齋供完後還要拜地基主，還要趕回台北採買年貨給公婆和自己，回公婆家後要祭祖，晚上還要趕回來守歲、放關門炮，開門炮也要撐到丑時放，一點以後才可以上床，…許許多多的事忙不完，這一座又像昨天一樣的迷迷糊糊的坐，雖然在睡，但持咒仍是不斷的。下座後齋供，聽到垃圾車來了，看到外子仍在睡覺，昨天他累了一天，實在不忍心吵他，又怕誤了時間垃圾要放上好多天，於是努力的扛起一大堆的垃圾往巷口走，回來後發現十多年沒犯的子宮後傾的毛病出來了，右小腹很痛，真糟糕….
2/12 a.m. 7：00~a.m. 9：00 第四座
今天是大年初一，為了齋供，照樣起早後就上座，暖氣開了後也像昨天一樣不再理會，但連日的疲累，全身筋脈也跟著堵住了！不到一小時手指頭就在那邊煎熬了起來，比前幾天更難熬，這幾天雙盤都無法持久，坐起來感到障礙重重，有種快坐不下去的感覺，努力告訴自己一年的第一天要更專心，但是仍抵不住色身的障礙，沒多久又趴了下去了。時而檢查手指頭有沒有溜掉，結果到後來右手的無名指真的溜了，偷偷的又向菩薩求救，努力的忍住疼痛用牙齒把指頭咬回來，至少不必白坐一個半鐘頭啊！
2/13 a.m. 6：20~a.m. 8：20 第五座
子宮後傾的毛病犯了後，上廁所時右小腹總是不舒服，自己有點擔心，又不願看醫生，想熬熬看，看自己會不會好起來。
今天要趕回台北帶公婆燒香，因此早點起來上座，發現對第三印的得失心很重，因為第一輪打第三印時是用膠帶來固定的，就像老師說的「不如法」，等到自己真正不靠膠帶時，手變得非常的疼痛難熬，尤其最後半小時時最是刺痛，手指還是會溜，因此還是用牙齒把指頭咬回去，等到下座後才發現為了咬手指，牙齦咬出血來，沾到了黃巾布，但是還是肯定自己又完成了一座了！
修這個法，發現自己變得更善良更慈悲，對事情的執著慢慢地在改變，會幫人多想一想，多給別人留一點空間，我想、我也希望，修這個法能如我修穢跡金剛手印一樣，使剛強的事轉成真正的柔和和慈悲，焚盡自己的煩惱和一切的障難，未來之際能澤惠法界，……當然，現在當務之急就是把自己修好。
2/14 a.m. 7：30~a.m. 9：30 第六座
上座後努力使自己的心靜下來，不停的念咒，對面鄰居近來老是把收音機放得很大聲，很吵，但不想和他吵，因為人家的水準是這樣，去講只會是非多，努力想老師說的「動中修，修解脫」，好吧！看自己能不能在這一關過關，只不過有時還是得面對自己對噪音的無奈！還好到後來也就漠視了。今天的狀況比昨天好些，略有氣感，因為曾感到有氣跑到牙齒，咬合後就散了！努力的調息，慢慢的拉長呼吸，不讓自己再度的昏沉，手痛就熬一下，腳痛也忍一下，雖然免不了最後再度的把手指頭咬回去，但是今天算是這星期最理想的一次了！ 坐到一半時在一個幻境，心裡很清楚，自己在叫一位好朋友的名字，可是她沒回應我，再仔細一看，結果看到她的相片在骨灰罈上，清醒後想怎麼會這樣？等到孩子開學再請孩子去看看她可好？難道有什麼意思麼？(註：又是住境生心，管它真假做甚！)
2/15 a.m. 7：25~a.m. 9：25 第七座
