《大般若經》卷一百一十
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之八
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之八
一、前言
上(109)卷中，佛告慶喜，以無明無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以行識、名色、六處、觸、受、愛取、有、生、老死、愁歎、苦、憂惱無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法
佛告慶喜，以內空無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以外空乃至無性自性空無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法
佛告慶喜，以真如無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以法界乃至不思議界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法
佛告慶喜，以苦聖諦無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以集、滅、道聖諦無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法
佛告慶喜，以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色等法。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法
本(110)卷中，佛告慶喜，以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫乃至無上正等菩提等法。
佛告慶喜，以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法等法。
佛告慶喜，以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法等法。
佛告慶喜，以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法等法。
佛告慶喜，以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法等法。
佛告慶喜，以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法等法。
二、經文
1. 以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫乃至無上正等菩提等法。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫乃至無上正等菩提等法
初分校量功德品第三十之八
(1)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(2)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(3)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
(4)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(5)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(6)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(7)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智道相智，一切相智。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(8)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(9)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(10)慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
2. 以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法
(1)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便無所得為方便，迴向一切智智修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
(2)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。
(3)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界。
(4)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便無所得為方便，迴向一切智智安住苦集、滅、道聖諦。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住苦集、滅、道聖諦。
(5)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便無所得為方便，迴向一切智智修習四靜慮、四無量、四無色定。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四靜慮、四無量、四無色定。
(6)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(7)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(8)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
3. 以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(6)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。
(7)慶喜當知！以四靜慮無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。以四無量、四無色定無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。
4. 以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法
(1)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
(2)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。
(3)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。
(4)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。
(5)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。
(6)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(7)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(8)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
5. 以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(6)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。
(7)慶喜當知！以八解脫無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。
6. 以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法
(1)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
(2)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。
(3)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。
(4)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。
(5)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。
(6)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(7)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(8)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
7. 以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(6)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。
(7)慶喜當知！以四念住無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。
8. 以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法。以以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法
(1)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
(2)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。
(3)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。
(4)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。
(5)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。
(6)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(7)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(8)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
9. 以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法。以以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(6)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。
(7)慶喜當知！以空解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。以無相、無願解脫門無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。
10. 以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法
(1)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
(2)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。
(3)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議界。
(4)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，安住苦集、滅、道聖諦。
(5)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。
(6)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(7)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(8)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
11. 以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(6)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。
(7)慶喜當知！以五眼無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。以六神通無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。
大般若波羅蜜多經卷第一百一十(完結)