法爾禪修中心
內觀禪修--
内觀智慧禪禪修小參-021
法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）撰
2018法爾禪四期間之小參(1)
問：
法師您好！
請問當我第一次內觀課，已有不見身、晃動、熱感、地心引力消失…等等現象。但來到這裡第一次學習，已遵從呼吸法、數息法，卻沒有"特殊"變化。我需要調整或改變練習法嗎?謝謝您開示。
答：
請問妳是在那個內觀中心的內觀?答：XXX。妳第一次參加內觀禪修就有這樣的現象，妳不覺得恐怖，我是為妳擔心，因為那不是妳練出來的工夫，若是妳練出來的境界，不應該回家以後就不見了，這顯然是有外力在操縱的結果，有禪修經驗者始能知道這些道理。
並且妳這次來參加禪四，妳用正確的方法又使不上力，自然呼吸法、數息法都產生不了效果，這不是很奇怪嗎？再說妳若是自己用功得來的工夫，這些過去的境界應是不會消失沒有的，起碼丹田成形後應不會失去，這樣用正確方法禪修，馬上也能發揮身體的變化才對，不會變成什麼感覺都沒有。
所以我說妳上次內觀是被灌氣的，講好聽一點是有人跟妳暗中灌氣、加持，當事者不會知道，不是禪修高手是不會覺得的。因此妳不必經過苦集滅道之苦諦修證，數天的忍受腳激烈的疼痛，色身激烈的酸痛，就可以有熱感、不見身、地心引力消失…。另外妳還談到身體晃動，這更是修內觀的人不應發生的現象，晃動來自於氣旺盛，自發性的真氣不會使的自己身體晃動的，因妳已失去覺照，又加上氣機旺盛所造成。
若妳要回歸到佛說的平淡無奇的禪修，確實可以真正證悟解脫道的禪修，應該老實依在這裡所學的十個步驟，好好耐心地去用功，起先自我成就色身得苦集現象(證苦諦)，老實去耐疼痛；再在心理上悟集滅等過程(證集滅諦)，心理上克服身受心等法，這樣都能離相而修才是真實法，這樣也才能自己體會什麼是真正內觀舍摩他śamatha與毘婆舍那vipaśyanā。