A24WLOTUS.JPG (4513 bytes) 《大般若經》卷九十三
            
初分求般若品第二十七之五


一、前言

(92)卷中善現尊者言, 如來於五蘊、六根處、眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,身界、觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,六大、四聖諦、十二因緣、廿空、真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際虛空界、不思議界、布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多五蘊乃至六度真如,五蘊乃至六度法性等法非相應非不相應;如來真如於五蘊乃至六度、五蘊乃至六度真如等法非相應非不相應;如來法性於五蘊乃至六度、五蘊乃至六度法性等法非相應非不相應。

善現尊者繼言,如來於離五蘊,六根處、眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受,耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,身界、觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,六大、四聖諦、十二因緣、廿空、真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際虛空界、不思議界、布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多五蘊乃至六度真如,五蘊法性等法非相應非不相應;如來真如於離五蘊乃至六度、五蘊乃至六度真如等法非相應非不相應;如來法性於離五蘊乃至六度、五蘊乃至六度法性等法非相應非不相應。

(93)卷中善現尊者繼言, 如來於四靜慮四無量、四無色定、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支、空解脫門、無相解脫門、無願解脫門、五眼、六神通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住、捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、預流、一來、不還、阿羅漢、預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果、獨覺、獨覺向、獨覺果、菩薩摩訶薩、三藐三佛陀、菩薩摩訶薩法、無上正等菩提、聲聞乘、獨覺乘、無上乘四靜慮乃至無上乘真如,四靜慮乃至無上乘法性等法非相應非不相應;如來真如於四靜慮乃至無上乘四靜慮乃至無上乘真如等法非相應非不相應;如來法性於四靜慮乃至無上乘四靜慮乃至無上乘法性等法非相應非不相應。

善現尊者繼言,如來於離四靜慮四無量、四無色定、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處、四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支、空解脫門、無相解脫門、無願解脫門、五眼、六神通、佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法、無忘失法、恒住、捨性、一切智、道相智、一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、預流、一來、不還、阿羅漢、預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果、獨覺、獨覺向、獨覺果、菩薩摩訶薩、三藐三佛陀、菩薩摩訶薩法、無上正等菩提、聲聞乘、獨覺乘、無上乘四靜慮乃至無上乘真如,四靜慮乃至無上乘法性等法非相應非不相應;如來真如於離四靜慮乃至無上乘四靜慮乃至無上乘真如等法非相應非不相應;如來法性於離四靜慮乃至無上乘四靜慮乃至無上乘法性等法非相應非不相應。尊者舍利子所說如是,於一切法非離非即,非相應非不相應,如來之神力,如來為依處,以無依處為依處故。

 

二、經文

初分求般若品第二十七之五

1. 如來於四靜慮、四靜慮真如、四靜慮法性等法非相應非不相應,如來真如於四靜慮、四靜慮真如等法非相應非不相應,如來法性於四靜慮、四靜慮法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於四靜慮非相應非不相應,於四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(2)如來於四靜慮真如非相應非不相應,於四無量、四無色定真如亦非相應非不相應。

(3)如來於四靜慮法性非相應非不相應,於四無量、四無色定法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於四靜慮非相應非不相應,於四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(5)如來真如於四靜慮真如非相應非不相應,於四無量、四無色定真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於四靜慮非相應非不相應,於四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(7)如來法性於四靜慮法性非相應非不相應,於四無量、四無色定法性亦非相應非不相應。

2. 如來於離四靜慮、四靜慮真如、四靜慮法性等法非相應非不相應,如來真如於離四靜慮、四靜慮真如等法非相應非不相應,如來法性於離四靜慮、四靜慮法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離四靜慮非相應非不相應,於離四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(2)如來於離四靜慮真如非相應非不相應,於離四無量、四無色定真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離四靜慮法性非相應非不相應,於離四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離四靜慮非相應非不相應,於離四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離四靜慮真如非相應非不相應,於離四無量、四無色定真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離四靜慮非相應非不相應,於離四無量、四無色定亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離四靜慮法性非相應非不相應,於離四無量、四無色定法性亦非相應非不相應。

3. 如來於八解脫、八解脫真如、八解脫法性等法非相應非不相應,如來真如於八解脫、八解脫真如等法非相應非不相應,如來法性於八解脫、八解脫法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於八解脫非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處亦非相應非不相應。

