《大般若經》卷十
初分讚勝德品第五
一、前言
前數品中世尊在提示般若波羅蜜多的功德後，讓諸比丘已體認了所有般若波羅蜜多，故提出讚嘆所有般若波羅蜜多的勝德相。此等比丘云，菩薩修所有般若波羅蜜多，是大波羅蜜多、是廣、是第一、是勝、是妙、是微妙、是尊、是高、是最、是極、是上、是無、是無上上波羅蜜多，是等、是無等、是無等等波羅蜜多，是無待對波羅蜜多。菩薩修得所有般若波羅蜜多得再觀如空，故般若波羅蜜多是如虛空波羅蜜多、是自相空波羅蜜多、是共相空波羅蜜多、是一切法空波羅蜜多、是不可得空波羅蜜多、是無性空波羅蜜多、是自性空波羅蜜多、是無性自性空波羅蜜多、是無變異空波羅蜜多、是無生波羅蜜多、是無滅波羅蜜多、是無染波羅蜜多、是無諍波羅蜜多、是寂靜波羅蜜多、是遠離波羅蜜多、是寂止波羅蜜多、是調伏波羅蜜多、是明咒波羅蜜多、是誠諦波羅蜜多。菩薩行所有般若波羅蜜多，是開發一切功德波羅蜜多，是成就一切功德波羅蜜多。但菩薩修成後亦能破，故菩薩修得所有般若波羅蜜多，是能破一切波羅蜜多。
比丘等言菩薩能修行無等等布施、持戒、忍辱、精進、靜慮等，亦能圓滿無等等布施、持戒、忍辱、精進、靜慮，能具足無等等布施、持戒、忍辱、精進、靜慮波羅蜜多，且能得無等等自體，得無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，即得無上正等菩提。
菩薩邊修四禪八定，邊修六度，再修十八空、四聖諦法，八解脫、八勝處、九次第定、十遍處等法，再修卅七道品、四靜慮、四無量、四無色定，能圓滿無等等四靜慮、四無量、四無色定，能具足無等等四靜慮、四無量、四無色定，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
菩薩修行般若波羅蜜多，當能得三三昧、陀羅尼門、三摩地門，再能修無等等菩薩地，能圓滿、能具足無等等菩薩地，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。進而再修五眼、六神通、佛不共法等，及佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法等。再修行無忘失法、恒住捨性，能圓滿、具足無等等諸法。最後修得一切智、道相智、一切相智，能圓滿、具足無等等一切智、道相智、一切相智，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
菩薩修行般若波羅蜜多能得無五蘊身，安住圓滿、具足種種功德故，得無等等色，得無等等受、想、行、識，證無等等菩提，轉無等等法輪，度脫無量諸有情類，令獲殊勝利益安樂。菩薩得般若波羅蜜多，能饒益諸有情眾生，下至人道，上至欲界、色界、無色界等諸天眾生。最後菩薩能自正修行一切法，亦能教一切眾生修行一切法，自利利他成就佛道。
二、經文
1.讚嘆大般若波羅蜜多功德相
爾時具壽舍利子、具壽大目連、具壽大飲光、具壽善現等，眾望所識諸大苾芻，及苾芻尼，并諸菩薩摩訶薩眾，鄔波索迦、鄔波斯迦，皆從座起恭敬合掌，俱白佛言：世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是大波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是廣波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是第一波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是勝波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是妙波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是微妙波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是尊波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是高波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是最波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是極波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是上波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無上波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無上上波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是等波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無等波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無等等波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無待對波羅蜜多。
世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是如虛空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是自相空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是共相空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是一切法空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是不可得空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無性空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是自性空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無性自性空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無變異空波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無生波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無滅波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無染波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是無諍波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是寂靜波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是遠離波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是寂止波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是調伏波羅蜜多。
世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是明咒波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多，是誠諦波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是開發一切功德波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是成就一切功德波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是能破一切波羅蜜多。世尊！菩薩摩訶薩世所有般若波羅蜜多，是不可屈伏波羅蜜多。
2.六度圓滿功德相
