一般小参 --

         不想读书是没报父母恩，怎么办?

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五七O、参问：

张老师您好!

之前看到您说如果只想读世尊的教诲，世间书都不想读了就差不多了，可是我现在还是学生，如果出现这种情况，一个心里觉得对不住病人(我在医院实习)，一方面又觉得这样好像没尽到当学生的责任，因此向家人提出要出家，这样我就可以理所当然的都在读经了，但因缘不具足，尚未遇到师父，道场，家人亦不同意，那现在应该怎么办呢?

还想请教一个问题，"现在读不读书"对之后的果报是不是其实影响不大，最主要在做每一件事时的起心动念? 但是"不读书我要怎么参加考试呢?"这种想法对吗?是否又是另一种执着。感谢老师教导。
 
                           常林感恩合十

南无密栗多，哆婆曳，莎诃
 
父母十大恩情:
 第一恩，怀胎守护恩;第二恩，临产受苦恩
第三恩，生子忘忧恩;第四恩，咽苦吐甘恩;
第五恩，回干就湿恩;地六恩，哺乳养育恩;
第七恩，洗酌不净恩;第八恩，远行忆念恩;
第九恩，深加体恤恩;第十恩，究竟怜愍恩.

  

师答：  

常林大德：

阿弥陀佛！2008年8月17日mail收悉，您所提两个问题回答如下。

1.     之前看到您说如果只想读世尊的教诲，世间书都不想读了就差不多了。可是我现在还是学生，如果出现这种情况，一个心里觉得对不住病人(我在医院实习)，一方面又觉得这样好像没尽到当学生的责任，因此向家人提出要出家，这样我就可以理所当然的都在读经了，但因缘不具足，尚未遇到师父，道场，家人亦不同意，那现在应该怎么办呢?您误会我说此段的时机，此话是说当一个开悟的人，对于世间的知识、书本，已不想再看了，大部份也都自己能懂了，所以看不下去了，勉强看了也没有很大的意思，反而希望看释迦牟尼佛所说佛法的经书。您是学生有学生的本份，若是心平气和，怎会看不下书呢？还是要多看一些护理的书，营养的书，维生素的书，自然饮食疗法的书。处世间事就要做世间人，所以未出家以前要把护士做好，这是做人的本份。家人不同意就要等待，若以后有出家因缘，就可以出家修行了。若无因缘想出家也可以求观世音菩萨，让您父母能同意出家。出家是大事，若没有适当可以教您法的师父，您出家也只是工作，若没有修行那有什么意义呢？若要修行适当年龄是30~36岁，超过此年龄体力渐衰，已力不从心了。若此其间未出家，可能已要嫁人，那时居士身也可以修行的，只是较困难，但若有智能也行哩。

2.     还想请教一个问题，"现在读不读书"对之后的果报是不是其实影响不大，最主要在做每一件事时的起心动念? 但是"不读书我要怎么参加考试呢?"这种想法对吗?是否又是另一种执着。感谢老师教导。此问题与上面问题相当类似，参加考试是随缘度人生，不是执着，各时期要扮演什么角色，要尽力而为，尽力而为不是执着。有功名运的人就比较会想读书，命运中要有钱有福报的人不见得要读书，所以人的机运很重要，机运有时又是前世造成的。若您还没有出家前，就要好好读书，要做护士就要取得执照，这道理是很明白的。所以要考试当然要找出时间来读书，一边工作、一边要准备考试，当然会很累人的。但现实人生就是如此，您可以注意维生素的摄食(每天服一颗善存)及下午再多服用一颗维生素B群，这样可以让您保持心平气和，在工作后有心情可以再读书。要抗工作压力，要同时服用维生素C、E等，您可能是有点多愁善感了，要好好摄食维生素B_12、叶酸(folic acid)等。再谈到修行人处世间事的心态，就像您所说的，做每一件事时起心动念都是会造业，造业就要造善业，不要造恶业，好好对人、慈悲对人、尽心力工作，都可以得相等善报，若这样做还有逆缘来，那也是前世的果报，要坦然去承受，等待好运的来临，恶运的过往。

3.     南无 密栗多，哆婆曳，莎诃─此咒不知您怎么念，顺便于此一提：《报父母恩咒》南无 密栗多 哆婆曳 莎诃─namo mṛta tvāye svāhā。多生累劫之父母恩深重难报，为要报亡父母恩，则要持《报父母恩咒》。每逢农历七月中每日念诵此咒四十九遍，可报父母恩。现存父母亦可延寿，去世父母超拔。粗浅意思说明如下：namo归礼佛陀慈悲摄受父母耶！mṛta已死之父母，tvāye失去您之爱，svāhā永远感恩您们啊！

4.     谢谢您的mail。

 

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