(2)如來於八解脫真如非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處真如亦非相應非不相應。

(3)如來於八解脫法性非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於八解脫非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處亦非相應非不相應。

(5)如來真如於八解脫真如非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於八解脫非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處亦非相應非不相應。

(7)如來法性於八解脫法性非相應非不相應,於八勝處、九次第定、十遍處法性亦非相應非不相應。

4. 如來於離八解脫、八解脫真如、八解脫法性等法非相應非不相應,如來真如於離八解脫、八解脫真如等法非相應非不相應,如來法性於離八解脫、八解脫法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離八解脫非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處亦非相應非不相應。

(2)如來於離八解脫真如非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離八解脫法性非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離八解脫非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離八解脫真如非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離八解脫非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離八解脫法性非相應非不相應,於離八勝處、九次第定、十遍處法性亦非相應非不相應。

5. 如來於離三十七道品、三十七道品真如、三十七道品法性等法非相應非不相應,如來真如於離三十七道品、三十七道品真如等法非相應非不相應,如來法性於離三十七道品、三十七道品法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於四念住非相應非不相應,於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦非相應非不相應。

(2)如來於四念住真如非相應非不相應,於四正斷乃至八聖道支真如亦非相應非不相應。

(3)如來於四念住法性非相應非不相應,於四正斷乃至八聖道支法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於四念住非相應非不相應,於四正斷乃至八聖道支亦非相應非不相應。

(5)如來真如於四念住真如非相應非不相應,於四正斷乃至八聖道支真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於四念住非相應非不相應,於四正斷乃至八聖道支亦非相應非不相應。

(7)如來法性於四念住法性非相應非不相應,於四正斷乃至八聖道支法性亦非相應非不相應。

6. 如來於三十七道品、三十七道品真如、三十七道品法性等法非相應非不相應,如來真如於三十七道品、三十七道品真如等法非相應非不相應,如來法性於三十七道品、三十七道品法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離四念住非相應非不相應,於離四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦非相應非不相應。

(2)如來於離四念住真如非相應非不相應,於離四正斷乃至八聖道支真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離四念住法性非相應非不相應,於離四正斷乃至八聖道支法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離四念住非相應非不相應,於離四正斷乃至八聖道支亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離四念住真如非相應非不相應,於離四正斷乃至八聖道支真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離四念住非相應非不相應,於離四正斷乃至八聖道支亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離四念住法性非相應非不相應,於離四正斷乃至八聖道支法性亦非相應非不相應。

7. 如來於三解脫門、三解脫門真如、三解脫門法性等法非相應非不相應,如來真如於三解脫門、三解脫門真如等法非相應非不相應,如來法性於三解脫門、三解脫門法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於空解脫門非相應非不相應,於無相、無願解脫門亦非相應非不相應。

(2)如來於空解脫門真如非相應非不相應,於無相、無願解脫門真如亦非相應非不相應。

(3)如來於空解脫門法性非相應非不相應,於無相、無願解脫門法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於空解脫門非相應非不相應,於無相、無願解脫門亦非相應非不相應。

(5)如來真如於空解脫門真如非相應非不相應,於無相、無願解脫門真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於空解脫門非相應非不相應,於無相、無願解脫門亦非相應非不相應。

(7)如來法性於空解脫門法性非相應非不相應,於無相、無願解脫門法性亦非相應非不相應。

8. 如來於離三解脫門、三解脫門真如、三解脫門法性等法非相應非不相應,如來真如於離三解脫門、三解脫門真如等法非相應非不相應,如來法性於離三解脫門、三解脫門法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離空解脫門非相應非不相應,於離無相、無願解脫門亦非相應非不相應。

(2)如來於離空解脫門真如非相應非不相應,於離無相、無願解脫門真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離空解脫門法性非相應非不相應,於離無相、無願解脫門法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離空解脫門非相應非不相應,於離無相、無願解脫門亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離空解脫門真如非相應非不相應,於離無相、無願解脫門真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離空解脫門非相應非不相應,於離無相、無願解脫門亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離空解脫門法性非相應非不相應,於離無相、無願解脫門法性亦非相應非不相應。

