《大般若經》卷十九
初分教誡教授品第七之九
一、前言
卷
18經文中提起六根界、六塵界、六識界、六觸、六觸緣所生諸受等增語，非菩薩摩訶薩；六根界、六塵界、六識界、六觸、六觸緣所生諸受等對常、無常等增語，非菩薩摩訶薩；同樣地，苦、樂增語非菩薩摩訶薩；我、無我增語，淨、不淨增語非菩薩摩訶薩；空、不空增語非菩薩摩訶薩。有相、無相增語，有願、無願增語，寂靜、不寂靜增語，遠離、不遠離增語，有為、無為增語，有漏、無漏增語，生、滅增語，善、非善增語，有罪、無罪增語，有煩惱、無煩惱增語，世間、出世間增語，雜染、清淨增語，屬生死、屬涅槃增語，在內、在外、在兩間增語等，均非菩薩摩訶薩，可得、不可得增語也非菩薩摩訶薩。卷
19經文中世尊續開示，六大界、四緣、緣所生法、十二因緣所生法、六波羅蜜增語非菩薩摩訶薩，六大界、四緣、緣所生法、十二因緣所生法、六波羅蜜增語等對常、無常等增語，非菩薩摩訶薩；同樣地，苦、樂增語非菩薩摩訶薩；我、無我增語，淨、不淨增語非菩薩摩訶薩；空、不空增語非菩薩摩訶薩。有相、無相增語，有願、無願增語，寂靜、不寂靜增語，遠離、不遠離增語，有為、無為增語，有漏、無漏增語，生、滅增語，善、非善增語，有罪、無罪增語，有煩惱、無煩惱增語，世間、出世間增語，雜染、清淨增語，屬生死、屬涅槃增語，在內、在外、在兩間增語等，均非菩薩摩訶薩，可得、不可得增語也非菩薩摩訶薩。由此段經文知悉，世尊提示我們諸法一切名相及語義中，均無有菩薩摩訶薩法。不管六大界、四緣、緣所生法、十二因緣所生法、六波羅蜜增語等諸法增語中，均無有菩薩摩訶薩法。進而言之，六大界、四緣、緣所生法、十二因緣所生法、六波羅蜜等增語諸法的對待語、正逆等法中，均無有菩薩摩訶薩法。
二、經文
1.六大界增語非菩薩摩訶薩，六大界常、非常等對待增語非菩薩摩訶薩
復次！善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何，即地界增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界。遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即地界可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即地界不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即水、火、風、空、識界不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
2.四緣增語非菩薩摩訶薩，四緣常、非常等對待增語非菩薩摩訶薩
復次！善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何，即因緣增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即因緣可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即因緣不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即等無間緣、所緣緣、增上緣不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
3.緣所生法增語非菩薩摩訶薩，緣所生法常、非常等對待增語非菩薩摩訶薩
復次！善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何，即緣所生法增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即緣所生法可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即緣所生法不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
4.十二因緣所生法增語非菩薩摩訶薩，十二因緣所生法常、非常等對待增語非菩薩摩訶薩
復次！善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何，即無明增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死善增語。是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即無明可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即無明不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即行乃至老死不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
5.六波羅蜜增語非菩薩摩訶薩，六波羅蜜常、非常等對待增語非菩薩摩訶薩
復次！善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何，即布施波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
即布施波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即布施波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不？不也！世尊！
大般若波羅蜜多經卷第十九(完結)