昨天中午孩子希望我和外子慶祝情人節，於是我們到海霸王去用餐，我點了一份素食餐，就這樣的家庭團聚了一頓飯，回來後忽然感到右手腕非常痠痛，心裡的直覺是又遇到了些什麼了！因為每次最敏感的地方有兩個，一個是右手腕，另一個就是胃，痠到今天早上仍沒解決，就用老方法----帶個鐲子，慢慢的痠痛的感覺就消失了，畢竟還是凡夫，某些事還是要借助於五行。
早上上座後感到今天這一座比昨天來得安定，不像前幾五座坐不住的感覺那麼強烈，以許自己的定力不夠，因此容易被外境干擾，前幾天那種熬法竟會使我產生退卻，有時想是不是大家要過年的心很浮動，被影響到卻不自知，效應卻在打坐時強烈的反應出來呢？坐時會想到老師說的座座不一定全是順利或難熬，都是必經的過程，因此在理智上還是撐了過來！今天還是有把手指頭咬回去，想想，比昨天進步就好了，什麼事不必太強求完美，我只要求自己有恆心每天把該坐的坐到，畢竟要持恆也不是易事，尤其是在家人。
2/16 a.m. 7：25~a.m. 9：25 第八座
昨天和家人去竹林寺燒香，順便向印度人買了一些檀香和檀香油，他告訴我人不舒服時可擦在頸部或洗澡，也可當香精點，味道令人感到舒順，很開心，今天就開始使用。健康上，上廁所時小腹的痛未減輕，準備下週一去醫院檢查，至少要知道自己出了什麼問題才能對治！若是消息不好，也許就是佛菩薩要我回到佛旁了，…咦？好像自己想得過頭了！
今天這一座比昨天又安定了許多，心裡更為清靜，雖然又有咬指頭，但是心裡狀況不若之前的慌亂，妄念還是有，思索修這個法最重要的是使大家起慈心，而不是一個人妄自慈心亂竄，畢竟未到火候，要適度的收斂，免得如老師所言不注意使此心為客邪所用；另一個妄念也使我想通了一件事，想到外子對修法雖不甚了解，但護我的心卻無庸置疑，甚至也不准孩子對我有任何的冒犯，呵護之意甚深，不由得想到自己累世的冤親債主，有許多不也是如此嗎？雖然有的會令我產生慾念或其他的影響，最重要的是我要敞開心去接受他們的存在，不論是善意與否，這些就如同業力般是我該去面對接受的，因此在做迴向之時，更應以待親人般的悲憫心去誠心相待才是啊！在外遇到一些特別的緣，又該以什麼樣的心來看呢？我還要思索…。
五、第二輪第四印
2002-2/17 a.m.9：00~a.m.11：00 第一座
早上到法爾修第一座，剛開始妄念齊飛，腦筋裝的是人的是是非非，也許自卑感重，自尊心就強，心裡裝不下未解決的事，因此不由自主的唏哩嘩啦的想著如何把事擺平，雖然這次的雙盤沒鬆脫之感，但是掛礙的習氣依然晃蕩，即使大約想出法子，但還是這樣過了一陣子，警覺到時自問：要這樣坐完這一座嗎？如何對治？於是開始把這些妄念「扔」掉，好好調息念咒，就這樣慢慢的靜了下來，後來念頭又起，想到早上把體檢報告與近來小腹疼痛的問題跟老師討論，結果老師把桌上的那一罐離胺酸給了我，內心感激之情不由泛起，不知道老師有沒有為自己留一些？想著想著，眼眶的淚水忍不住晃滿了眼，趕快告訴自己「不要動情」，克制住之後再繼續持咒持下去，但因為早上吃藥和上座前吃了老師給的藥時喝了一堆水，座前又忘了先如廁，結果膀胱又有了「感覺」，後來左小腹一陣刺痛，就告訴自己不可以放棄，時間到再去廁所，結果老師說今天鐘響再繼續坐，不要下座！自我掙扎後，決定以身體為重，因此鐘響後，逕自迴向下座，等上了廁所後再溜回來坐，就修穢跡金剛印，膀胱沒負擔了，心也就安了，沒多久就便進入狀況，恍恍惚惚的進到一個環境，有一些人在那裡，很舒服，後來耳朵霧霧的聽到老師不知說些什麼才努力的回過神來，發現大家在舉手印迴向，因此我也散印，下座後把情況告訴「臻妹妹」，她告訴我那是入定了，我才真正了解—入定大概是什麼回事了，以前不太確定，現在知道了！(註：定境不深，耳識還在用，只近乎二禪境。真入定中要五根不起功用，要出定來也不能隨便出來。)
