《大般若經》卷一百八
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之六
初分校量功德品第三十之六
一、前言
上
(107)卷中，具壽慶喜復白佛言，以何無二為方便？迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以何無生為方便，無所得為方便？迴向一切智智修習佛十力乃至無上正等菩提等法。佛告慶喜，以色無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以受、想、行、識無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法。
佛告慶喜，以眼、耳、鼻、舌、身、意處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以色、聲、香、味、觸、法處無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法。
佛告慶喜，以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、四靜慮、四無量、四無色定等法，安住十八空、真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至四無色定等法，安住十八空乃至四聖諦等法。
本(108)卷中，佛告慶喜，以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫乃至無上正等菩提等法。
佛告慶喜，以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度、十八空、真如、法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界、四聖諦、四靜慮、四無量、四無色、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、卅七道品、三解脫門、五眼六通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、菩薩摩訶薩行、無上正等菩提等法。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至無上正等菩提等法。
二、經文
1.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫乃至十遍處等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫乃至十遍處等法
初分校量功德品第三十之六
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
2.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習卅七道品等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習卅七道品等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
3.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習三解脫門等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習三解脫門等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
4.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
5.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力乃至十八佛不共法等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力乃至十八佛不共法等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
6.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
7.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智乃至一切相智等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智乃至一切相智等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
8.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。
9.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
10.以眼界乃至身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提等法。以色界乃至身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以眼界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
(2)慶喜當知！以耳界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
(3)慶喜當知！以鼻界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
(4)慶喜當知！以舌界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
(5)慶喜當知！以身界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
(6)慶喜當知！以意界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受受無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
11.以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習六度乃至三解脫門等法
(1)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
(2)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住內空乃至無性自性空。
(3)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住真如乃至不思議界。
(4)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住苦集、滅、道聖諦。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智安住苦集、滅、道聖諦。
(5)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四靜慮、四無量、四無色定。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四靜慮、四無量、四無色定。
(6)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。
(7)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
(8)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
12.以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼六通乃至無上正等菩提等法
(1)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習五眼、六神通。
(2)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法。
(3)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無忘失法、恒住捨性。
(4)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切智、道相智、一切相智。
(5)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
(6)慶喜當知！以地界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。以水、火、風、空、識界無二為方便，無生為方便，無所得為方便，迴向一切智智修習無上正等菩提。
大般若波羅蜜多經卷第一百八(完結)