9. 如來於五眼六通、五眼六通真如、五眼六通法性等法非相應非不相應,如來真如於五眼六通、五眼六通真如等法非相應非不相應,如來法性於五眼六通、五眼六通法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於五眼非相應非不相應,於六神通亦非相應非不相應。

(2)如來於五眼真如非相應非不相應,於六神通真如亦非相應非不相應。

(3)如來於五眼法性非相應非不相應,於六神通法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於五眼非相應非不相應,於六神通亦非相應非不相應。

(5)如來真如於五眼真如非相應非不相應,於六神通真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於五眼非相應非不相應,於六神通亦非相應非不相應。

(7)如來法性於五眼法性非相應非不相應,於六神通法性亦非相應非不相應。

10. 如來於離五眼六通、五眼六通真如、五眼六通法性等法非相應非不相應,如來真如於離五眼六通、五眼六通真如等法非相應非不相應,如來法性於離五眼六通、五眼六通法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離五眼非相應非不相應,於離六神通亦非相應非不相應。

(2)如來於離五眼真如非相應非不相應,於離六神通真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離五眼法性非相應非不相應,於離六神通法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離五眼非相應非不相應,於離六神通亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離五眼真如非相應非不相應,於離六神通真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離五眼非相應非不相應,於離六神通亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離五眼法性非相應非不相應,於離六神通法性亦非相應非不相應。

11. 如來於佛十力、佛十力真如、佛十力法性等法非相應非不相應,如來真如於佛十力、佛十力真如等法非相應非不相應,如來法性於佛十力、佛十力法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於佛十力非相應非不相應,於四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法亦非相應非不相應。

(2)如來於佛十力真如非相應非不相應,於四無所畏乃至十八佛不共法真如亦非相應非不相應。

(3)如來於佛十力法性非相應非不相應,於四無所畏乃至十八佛不共法法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於佛十力非相應非不相應,於四無所畏乃至十八佛不共法亦非相應非不相應。

(5)如來真如於佛十力真如非相應非不相應,於四無所畏乃至十八佛不共法真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於佛十力非相應非不相應,於四無所畏乃至十八佛不共法亦非相應非不相應。

(7)如來法性於佛十力法性非相應非不相應,於四無所畏乃至十八佛不共法法性亦非相應非不相應。

12. 如來於離佛十力、佛十力真如、佛十力法性等法非相應非不相應,如來真如於離佛十力、佛十力真如等法非相應非不相應,如來法性於離佛十力、佛十力法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離佛十力非相應非不相應,於離四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法亦非相應非不相應。

(2)如來於離佛十力真如非相應非不相應,於離四無所畏乃至十八佛不共法真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離佛十力法性非相應非不相應,於離四無所畏乃至十八佛不共法法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離佛十力非相應非不相應,於離四無所畏乃至十八佛不共法亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離佛十力真如非相應非不相應,於離四無所畏乃至十八佛不共法真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離佛十力非相應非不相應,於離四無所畏乃至十八佛不共法亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離佛十力法性非相應非不相應,於離四無所畏乃至十八佛不共法法性亦非相應非不相應。

13. 如來於無忘失法、無忘失法真如、無忘失法法性等法非相應非不相應,如來真如於無忘失法、無忘失法真如等法非相應非不相應,如來法性於無忘失法、無忘失法法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於無忘失法非相應非不相應,於恒住、捨性亦非相應非不相應。

(2)如來於無忘失法真如非相應非不相應,於恒住、捨性真如亦非相應非不相應。

(3)如來於無忘失法法性非相應非不相應,於恒住、捨性法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於無忘失法非相應非不相應,於恒住、捨性亦非相應非不相應。

(5)如來真如於無忘失法真如非相應非不相應,於恒住、捨性真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於無忘失法非相應非不相應,於恒住、捨性亦非相應非不相應。

(7)如來法性於無忘失法法性非相應非不相應,於恒住、捨性法性亦非相應非不相應。

14. 如來於離無忘失法、無忘失法真如、無忘失法法性等法非相應非不相應,如來真如於離無忘失法、無忘失法真如等法非相應非不相應,如來法性於離無忘失法、無忘失法法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離無忘失法非相應非不相應,於離恒住、捨性亦非相應非不相應。