和臻妹妹談及種子翻騰時，平常言行的舉心動念、嘻笑言談中對種子的影響，聯想修水懺曾提及的「罪性空」，內心擔憂種子翻騰時會這麼難過嗎？到時該怎麼辦？影響的層面不論家人或行事，該如何做？於是小參時請教老師，老師告訴我們種子如塵埃，浮起時會落地，不會消失，也告訴我們「罪性空」的來由，當種子浮現時我們要用「空」的心去觀，即使是錯的，曾經見不得人的，也要在觀時不動心，不與相應，….。把種子的翻騰和「罪性空」的智慧結合在一起，使我們受益匪淺，講完後臻妹妹很謙遜的回頭向我謝謝提出這個問題，我告訴她這問題我也想了很久了！今天這個小參很實在，本來畏懼的事，現在又多了一重了解了！(註：翻種子與打妄想要分清楚，翻種子所翻的是一些飛揚、不能理解的斷句或影像，也可說一個句子出現兩、三字又跳到另一句子，又兩、三字，又飛到另一句子。妄想是能知道您在想什麼事，擔心什麼為主。前者是行者不能自主的八識法塵，後者是行者的七識所執的八識法塵所生的法相。翻種子又分大小翻，若僅翻數天就不見了，算是小悟一回，小悟可千萬回。大悟是真正翻種子，種子當翻好幾年，翻到第七意識不再執取八識法塵為止，也就是法執滅為止。之後，空體才能現，現後當能對一切境不黏。)
2/18 a.m. 6：40~a.m. 8：40 第二座
昨天很累，也許這個累和臟器發炎有關（上廁所時小腹疼痛甚或增強），加上服用藥物，因此這一座真的睡著了，還好手印未散，因此勉強算得上一座。下座後外子陪同去榮總看醫生，除了驗尿和開藥外，醫生要求再度驗尿做細胞檢測與照X光，下週看報告，因此也只有下週知道結果了！
2/19 p.m. 12：55~p.m.2： 55 第三座
早晨吃了一點東西後服醫生開的藥，送孩子上學後逕自上了座，可是坐了五十分左右直感膀胱膨脹，再加上倦感不斷，不敢和病體開玩笑，於是下座爬回床上睡回籠覺；睡到一半進入某個空間，那裡的光線很陰暗，有點像黃昏時快全暗時的灰濛，有一條約兩線道的柏油路，有一個人帶著我走，每走一段路的左邊會站著三三兩兩的人，他們都沒惡意，就是站著停留在那裡，帶我的人邊走邊教我不要去影響別人的業緣，告訴我現在我們遇到的人和下一堆我們遇到的其中一人有因緣，下一個又和另一個我們遇到的有因緣，而這種因緣是環環相扣牽連不斷的，和這位帶領我的人在路上行進間，我發現我一直不斷的持著心中心咒，而他講的東西我努力深刻的體會著…..。後來就醒了！咦？難不成像老師說的我又和鬼神打交道了？可是人家是在教我啊！不管怎樣，我還是要寫下來報告一下好了。(註：夢中說夢兩重虛，想陰不去當常會做夢，也太會結緣，常會有些異緣不斷。要不要去影響別人的業緣，當看那個人是否福德具足，若福德具足的苦難者來到您跟前，表示因緣已成熟，您雖受身體的苦痛或如入火坑似地也要幫他、度他，這樣才是菩薩精神。問題是幫了後，您是否有能力化解因而造成的自己身心問題，所以要學空，要有禪定力。但也不能濫慈悲，見一切好人壞人都要強插手管人家的因果，如此是會壞世間因果的，宜要省思。)