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力。能修行無等等布施，能圓滿無等等布施，能具足無等等布施波羅蜜多，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等淨戒，能圓滿無等等淨戒，能具足無等等淨戒波羅蜜多，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等安忍，能圓滿無等等安忍，能具足無等等安忍波羅蜜多，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等精進，能圓滿無等等精進，能具足無等等精進波羅蜜多，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等靜慮，能圓滿無等等靜慮，能具足無等等靜慮波羅蜜多，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等般若，能圓滿無等等般若，能具足無等等般若波羅蜜多，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
3.修行般若波羅蜜多能安住十八空、真如法界一切法
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能安住無等等內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，能圓滿無等等內空，乃至無性自性空。能具足無等等內空，乃至無性自性空。能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能安住無等等真如、法界、法性，不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，能圓滿無等等真如，乃至不思議界。能具足無等等真如，乃至不思議界。能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
4.修行般若波羅蜜多能安住卅七道品、四聖諦、四禪、八定
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，能圓滿無等等四念住，乃至八聖道支。能具足無等等四念住，乃至八聖道支。能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能安住無等等苦集滅道聖諦，能圓滿無等等苦集滅道聖諦，能具足無等等苦集滅道聖諦，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等四靜慮、四無量、四無色定，能圓滿無等等四靜慮、四無量、四無色定，能具足無等等四靜慮、四無量、四無色定，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，能圓滿無等等八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，能具足無等等八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
5.修行般若波羅蜜多能得三三昧、陀羅尼門、三摩地門
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等空、無相、無願解脫門，能圓滿無等等空、無相、無願解脫門，能具足無等等空、無相、無願解脫門，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等陀羅尼門、三摩地門，能圓滿無等等陀羅尼門、三摩地門，能具足無等等陀羅尼門、三摩地門，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等菩薩摩訶薩地，能圓滿無等等菩薩摩訶薩地，能具足無等等菩薩摩訶薩地，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
6. 修行般若波羅蜜多能修五眼、六神通、佛不共法等
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等五眼六神通，能圓滿無等等五眼六神通，能具足無等等五眼六神通，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法，能圓滿無等等佛十力，乃至十八佛不共法。能具足無等等佛十力，乃至十八佛不共法。能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等無忘失法、恒住捨性、能圓滿無等等無忘失法、恒住捨性，能具足無等等無忘失法、恒住捨性，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，最尊、最勝、最上、最妙、具大勢力，能修行無等等一切智、道相智、一切相智，能圓滿無等等一切智、道相智、一切相智，能具足無等等一切智、道相智、一切相智，能得無等等自體，所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。
7. 修行般若波羅蜜多能得無五蘊身
世尊！如來亦由修行般若波羅蜜多，能修行安住圓滿，具足種種功德故，得無等等色，得無等等受、想、行、識，證無等等菩提，轉無等等法輪，度脫無量諸有情類，令獲殊勝利益安樂，過去未來現在諸佛，亦於般若波羅蜜多精勤修學，種種功德皆悉圓滿，已證無上正等菩提，當證無上正等菩提，現證無上正等菩提，轉妙法輪，度無量眾，令獲殊勝利益安樂。
是故，世尊！若菩薩摩訶薩，欲於一切法度至彼岸者，當學般若波羅蜜多。世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，一切世間若天、若人、阿素洛等，皆應供養、恭敬、尊重、讚歎、守護，令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。
8. 菩薩得般若波羅蜜多能饒益諸有情眾生
爾時，世尊告諸聲聞及諸菩薩摩訶薩等言，如是！如是！如汝所說。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，一切世間若天、若人、阿素洛等，皆應供養、恭敬、尊重、讚歎、守護，令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。何以故？由此菩薩摩訶薩故，世間得有人天出現，所謂剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族，若轉輪王、若四大王眾天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、他化自在天，若梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天，若光天、少光天、無量光天、極光淨天。若淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天，若廣天、少廣天、無量廣天、廣果天，若無想有情天，若無繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天，若空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天，出現於世，由此菩薩摩訶薩故，得有預流、一來、不還、阿羅漢，獨覺、菩薩摩訶薩，及諸如來應正等覺出現於世，由此菩薩摩訶薩故，世間得有三寶出現，與諸有情作大饒益。由此菩薩摩訶薩故，世間得有種種資生樂具出現，所謂飲食、衣服、臥具、房舍、燈明，末尼、真珠、琉璃、螺貝、璧玉、珊瑚、金銀等寶出現於世。
9.菩薩自正修行，亦能教他修行
以要言之，一切世間人天等樂，及涅槃樂，無不皆由如是菩薩摩訶薩有。所以者何？是菩薩摩訶薩，自正修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦教他修行。自正安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，亦教他安住。
自安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，亦教他安住。自正修行四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，亦教他修行。
自正安住苦集、滅道聖諦，亦教他安住。自正修行四靜慮、四無量、四無色定，亦教他修行。自正修行八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，亦教他修行。自正修行空、無相、無願解脫門，亦教他修行。自正修行陀羅尼門、三摩地門，亦教他修行。自正修行諸菩薩地，亦教他修行。自正修行五眼、六神通，亦教他修行。自正修行佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法，亦教他修行。
自正修行無忘失法、恒住捨性，亦教他修行。自正修行一切智、道相智、一切相智，亦教他修行。是故，由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，一切有情皆得殊勝利益安樂。
(初分讚勝德品第五完)