(2)如來於離無忘失法真如非相應非不相應,於離恒住、捨性真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離無忘失法法性非相應非不相應,於離恒住、捨性法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離無忘失法非相應非不相應,於離恒住、捨性亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離無忘失法真如非相應非不相應,於離恒住、捨性真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離無忘失法非相應非不相應,於離恒住、捨性亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離無忘失法法性非相應非不相應,於離恒住、捨性法性亦非相應非不相應。

15. 如來於一切智、一切智真如、一切智法性等法非相應非不相應,如來真如於一切智、一切智真如等法非相應非不相應,如來法性於一切智、一切智法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於一切智非相應非不相應,於道相智、一切相智亦非相應非不相應。

(2)如來於一切智真如非相應非不相應,於道相智、一切相智真如亦非相應非不相應。

(3)如來於一切智法性非相應非不相應,於道相智、一切相智法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於一切智非相應非不相應,於道相智、一切相智亦非相應非不相應。

(5)如來真如於一切智真如非相應非不相應,於道相智、一切相智真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於一切智非相應非不相應,於道相智、一切相智亦非相應非不相應。

(7)如來法性於一切智法性非相應非不相應,於道相智、一切相智法性亦非相應非不相應。

16. 如來於離一切智、一切智真如、一切智法性等法非相應非不相應,如來真如於離一切智、一切智真如等法非相應非不相應,如來法性於離一切智、一切智法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離一切智非相應非不相應,於離道相智、一切相智亦非相應非不相應。

(2)如來於離一切智真如非相應非不相應,於離道相智、一切相智真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離一切智法性非相應非不相應,於離道相智、一切相智法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離一切智非相應非不相應,於離道相智、一切相智亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離一切智真如非相應非不相應,於離道相智、一切相智真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離一切智非相應非不相應,於離道相智、一切相智亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離一切智法性非相應非不相應,於離道相智、一切相智法性亦非相應非不相應。

17. 如來於一切陀羅尼門、一切陀羅尼門真如、一切陀羅尼門法性等法非相應非不相應,如來真如於一切陀羅尼門、一切陀羅尼門真如等法非相應非不相應,如來法性於一切陀羅尼門、一切陀羅尼門法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於一切陀羅尼門非相應非不相應,於一切三摩地門亦非相應非不相應。

(2)如來於一切陀羅尼門真如非相應非不相應,於一切三摩地門真如亦非相應非不相應。

(3)如來於一切陀羅尼門法性非相應非不相應,於一切三摩地門法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於一切陀羅尼門非相應非不相應,於一切三摩地門亦非相應非不相應。

(5)如來真如於一切陀羅尼門真如非相應非不相應,於一切三摩地門真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於一切陀羅尼門非相應非不相應,於一切三摩地門亦非相應非不相應。

(7)如來法性於一切陀羅尼門法性非相應非不相應,於一切三摩地門法性亦非相應非不相應。

18. 如來於離一切陀羅尼門、一切陀羅尼門真如、一切陀羅尼門法性等法非相應非不相應,如來真如於離一切陀羅尼門、一切陀羅尼門真如等法非相應非不相應,如來法性於離一切陀羅尼門、一切陀羅尼門法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離一切陀羅尼門非相應非不相應,於離一切三摩地門亦非相應非不相應。

(2)如來於離一切陀羅尼門真如非相應非不相應,於離一切三摩地門真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離一切陀羅尼門法性非相應非不相應,於離一切三摩地門法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離一切陀羅尼門非相應非不相應,於離一切三摩地門亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離一切陀羅尼門真如非相應非不相應,於離一切三摩地門真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離一切陀羅尼門非相應非不相應,於離一切三摩地門亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離一切陀羅尼門法性非相應非不相應,於離一切三摩地門法性亦非相應非不相應。

19. 如來於預流、預流真如、預流法性等法非相應非不相應,如來真如於預流、預流真如等法非相應非不相應,如來法性於預流、預流法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於預流非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢亦非相應非不相應。

(2)如來於預流真如非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢真如亦非相應非不相應。

(3)如來於預流法性非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於預流非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢亦非相應非不相應。

(5)如來真如於預流真如非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於預流非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢亦非相應非不相應。