中午隨便塞了點東西就上座，這一座安穩得多了，錯開了吃藥喝水的時間，小腹的問題也比較好控制，只不過這一座也困擾重重，電話不斷的響，知道誰打來的，只好在徬徨中嘆了口氣，
----冤家啊！不管它了！坐！後來外子回來了，披薩的香味從樓下竄到鼻子，在香味的考驗下又再次面對食物的誘惑，就這樣坐完了這起起落落的一座。當然，下座就去吃披薩囉！
2/20 a.m. 6：20~a.m.8：20 第四座
上座後前一小時還好，只不過因藥物的影響，到後面的一小時便昏沉不已，只好又靠小桌頂著額頭，手印架在下面的架子上。用這種姿勢的昏沉中常常發生一種狀況，就是胃的氣會一直不斷的從嘴排出，一陣子就咕嚕咕嚕的冒著，好像排都排不完，怎麼會這樣？好奇怪！今天如廁時小腹感到好多了，不會像昨天前每每鬧痛，其實，內心裡還是會牽掛檢測報告的出來，近來大家的磁場好像不是很穩定，昨夜打第一印向諸佛菩薩、法界祈求平順，畢竟我還是凡夫，只有靠佛菩薩法界的加佑了！在座上，不由的玩味昨天的那場夢，到底真正的用意在哪裡？雖然想不出來，但是還是默默的向那位善知識頂禮。
2/20 p.m.4：30~p.m.6：30 第五座
午休後吃藥半個小時後上座，又在思索探究那個夢----我的潛意識裡到底藏了些什麼？終於想出來了！由於修這個大法，有了大心、大悲、大願，但尚未成就，也許那位善知識怕我時機未成熟加上心太軟，於是出來告誡指正我，好讓我謹戒在心，免得不小心擾亂了別人的因果吧！有時想想也對，想到老師說的：今天看一個人在殺另一個人時，那殺人的人不一定真的錯，因我們無法觀數劫前被殺的人是否有殺現在殺人的那一個，也因此想到當佛的為何要如如不動，因為祂不適合去破壞別人的因果，也因此許多的高僧大德會靜靜地看事情的發展而不見得去插手，人的業力也如此。(註：有點智慧了，囚能長智。不要做濫好菩薩，當修到真性現起，即能體悟這人該幫，那人福德不足，幫不幫間說來自在無礙。幫也要幫得人家不知情，不然又惹來情緣不盡，如何成自在菩薩。升官、發財事不能插手，病痛、命絕要能隨緣護持。)
今天身體有恙，也是自己業力使然，靠的也只有懺悔和內修來轉，剩下的也就順其自然的面對了！懺悔時用真心去面對：以往我對你們的恩恩怨怨在此懺悔，希望大家一齊修，往生西方極樂去，以後皆行菩薩道度眾生，除非要來度生，否則不要再輪迴道上行
………。座上不意也想起與某師姐的對話，她說她比較盲修瞎練，因為怯於問問題，問了問題未能了解時，卻又往往不敢再向老師繼續探討，因為老師的回答很簡短，甚或有時候只告訴她「妄念！」，我告訴她要學會溝通下去。其實解決問題的態度與習氣有關，不懂就該問，答案玩味不出更該多思考，思考不出就更應該再把問題搬出來好好的對治與解決，因為善知識就是節骨眼的航針，錯過了很容易走偏，修行人在修行時除了要尊師重道外，要有勇氣去面對自己的習氣與困難更是重要，否則一味的怯懦與盲目的遵循就很難找到真理，因此放開心修心地才不會落入外道和有餘吧？即使老師的那句「妄念！」，勘不破時也是慧根不夠，更要有勇氣去探討，才是真精進啊！我欣賞上悟下本師父的一點是當有質疑時，即使面對師長時，他有勇氣探討和解決，畢竟修行路上問題本來就是很多啊！(註：某師姐毛病定是常打妄想或太愛講話者，此兩者是修行的大忌，因心散亂故，若所問的問題不是修行的境界，只是探討問題的理論，可說是妄念，打住就好了。不懂的，到境界來臨時，講出來才能受用，不然都是多餘的。)
