我禪修的日記 三寶弟子 陳覺心
敬禮具恩無上大導師、諸大善知識
廿年來，為求佛禪解脫道，一直在摸索前進，在禪修中改進了我的身、心，也有甚多的體驗，感謝諸善知識給我指導之餘，我願將部分日記所記的些許供諸有緣參究，若有不妥之處尚請指教。
八十年五月十日
(星期五)說起來很好笑，當初是為了避免去跳韻律舞，又經好友再三督促才只好去學打坐的。正好這時看了印光大師至誠懇切的開示，與月溪法師的書說，我們這個娑婆世界眾生之心、眼、耳根最利，所以在初打坐時我都是以心、眼、耳執持「阿彌陀佛」洪名不放，一定把它聽得清清楚楚，這樣眼睛自然也看心看得清楚，心起妄想亦較易覺知。若心跑掉了，我就先罵「可惡」，而後起慚愧懺悔心，發大勇猛心，總希望能少虛度時光才是。
張居士雖然也曾教數息法或其他方門，但我總想大好時光不唸佛太可惜了
(因唸一句佛有無量功德)，況且古今大德也都是要人唸佛，所以我沒照張居士的方法。可能因我對唸佛信心堅固，加上看經典書時，只要與禪修有關的部分，我就不知所云的看不下去了。對此現象我氣得不斷發願，有一天我一定要學禪。現在學禪機會來了，我做好一切準備，把去學打坐當做每天最重要的事。在打坐時曾經腿麻酸痛，且脹得好大，感覺好像這腿不是我的，我也狠下心，為了面子不願放腳而跟他拼，避免昏沉想睡或胡思亂想，總希望有進展。八十年八月十一日
(星期日)今天參加了禪一，對於張居士在新店釋藏度師父的淨緣講堂禪一中傳述的法門及教法，如獲至寶！讓我知道如何在腦部中明點，以觀音法門用功來求突破後，我巳經幾乎無時不在找機會用功了。也因為我一心精進，整天除了上班外，只好此道：唸佛打坐、看書。因此，常感覺許多巧妙事連連發生。當然，我這個人的品質也變好多了。
因張居士時常以種種法門方便成就我們，使我們在身、心方面有大突破。我為了能到台北上佛學課程與參加禪一，更是積極努力地把家事做好，以期能順利出門。
以前我的脾氣很大，外子晚歸就生氣起煩惱，總想盡辦法來對付他。結果三天兩頭的打冷熱戰，真是痛苦不堪，也因此身體不好。我因為瞋恨心重，還得了一種瘡，好幾年都沒治好。現在外子晚歸甚或不歸，我反而暗喜，正好利用此機會用功。為免讓他說閒話而礙事，我沒刻意提禪修事。我開始修正改變態度心態，起初若惹他生氣，總以真誠心愧疚心笑著對他鞠躬賠不是，直說對不起，或不敢答話小心走開怕說錯話﹔知道他要生氣時，就設法不碰面，使得他也沒法子。
一切的一切，只為能順利無憂出門，參加精進禪一和上佛學課。家裡若有不順之事或家事煩重
(包括看孩子的功課)，我就想都是自己不好，若夠好，就會到處碰到好的事，因物以類聚嘛！再說好壞是比較來的。我開始思惟體會瞋心，發覺是由貪而來，「順」則滿足我們的貪心，「逆」則起瞋心。為此緣故，我特地問張居士，張居士說是因「無明」，那時我還體會不到「無明」之義，現在巳經比較清楚了。因為「痴」，所以沒智慧，不清楚、不明白一切的因緣，果報才會生氣(起瞋心)。說到這裡清楚的明白，若沒有這幾年的拼命用功，再加上張居士的慈悲教導轉化，那會有今天的安樂自在，對人、事、物的解脫。每當想到張居士沒收我們一毛錢，卻用盡辦法成就我們的道業，無有疲厭，就想掉淚，可謂悲喜交集；對還有許多人在不明了中受苦，感到悲哀不忍。欣喜自己何其大幸得此「大士」，終得走出黑森林。這過程因有張居士對我們的身心善加護念及教導，不斷的叮嚀鼓勵：一方面說不要以少得為多，以為自己如何如何了，其實還早呢？又說，不要太小看自己而妄自菲薄。所以這段時間我根本不敢去想或問自己怎樣，只有一個堅定的心，就是非要把它搞清楚不可，唯一的方法就是精進用功。
說到色身變化或心靈的境界，張居士也說不知道的人，即使告訴你，還是不知道，不要老是喜歡去問。現在不知，一年不知，三年、五年總會知，又說修行的功夫自己最清楚，不足掛齒。雖然如此，但開始時還是喜歡找師兄們談，一方面分享喜悅，另方面就近解惑以求突破
(小事不敢煩勞張居士)，碰到比較特殊狀況才請教張居士。八十年九月七日