(7)如來法性於預流法性非相應非不相應,於一來、不還、阿羅漢法性亦非相應非不相應。

20. 如來於離預流、預流真如、預流法性等法非相應非不相應,如來真如於離預流、預流真如等法非相應非不相應,如來法性於離預流、預流法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離預流非相應非不相應,於離一來、不還、阿羅漢亦非相應非不相應。

(2)如來於離預流真如非相應非不相應,於離一來、不還、阿羅漢真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離預流法性非相應非不相應,於離一來、不還、阿羅漢法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離預流非相應非不相應,於離一來、不還、阿羅漢亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離預流真如非相應,非不相應,於離一來、不還、阿羅漢真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離預流非相應非不相應,於離一來、不還、阿羅漢亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離預流法性非相應非不相應,於離一來、不還、阿羅漢法性亦非相應非不相應。

21. 如來於預流向、預流向真如、預流向法性等法非相應非不相應,如來真如於預流向、預流向真如等法非相應非不相應,如來法性於預流向、預流向法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於預流向、預流果非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果亦非相應非不相應。

(2)如來於預流向、預流果真如非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果真如亦非相應非不相應。

(3)如來於預流向、預流果法性非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於預流向、預流果非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果亦非相應非不相應。

(5)如來真如於預流向、預流果真如非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於預流向、預流果非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果亦非相應非不相應。

(7)如來法性於預流向、預流果法性非相應非不相應,於一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果法性亦非相應非不相應。

22. 如來於離預流向、預流向真如、預流向法性等法非相應非不相應,如來真如於離預流向、預流向真如等法非相應非不相應,如來法性於離預流向、預流向法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離預流向、預流果非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果亦非相應非不相應。

(2)如來於離預流向、預流果真如非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離預流向、預流果法性非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離預流向、預流果非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離預流向、預流果真如非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離預流向、預流果非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離預流向、預流果法性非相應非不相應,於離一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果法性亦非相應非不相應。

23. 如來於獨覺、獨覺真如、獨覺法性等法非相應非不相應,如來真如於獨覺、獨覺真如等法非相應非不相應,如來法性於獨覺、獨覺法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於獨覺非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果亦非相應非不相應。

(2)如來於獨覺真如非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果真如亦非相應非不相應。

(3)如來於獨覺法性非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於獨覺非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果亦非相應非不相應。

(5)如來真如於獨覺真如非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於獨覺非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果亦非相應非不相應。

(7)如來法性於獨覺法性非相應非不相應,於獨覺向、獨覺果法性亦非相應非不相應。

24. 如來於離獨覺、獨覺真如、獨覺法性等法非相應非不相應,如來真如於離獨覺、獨覺真如等法非相應非不相應,如來法性於離獨覺、獨覺法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離獨覺非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果亦非相應非不相應。

(2)如來於離獨覺真如非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離獨覺法性非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離獨覺非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離獨覺真如非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離獨覺非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離獨覺法性非相應非不相應,於離獨覺向、獨覺果法性亦非相應非不相應。

25. 如來於菩薩摩訶薩、菩薩摩訶薩真如、菩薩摩訶薩法性等法非相應非不相應,如來真如於菩薩摩訶薩、菩薩摩訶薩真如等法非相應非不相應,如來法性於菩薩摩訶薩、菩薩摩訶薩法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於菩薩摩訶薩非相應非不相應,於三藐三佛陀亦非相應非不相應。

(2)如來於菩薩摩訶薩真如非相應非不相應,於三藐三佛陀真如亦非相應非不相應。

(3)如來於菩薩摩訶薩法性非相應非不相應,於三藐三佛陀法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於菩薩摩訶薩非相應非不相應,於三藐三佛陀亦非相應非不相應。

(5)如來真如於菩薩摩訶薩真如非相應非不相應,於三藐三佛陀真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於菩薩摩訶薩非相應非不相應,於三藐三佛陀亦非相應非不相應。

(7)如來法性於菩薩摩訶薩法性非相應非不相應,於三藐三佛陀法性亦非相應非不相應。

26. 如來於離菩薩摩訶薩、菩薩摩訶薩真如、菩薩摩訶薩法性等法非相應非不相應,如來真如於離菩薩摩訶薩、菩薩摩訶薩真如等法非相應非不相應,如來法性於離菩薩摩訶薩、菩薩摩訶薩法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離菩薩摩訶薩非相應非不相應,於離三藐三佛陀亦非相應非不相應。