2/21 a..m.6：40~a.m.8：40 第六座
為了怕坐一半想廁所，因此上座前不敢先吃藥，這幾天的藥吃下來，因為有抗生素的緣故，造成腹瀉與嗜睡，但還可以熬，把身體調好才有本錢走更遠的路。因此得失丟一邊，有心理準備近來的數座皆「差不多」的菜，反正該坐就坐，面對啊！
上座約一小時後，昏沉的感覺又上來了！終於熬不住的又趴了下來，咒唸著唸著偶爾發現會停住，甚至又變成了「一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼」，警覺後和昏沉持續做拉鋸戰，腳怎麼放怎麼不適，背也怎麼拉不直，最後半個小時好好調整坐姿後，什麼都不理會的繼續坐下去，慢慢的就適意了！在座上思索過人與人之間的是是非非，與許多事情配合時不一定是絕對的對錯，但也絲絲相扣，造成了業力的相應，就像每個人需要的東西不同，用的藥也不一樣，同樣的藥對某人有益，對另一個人卻可能稱之為毒，有時善意的勸諫在事情未搞清楚之前貿然行之，結果可能是非徒增，這種業緣也許是不知不覺的結下了，或者也剛好不知不覺的報了！因此上悟下本師父曾叮嚀的「多思考」真的是非常的重要，尤其對修行人來說！(註：人際間遇紛爭時少說、少辯，最好能不聽人言，用心性去觀聽世間事。有委曲時調伏自己，讓心平靜。事過心平後，依舊自在。若也能觀事情背後因緣，誰在搞鬼，當能掌握機先，亂得自在，也覺得好笑又好玩，人生本就如是。)
有時發現在恍惚時忽然回神時會有昏昏的感覺，尤其剛好下座時有電話要趕著接或剛好有他事要做，來不及做下座運動時，昏的感覺更強烈的延長，不知和身體近來不好是否有關？
2/22 a..m.6：10~a.m.8：10 第七座
昨天拉肚子拉了一天，真的拉到累！晚上開始不敢再服藥，可是氣弱雙腳感到冰冷，這時發現人身體差的時候，往往缺乏智慧去調理自己，像我此時不知該吃什麼丸來調整，會不會跟西藥產生衝突？
早上腸胃較恢復，上座後就專心持咒，對身體報告結果卻妄念不斷，後來問自己若是結果不好要如何做？有什麼事我最放不下？屆時哪件事做了我會安心？想到山上的菩薩和一段心事，結果淚就這樣涑涑不斷滑落，糟糕！動情了！(註：易動情見毛病不斷，未來若入受陰魔境，將難熬也！)
好不容易停了下來重新調整自己，發現內心深處，越在意的東西越難調整。穩定後再努力坐下去！一小時後開始昏沉，又趴了下去，咒仍清晰的持著，但昏沉也努力的昏著，到後來咒又變成了「一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼」，好笑的是自己會自動回神糾正，然後再繼續的昏下去，這一座就這樣的坐到鐘響時分。
2/23 a.m.6：20~a.m.8：20 第八座