(星期六)張居士常鼓勵我們要多參加法會，以懺悔消業障。今天我去拜地藏鐘，當時我盡心力的大聲唱唸，鐘也敲得響亮，如此身心融入用功，一時彷彿把惡心、妒心、高慢心，一切的雜染心病一一敲出後，頓覺身心舒暢無比，對於自己醜陋的心羞愧難當。
八十一年二月二十四日
(星期一)師兄教我試用唸出法，以丹田之氣發動海底輪、心輪、喉輪，專注於一口氣不斷的唸去，但不出聲，至氣快盡了，再以鼻深吸氣，再繼續唸下去。如此唸了一陣後再用自唸法，不知過了多久，突然間只覺被雷擊般霹靂一聲響，頓時眉間以上之頭部空空而清朗奇異，就如玻璃罐中之污泥被洩盡，此時才知道在這剎那之前，我一無所知，不知人在那裡
(因被擊明了才知在大黑暗中)。八十一年三月十九日
(星期四)持大明咒時，感覺聲音不再是由虛空出，而是由我這個色身發出來，我平時用功都是把心意識丟到很深遠的虛空處。只要一覺被干擾，妄念一起，就重覆這個動作，所以這時我就把這個我
(人)置於虛空中，繼續以耳根體會大明咒，另方面藉氣與意之力把這個我由大而小漸圓至一點，吸氣時配合唸「唵」字，接唸「嘛呢貝咪」(此時氣在體內轉化)，最後呼氣時唸「吽」，並體會每口氣如清淨水在洗滌身心。如此用功如張居士所說的：推、拉把我這個圓點推至幾乎不見時，仍不停止，繼續功用；彷彿聽盡聲音的源頭，看盡虛空的盡處。不久進入一柔美無強光射出，不刺眼舒暢無比的金色光明世界，當我發覺時起唸叫出：「這裡沒有陰影？！」我正感奇妙，境即消去。怪不得人家說佛光光明無量，無所不照，無所障礙。我們這個世界到處都有明暗陰影，那裡雖也高樓林立，卻都是透明光亮，沒有陰暗點。八十一年九月六日
(星期日)今天參加禪一，下午二點至三點這支香，聖默然禪定。我依然唸佛，感到頭部各處不斷的有「答、答」鬆動聲。平常功用時也常有此現象，但都只幾下而已。此時氣上通至喉部，我感覺喉頭好癢，為避免吵到同修們，我強忍不咳，不斷地吞口水。後來張居士說氣上衝至喉部十二重樓，要通過時就會想咳，若咳出的話通過的機會易流失。因此我更加精進呼吸，也深覺情況特殊危急，不能喪失此大好機會，緊抓住佛號不放。這時意識深沉至似有若無，彷彿進入一無底的深淵。剎那間，氣拉起舌根，順勢捲舌後，氣直往頭內衝。
(八十年九月巳多次試過舌根下拉以後，我打坐都不再捲舌。)啊！氣入頭內後，原來頭內有一層薄到不能再薄，卻可如傘般極快速撐展開到大得不能再大之物。佛說真心本性，無所不包，無物能藏。此時我才想起這種極速之氣，以前碰過兩次，皆因感覺得太恐怖而趕緊睜眼放棄，不敢再精進。這也是我設法要參加禪一之故，因常有不可思議的境界出現。八十二年八月廿一日
(星期六)今天好友邀我訪正在龍潭專修的林中治老師，因距家不到一公里，我欣然陪往。見面後林老師問我：「有什麼問題？」，我答：「沒有問題。」林老師說：「這就對了，學佛若學到家庭有問題就不對了。」隨即上座。林老師的開示我忘了，只記得打坐時不准唸「阿彌陀佛」，這可有趣了，不能唸佛，那就唸「阿」字吧！因平常用功至無法唸佛時，也常只唸「阿」配合吸氣並觀想無量的光自虛空入，呼氣時一切的污黑由全身毛孔排出，如此用功後色身也較沒障礙。繫心正念，念真如的無量功德。因怕起妄念，所以很謹慎地把心定在不動的體性與「阿」字上，絕不放鬆並細細的體會那不生滅的體性與生滅的覺知起念。
這一坐時間好長，我已覺腳酸痛要耐不住了，但為了怕丟這二年來教導我且大恩德張居士的臉，我加緊用功。又不知過了多久，我只覺全身如被電光般火焰焚燒著，起初我不管它，燒就燒吧！但當覺氣息巳微細到幾乎要捨此生之時，我起意大喝一聲「你有完沒完？」也在這時林老師敲引磬下座，這時大家急著散去，因時間實在太久又太累了。我鬆了口氣才覺得通身大汗直流，當我與朋友禮謝林老師後正要離去時，老師說：「能相應就好！」
走在路上汗尚冒個不停，但此時卻覺得全身無比的舒暢，真是開心極了，總算嚐到烈火焚身與冒大汗的滋味！當晚再回到禪堂上座時已覺可輕鬆上路，又如往常般暢遊虛空無事可做時，在色身無障礙狀況下，我稍起意問：「是否如此？」稍時林老師說下座，我道別時，林老師說：「佛法不騙人吧！」