(2)如來於離菩薩摩訶薩真如非相應非不相應,於離三藐三佛陀真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離菩薩摩訶薩法性非相應非不相應,於離三藐三佛陀法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離菩薩摩訶薩非相應非不相應,於離三藐三佛陀亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離菩薩摩訶薩真如非相應非不相應,於離三藐三佛陀真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離菩薩摩訶薩非相應非不相應,於離三藐三佛陀亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離菩薩摩訶薩法性非相應非不相應,於離三藐三佛陀法性亦非相應非不相應。

27. 如來於菩薩摩訶薩法、菩薩摩訶薩法真如、菩薩摩訶薩法法性等法非相應非不相應,如來真如於菩薩摩訶薩法、菩薩摩訶薩法真如等法非相應非不相應,如來法性於菩薩摩訶薩法、菩薩摩訶薩法法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於菩薩摩訶薩法非相應非不相應,於無上正等菩提亦非相應非不相應。

(2)如來於菩薩摩訶薩法真如非相應非不相應,於無上正等菩提真如亦非相應非不相應。

(3)如來於菩薩摩訶薩法法性非相應非不相應,於無上正等菩提法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於菩薩摩訶薩法非相應非不相應,於無上正等菩提亦非相應非不相應。

(5)如來真如於菩薩摩訶薩法真如非相應非不相應,於無上正等菩提真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於菩薩摩訶薩法非相應非不相應,於無上正等菩提亦非相應非不相應。

(7)如來法性於菩薩摩訶薩法法性非相應非不相應,於無上正等菩提法性亦非相應非不相應。

28. 如來於離菩薩摩訶薩法、菩薩摩訶薩法真如、菩薩摩訶薩法法性等法非相應非不相應,如來真如於離菩薩摩訶薩法、菩薩摩訶薩法真如等法非相應非不相應,如來法性於離菩薩摩訶薩法、菩薩摩訶薩法法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離菩薩摩訶薩法非相應非不相應,於離無上正等菩提亦非相應非不相應。

(2)如來於離菩薩摩訶薩法真如非相應非不相應,於離無上正等菩提真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離菩薩摩訶薩法法性非相應非不相應,於離無上正等菩提法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離菩薩摩訶薩法非相應非不相應,於離無上正等菩提亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離菩薩摩訶薩法真如非相應非不相應,於離無上正等菩提真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離菩薩摩訶薩法非相應非不相應,於離無上正等菩提亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離菩薩摩訶薩法法性非相應非不相應,於離無上正等菩提法性亦非相應非不相應。

29. 如來於聲聞乘、聲聞乘真如、聲聞乘法性等法非相應非不相應,如來真如於聲聞乘、聲聞乘真如等法非相應非不相應,如來法性於聲聞乘、聲聞乘法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於聲聞乘非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘亦非相應非不相應。

(2)如來於聲聞乘真如非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘真如亦非相應非不相應。

(3)如來於聲聞乘法性非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於聲聞乘非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘亦非相應非不相應。

(5)如來真如於聲聞乘真如非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於聲聞乘非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘亦非相應非不相應。

(7)如來法性於聲聞乘法性非相應非不相應,於獨覺乘、無上乘法性亦非相應非不相應。

30. 如來於離聲聞乘、聲聞乘真如、聲聞乘法性等法非相應非不相應,如來真如於離聲聞乘、聲聞乘真如等法非相應非不相應,如來法性於離聲聞乘、聲聞乘法性等法非相應非不相應

憍尸迦!

(1)如來於離聲聞乘非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘亦非相應非不相應。

(2)如來於離聲聞乘真如非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘真如亦非相應非不相應。

(3)如來於離聲聞乘法性非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘法性亦非相應非不相應。

(4)如來真如於離聲聞乘非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘亦非相應非不相應。

(5)如來真如於離聲聞乘真如非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘真如亦非相應非不相應。

(6)如來法性於離聲聞乘非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘亦非相應非不相應。

(7)如來法性於離聲聞乘法性非相應非不相應,於離獨覺乘、無上乘法性亦非相應非不相應。

憍尸迦!彼尊者舍利子所說如是,於一切法非離非即,非相應非不相應,如來之神力,如來為依處,以無依處為依處故。

大般若波羅蜜多經卷第九十三(完結)


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