吃藥怕反應，不吃藥怕惡化，昨天開始減次數後略有改善，今天的反應好多了，上座安穩許多，以前別人身體不舒服就告訴人家：「唸經啊！」現在終於了解到色身不適時修行難！就好像跟不良於行的人說：「走路啊！」根本無法了解別人腳抬不起來的苦楚！因此更應在能修的時候趕快修，不要把一切的規劃全都擺到攤在那邊的未來！今天這一座是這週來最好的一次，雖偶帶昏沉，但心靈寧靜許多，深感色身不舒服時業障衝擊得更重，因此業障真的和不適成正比，也體會到業障的恐怖！
這一座剛開始用耳根聽心裡唸的咒，在一個星期不安定的薰陶下剛開始很不容易抓回來，要一個字一個字的抓，到後來穩定下來咒就慢慢的流動著，雖然妄念也會出來，但比昨天以前少多了！妄念中會問自己：為什麼在意檢測報告？是不是怕死？其實不是，而是有些事不能放下！想到老師曾說種子翻騰時與面對死亡的狀況有相似的地方，那我要面對的是什麼？真正要面對是生死大事！為什麼人往往在面對生死時留戀那麼多？因為太多的放不下啊！既然一切虛妄、罪性本空，那還有什麼沒交代的呢？多少生生死死每天都在上演？可是太陽明天還是一樣的出來，別人還是一樣的活下去啊！想想，很多事也沒什麼了！萬事萬物就是生生不息的在輪迴，只要放不下就要跟十二因緣走下去，想著想著，心裡安靜得很，念頭也沒了，管它妄念的沉沉浮浮，就這樣靜靜、安安心心的坐完一座，很感恩………。
六、第二輪第五印
2002-2/24 a.m.9：00~a.m.11：00第一座
昨夜停藥後早些上床睡覺，因為第二天還要到法爾，睡到半夜感到氣相當的旺，人也相當的清醒，發現右手正放在小腹上，有一種被治療的感覺，忽然有個很強的意念：我以後可以用氣來幫任何人治病，以後我說的話不論什麼都會兌現。(註：用氣為人治病是世間凡夫，對正法修行者是不屑去做的。怎不學習用心為別人治，幫人治病於無形，該多痛快無礙，但要能用心為人治病，先把自己修入空再講吧！)
另一個意念就思索：我有時還會和先生發脾氣，然後這個意念變很堅決的對第一個意念說：不行！這樣會不小心傷到人！然後趕快把手從小腹移開，身體側睡，抱住枕頭，拒絕接受治療，當時相當清醒，甚至身體根本沒任何一點涼意，但會疑惑：「我會不會著魔了？」，
(註：搞有為法是很有機會著魔而不自知，誰知道是自己修得或魔力加持？)後來一直很難入睡，翻來覆去的，氣還是很旺，翻到平躺時會嘗試用手再去觸碰小腹，發現還有那種感覺就趕快移開，就這樣掙扎的等到感覺全消了才安心入睡！只是睡的很不穩定，有睡等於沒睡，很痛苦（色身）也很疑惑！覺得第一個意念不像是我的意念，那種言出必行的感覺是那麼的肯定，到法爾用餐時便把這件事提出來請教老師！了解後大略知道那是與我有因緣的希望我幫他做事，因自己定力不夠，不會不即不離，因此還會以習氣來回答：「不要！」，自省在正法的薰習下我能做出自認正確的決定表示尚且慈悲、不貪婪，而且大乘這條路希望能繼續抓到方針有正知見的走下去，雖大願未必於這一世得償，但就像車站無數，總會有個終站！
由於昨夜幾乎難眠，因此到法爾時像個貓熊似的憔悴不堪，這一座帶著昏沉時而清醒的坐著，
再加上巧碰生理期第一天，就當在休息吧！兩小時一到便去拉肚子，回來再修穢基金剛印，下午小參，上週沒自我介紹的今天全介紹完畢，順便也認識護持我們的師兄師姐們，感到他們都修得很好，不論對家人或對法，每位都像菩薩般的慈悲與用心，能看到善良的事或物是一種福報！2/25 a.m.6：30~a.m.8：30 第二座