八十二年八月廿七日(星期五)
才上班不久，我正欲下樓時，在第一個階梯即踩空(這大樓為配合雷達車使用，樓梯設計得比普通大樓長且陡)，這時我心想完蛋了，已無法挽救了，因穿高跟鞋，手上又拿著東西，我立即想就讓它去吧！但當身體往下摔時，我隨即把意念擺到深遠的虛空去，一如平常的用功一樣。這一摔的響聲可能極大，驚動好多人，待同事欲扶起我時，我才覺得好累好累。一時起不來，血從口流出，才知道齒斷血流、加上臉青腫。因不覺得疼痛，我一點也不想上醫院，但同事覺得事態嚴重，極執意要送我就醫。結果嘴巴內上下各縫了五、六針並且住院下來。我本一直希望能有機會斷食，現在得以藉此機會實現七天斷食，讓我好開心。
對於這事曾簡短跟張居士報告過，本來我都是以：「嗯！我出了這麼大的糗事，你們大家都開心了吧！」用這樣的心情來推想大家對我發生的事之感受。張居士見面時說：「您的心不平是嘛！」我的心是因惡、妒、貪、瞋、恨、怒、爭強好勝而不安不平。這段時間有許多事：這幾天在家覺得煩極了，家事積了許多。發生事情的那天早上，在家時煩得起了一個念：「煩死了，我離家幾天，看你怎樣！」
欲出門時居然還道別似的回頭看了這個家一眼，平常似乎沒如此過。八月十三日回婆家時，對婆婆盡是氣憤之心。這段期間公事繁雜加上人事的調動，在這忙亂之際發生此事，我倒覺得奇妙無比，是否具足因緣而生事端呢？
八十二年十一月十三日(星期六)
看到《法華經》「法師品」說：「若不得見聞、讀誦、書持、供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道，若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。」當時我大受感動，感慨極了。七十四年六月一日(星期六)上界下雲師父贈我此經時，為免我擺著不看還規定我先抄寫「授記品」寄回予他，除了這次的抄寫外，也到了此時才能稍為了解，何謂解脫道、菩薩道，也才體會到張居士說的緣修、實修與如何把內心的業種鬆動拔除。
這期間因工作的轉變，讓我看清了一些人的真面目。當我起了惡心厭惡對方時，即發覺他居然變得真是面目睜獰。晚上做了一個夢時，卻夢見我厭惡的他曾是我的家人，我才猛然醒覺自己不對，趕快起善心唸佛迴向給他，之後再看他時居然他的面相變好了。因此讓我更清楚地瞭解：「原來世間一切的好壞，都是自心的顯現。」像這類事倒很多，所以我開始很小心的看守著這顆心，如牧人執杖牧牛，不犯人苗稼，不敢隨意起心動念，尤其是起邪念。但後來我覺得這樣太麻煩了，還是繫心於覺(不迷)、正(正念佛)、淨(清淨心)，如此不正是《金剛經》佛所說：「應無所住而生其心。」我當盡力達到此境界。
八十四年元月卅一日(星期二)
今天是春節，有機緣半夜跟舍妹到醫院急診室，看到有一病人情況危急痛苦得哀號不已，於是與妹妹興起了不忍之心，很想幫助他。我倆坐於圓椅上，想不妨來打坐用功。我一坐因為氣場很強，故即能入於一境性中。當時舍妹坐在我旁，聽說他很用功每天打坐三個鐘頭，此時我一時興起，起了調皮之心，想看看她。真有趣當我看到她時，她身高、瘦長的坐於我眼前虛空之左方(就如我初學打坐時，看到自己的長大身)。
我試看在我倆後面的那病人，他卻如小毛蟲般的躺在我面前的虛空中。看他正在受折磨，我以慈悲心對著他盡力唸咒，希望能化解他的苦，但他的身體還是沒變大。此時新的病人又來了，我倆只好下座，妹安慰我應藉佛菩薩之力才是，但因緣如此，還好我們感動了他的家人種了善根。
結語
經過了這些歷程，現在終於可以不受時空等限制，隨時隨處用功是我最開心的事，也才能體會大寶藏所在。以上諸事本不值一提，只希望有緣者，只要有信心肯下功夫，勇猛精進，定能離苦得樂，邁向光明的前程，祈盼世人皆能親場嘗法味，享受佛法的富貴、莊嚴。
願諸眾生具足樂與樂因，
願諸眾生脫離苦及苦因。
願諸眾生恆住無苦康樂，
願諸眾生証怨親平等覺。