法爾禪修中心
內觀禪修--
内觀智慧禪禪修小參-018
法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）撰
問：
我還有個問題，就是觀呼吸的時候，我自己亂用的方法，不知道做得是否如法？呼吸的時候，我把呼吸分解成一段一段，心中默念吸，然後吸一小口，接著再念吸，再吸一小口，…，呼也一樣。請問是否可以這樣做呢？
答：
觀呼吸主要行持法是專住，您能專住於呼吸，再用下指令”吸”一小口，…，”呼”一小口，若一炷香、兩炷香都能心不旁鶩，那應該也可以進入狀況中。若還要學習更深的理念，就要懂覺知、觀照、標記等等方法，以及那個心做什麼用，要學習自性分別、憶念分別、現觀分別。若是禪定力產生了，所緣的目標要增加，就是一心守鼻孔處人中穴，一心觀照引呼吸氣下行到丹田，這時也可以用您的方法，一點一點下降入腹中，呼氣時亦同。
問：
我呼吸這麼作，是我在經行時，感覺好像人的一個動作就像是電影膠片，是定格拍攝，一張一張膠片連貫下來播放就是一個完整的連貫的動作。所以我感覺走時肌肉骨骼的運動也像是電影膠片，是一格一格的。所以剛開始會自動走時是一頓一頓的。不知道我琢磨的是不是有偏差？
答：
法本無定法，只要如意有效就是好法。行禪時腳已能如定格膠片慢慢地動作，這是可以標記的，標記就是像覺知每一張膠片的樣子，覺知、觀照清楚，就是在做標記。禪修無非是在斷諸習氣，以斷除九十八結使為成就，所以最好能經行走路後，就要多學座中觀”苦諦”，認識”苦諦”是無常、苦、空、無我法，這樣才能得滅身見，要見諦就要忍痛，觀痛中來修心，要利用上自性分別、憶念分別、現觀分別，等等法才能成就。所以往後修行時，就要動靜搭配進行禪修。