這一座剛開始還好，還有妄念，想到老師的慈悲和對我健康的關懷，感動得眼睛又泛出了淚水，定住心後就用心持咒，過了一陣子變得很想睡，也就不知不覺的「睡定」下去，等到最後半小時變得很清醒，就好好的坐，很舒服，坐到鐘響嚇得整個人和手印都跳起來，想到今天要去醫院看報告，就下座做去醫院的準備。在車上思索「無願」、「空」與「慈悲」的關係，下午和臻妹妹談話中體會到無願已是處處皆慈悲了，剩下的我還要思索下去，也許會到大般若經裡去探究一翻，希望看得懂！
2/26 a.m.6：10~a.m.8：10 第三座
昨夜晚睡，早上上座前有點擔心又要昏沉，但還是鼓勵自己一定要用功，否則對不起老師的諄諄教誨，上座後便金剛持咒，雖只是唇動，但越唸越有勁，唸到後來不曉得什麼時候停住，當停住時立刻警覺（因為不願自己再度的昏沉），繼續持咒，今天寧可不入定也要用功的清醒！雖然這種狀況反覆發生，但是還是堅持下去。妄念仍是發生，也努力的摒除，其中有個妄念是想到老師和上悟下本師父的慈悲能捨，就佈施波羅蜜這件事來看，許多的出家眾在出家當下即是燃身供佛，把身體佈施給大眾了，這種大願、慈悲使我感動，眼淚又輕輕的滑落臉頰，想到和臻妹妹的談話，不禁默默觀想對她的願力與慈悲頂禮，又悟到「無願」該是「願而無願」，就像「空而不空」般的廣大無量吧！前幾天夜裡發生的狀況使我體會，若要求神通，不管用什麼方法，以人的狀態與潛能不難達成，可是最難在心地，因為必須時時耕耘不得鬆懈。(註：未能先證得漏盡，神通也沒用，照樣再淪墜去的。當心能空時，是否能學習到神通，就要看您的造化了。)累世的積習甚久，如陳垢難除，必須一層層不斷觀照對治才行！合十……..。
2/27 a.m.6：40~a.m.9：00 第四座
本以為這一座會因睡眠比較充足而狀況改善，半個鐘頭後卻又開始昏沉了起來，變得邊睡邊持咒，到後來才清醒點，於是延長時間，只可惜膀胱不甚負荷，只延了二十分鐘便下座了！
2/27 a.m.10：10~a.m.12：10 第五座
吃了藥再度上座，這幾座全都用膠帶纏住食指與無名指，思索為何這兩個指頭湊不起來？原來是習氣所致，因為平常無名指和小指常常往外翹，好像蓮花指，因此把手型拉開了，現在要拉回來可不是易事，只有用膠帶來面對了！
上座後一直對情執掛礙，不知是別人電我還是我又在電別人，又是習氣不良所致，我想這是這一世功課的一部份。一段時間後感到印堂和眼球有感覺，就照老師的方法用力緊閉雙眼，數次之後就好了，又沒多久咒停了，什麼都空空的，趕快回神。雖然第五印，有時還是會手痛，但結一陣子感到手熱熱的，蠻舒服的，而且發現到後來把手印再扣緊一點密合度會更好。現在開始學習延長時間，把計時器調成不會叫的那種，這樣就不容易被嚇到。
下座後思索「靜中修定，動中修解脫」，若入定非易事，而修心地更非易事，所以高僧大德才要拼命的去參，而不是拼命的坐，坐時也不是拼命的睡，而是拼命的觀心，因此光修定只會落入羅漢，仍有漏，遇境則失！
2/28 p.m.2：53~p.m.4：55 第六座
昨天做了個夢，好像神怪片，內容是我對很多宗派的密法略知一二，要救現在的老公和孩子時會打穢基金剛印和持咒入定，然後盤腿騰空擋住要傷害他們的法力，也會入定化為像光一般的風頓入虛空來去無蹤，哇！什麼時候變得那麼厲害我怎麼都不知道，好好玩！結果早上睡過頭。
