追尋釋迦文佛之聖跡之三
──菩提伽耶四七禪修記(3~5)
張玄祥
居士
五、禪修中的生活點滴
每日近午時，禪修團就要回家休息，用中餐、沐浴、稍事休息，傍晚五點左右，又將整隊前往大塔，每天的過程皆是如此單調。上悟下本師訂做的大蚊帳每天都得由上自下在師父扛著送來送去，師父是早年從大陸出來的，就一直生活在菩提伽耶附近，有時也會到中華台灣寺裡幫忙。
這是菩提伽耶大塔大範圍的正門入口，每天凌晨四點就會開門，晚上九點就關閉。周圍都擺滿了地攤或有商店的賣佛像、各種佛具、香燭、食物、…等，就像是一條熱鬧的小市集街道。
這是菩提伽耶大塔入口處，外面是各式各樣的小攤販，增添了許多的色彩及人氣，還有各種不同膚色的人穿插其中。
菩提伽耶大塔外各式的小攤販，販售著香料、披肩、佛像及各種小飾品。
禪修之餘最大的樂趣就是逛小攤，看看各式的人物，比比貨色、殺殺價錢，比手畫腳也能通。
菩提伽耶大塔外的特色之一 大、小乞丐特別多，鎖定目標，緊跟在旁，沿路乞討，一路伸手“mama！ 10 dollars”
中華會館─台灣寺入口處
師父與小乞丐(1) －禪修最後日子到了，小乞丐乞討，師父慈悲才要給錢，但聰明的小乞丐算準了禪修休息時間，每天固定時間在此恭候師父的出現。
師父與小乞丐(2) － 小乞丐自動排成一列，快樂的緊跟著師父，師父童心未泯的喊口令一、二、一、二，左腳、右腳的向前走。
師父與小乞丐(3) － 師父與小乞丐合照（黑白配）
師父與小乞丐(4) － 小乞丐一路陪著師父走，當師父回到中華會館台灣寺門口時，也將曲終人散了，師父慈悲給每人一點小意思，然後進門去，小乞丐心滿意足的捨師父回家去吔！
師父交待 － 不要看乞丐可憐，心軟就給錢，那會被乞丐包圍，無法安全脫身。
不要怕乞丐的纏功，要視而不見，真乞丐？乞丐真？
乞討的小乞丐意志力超強，外加緊迫盯人的功力一級棒，師父用聲東擊西之計，兵分就兩路，所以前鋒路隊由師父一人擔當，引開小乞丐；同修們組隊則由另一條小路安全、快速回中華會館台灣寺休息。
印度小乞丐看人辦事，只要看到是台灣來的，就會呼朋好友（吃好道相報）的鍥而不捨的包圍，只要包圍成功一次就口袋麥克麥克，因為台灣人錢多多，又最凱，給錢不手軟。
聖牛逛大街 － 牛在印度是神聖的，地位比人高，過馬路不必等、也不必看紅綠燈，更不必理會有沒有車或人，牛步自由行，想去那兒就往那兒走，自由又瀟灑！
印度小攤販－削了皮的甘蔗，師父行前千叮嚀萬交待，不可吃外面攤販的東西，一者我們沒有他們的抗體，二者是衛生條件差，喝只能喝包裝好的礦泉水，水果要吃有帶皮的水果，不要隨地東摸摸西摸摸。
路邊牆上特色 － 牛糞
牛在印度是神聖的，牠們的大便，更是印度人的主要燃料，到處可以看到一片一片的牛糞，揑成手掌大的牛糞大餅，或貼於牆壁上或貼於地上晒太陽，乾了之後就成為很好的天然燃料（零污染），也可轉賣。
傳承 － 媽媽帶小孩實際操作牛糞大餅，一代傳一代，大手抓大餅，小手抓小餅，用力一甩，大小糞餅都服服貼貼的粘在牆上，吸取溫暖的陽光。
有聽過一則笑話嗎？有個老外問：「印度的牛是怎麼爬到牆上大便的?!」
禪修中的伙食師父幫大家打點的非常周到，行前就在台灣備了不少的素食乾料，以備當地蛋白質的缺乏。每人限重二十公斤的行李，實在很難同時兼帶衣物及食物，在台灣登機時儘量將重物隨身帶，雖然順利登機了，但在泰國機場轉機時還是因超重被攔了下來，還被罰了不少錢，什麼該帶，什麼不該帶，真的是門學問！
用餐也是門功課，這個好吃，那個不好吃，這個敢吃，那個不敢吃，這個食物太多，那個食物太少，習氣毛病很容易就現出來，不是只有座上才在磨刀，座下才是真功夫。
老師為學員剪去三千煩腦絲
現代版 － 徒弟幫老師理髪
古代版 － 憂婆離幫世尊理髪
能到印度禪修是生命中一件難得殊勝的大事，但修行過程中總脫不了還債，水土不服也好，冤家找上門也好，生一次病就還一次債，但在聖地世尊的加持下，總是能大事化小，小事化無，有驚無險安然度過。另外《右繞佛塔功德經》提到，朝聖中若不幸往生，馬上就能升天，………。
師父慈悲應眾生要求舉辦兩場火供，法會供品全在當地採買，薰香、食物………等等，師父對印度非常熟悉，僱了車就帶我們到傳統市集去，印度的市集五味雜陳，販售的物品，丟棄的垃圾，人、動物的排洩物，全和在一起，一進到市集馬上被沖天的氣味嗆得頭痛不已，下次千萬要做好萬全的準備。
棒球無國界 － 棒球人人愛，打棒球更是，看人玩，師父居然動了凡心，拿起棒球棍一揮，唉呀！全壘打吔！ CHINA功夫！師父您是台灣來的吧！棒吔！
