密教悉曇 -
法爾陀羅尼入門漫談
《法爾陀羅尼入門漫談》---(097)
2021.05.09. Sumangala bhiksu 撰述
《聞所成地》聲明處：「云何處所根栽建立？當知處所，略有五種。一相續；二名號；三總略；四彼益；五宣說。若界頌等，名為根栽。如是二種，總名處所、根栽建立。」
◎當知處所，根栽業緣之緣起。
【梵文說明】pañcâdhikaraṇāni saṃdhināmasamāsaḥ taddhitam ākhyātaṃ ca/khilaṃ punar dhātvādi tad ubhayam api samasya sakhilam adhikaraṇam ity ucyate/
【梵漢對譯】
pañca五種adhikaraṇāni處所saṃdhi略有nāma一名samāsaḥ總略 tad因此dhitam賜予ākhyātaṃ宣說如下ca等等/khilaṃ根栽punar相續dhātvādi法界相關tad依此ubhayam根栽法界兩相關api聯合samasya 被擺設在一起sakhilam親密與世間事相應adhikaraṇam即是處所ity(由此iti連音轉ity) ucyate若無知者會欣喜相應/
⑰sakhilam親密與世間事相應—根栽khilam若能離相即是解脫，若與世間事sa+khilam親密和，就是sakhilam。sakhilam是 friendly和善相處，不知脫黏，是親密與世間事相應。sakhilam源自sakh—sac/sakhyati (invented to serve as the source of sakhi。若參加入、執取根栽，追逐根栽，即是受苦、忍受苦；參加執取者，受苦，忍受;尋求，追求; to take part or participate in, suffer, endure; seek, pursue ;
⑱adhikaraṇam—即是處所adhikaraṇam，梵文離合釋已解釋，看此處內六處所緣的色、聲、香、味、觸、法的境界是無量無邊。內六處所居住的地方也是無量無邊。內六處無量劫相續。復有三界，謂欲界、色界、無色界。又有三界，謂小千世界、中千世界、三千大千世界。
⑲ity=iti+ucyate連音，iti—以這種方式，追求處所欲樂。in this manner, thus；
⑳ucyate=uci+ate=ucyate—如是根栽果報是尖銳的sharpness。
(未完待續)