起床後忙家務， 下午外子上班後才上座，才半個小時因事前喝過薑湯，早有心理準備了，下座如廁後重新來過，學會了不計得失，嗯！略有進步啦！再重新上座後心裡很穩定，只是會想到早上臻妹妹從高雄打的電話，一方面擔心她是否平安回台北？一方面想她的問題，接著發現到自己的習氣----情執重；這一座外境很熱鬧，因為沒多久孩子的朋友來找，孩子跑來問我如何做----去溜直排輪還是坐模型？又沒多久電話響了，只好請孩子轉答一小時回電，又沒多久外面孩童放鞭炮，狗又三不五時的叫，噯！真熱鬧啊！人的耳根就是厲害，什麼也都聽進去了，還好的是心裡還算安靜，這一座就這樣還算平穩的坐完了！
晚上做晚課時意念紛飛，探究為什麼臻妹妹會發生那些狀況？我會不會？什麼是正確的？做完晚課後在菩薩前想了一會兒，對於自己的要求是：凡事按部就班，不必有所冀求（無願），發掘問題，有問題就趕快問老師，無有恐怖，用最誠懇與坦蕩的心去面對一切，學著不執著，去掉不好的習氣，多聞，這樣應該會比較不易出問題、不易走偏吧？
3/1 a.m.6：25~a.m.8：35 第七座
這一座平靜得多了，也許因為觀心，學著「放」掉許多的事情有關吧？剛上座時妄念湧出，一一發生時便一一的想：這件事我能放嗎？又如何？再想到老師面對這麼多學生時，若什麼事都不放那還談什麼修行？這是我該學習的，就是從妄念中出離，遇事再學著迎刃而解，妄念中就是要學不與相應，一相應就認賊作父了！出離時就是學「空」的初步，在座上學著熟稔放空，爾後，下座也跟著習於面對外境了吧？！妄念的另一段是感恩，知道自己的報告上了網，看到老師對內文許多的指導與針碥，絲絲用心可見一般，使我更知道缺點與除惑，能在人生得良師實在是福報，感恩諸佛菩薩的厚待…..。座上曾問自己前幾座為何坐得不理想？因為沒放，放不掉情執，就是因為心軟，就好像自己溺在水裡，卻對著坐在船上的人呼喊：喂！你的船太小了，很危險！(註：覺觀的工夫未練成，平時行住坐臥中，將此一覺知的體性，與所覺妄想之境，能不要跟它攪和。之外，還可從覺觀中知道自己在掛礙什麼，用智慧力破解它，甚至可學習安慰、疏導、呵責、叫罵等方法，徹底改造妳的習氣。)
座中開始仍是金剛持咒，有兩次持到後來全部停住了，什麼念頭也沒，警覺時以為自己在閉眼發呆或者睡了？可是我沒任何的睡意啊！不知道。妄念起妄念沉，隨它吧，只要努力不隨它紛飛就是了。下座後，心裡很安靜，……。
3/2 a.m.6：05~a.m.8：06 第八座
學著萬緣放下後，上座變得安靜許多，雖然昨夜半夜起來趕蚊子數次，早上起來精神不是很好，但是心一靜，坐得也穩，打坐就如同休息般不再是一項工作的感覺，因此心態的調整很重要。
剛開始擔心會昏沉，張眼看著菩薩持咒，到後來覺得閉眼比較適意，因此便以此竟完此座，中間曾一兩次又發生如同昨天停咒的情況，雖略有一些影像也不予理會，一些日常思惟飄來飄去，但我想那不是我真正的思緒，隨它晃蕩，只要繼續的靜坐持咒，什麼都不必去管，若有牽引，發現就斬立決，心裡很平靜安詳，雖然氣機不夠旺，在家人要面對的很多，心裡的想法是恆順眾生，反正無所求，觀自在才能自在，凡事就當考驗和磨練，很多事也就無是無非了！這兩天，常常感到飄飄的感覺，自我反省是不是下座太急？偷懶的毛病好像又來了！