Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)禅修是否出偏?
          如何化解色身气旺之现象?(5)


二十、参问:

张居士!阿弥陀佛!下面是我的日记。

9月29日

我在前些时候和我的妻舅谈有关於他的病,就是红斑性狼疮。他是在5 年前患上这个病,他就持续的晚上持大悲咒,早上喝自己当天第一泡尿。差不多半年就好了,现在也不用吃药。他的主治医生也感到惊奇,当医生了解我的妻舅是用尿疗法後,也叫他继续的采用。但是,我问他有没有两个心或是特别的感觉,他说没有。

我在上两次去见满香师父时,她都重复的向我开示:「你只要好好的调理好你自己的身体,你旁边不好的磁场就干扰不到你。」我就决定今天凌晨喝小半杯尿,再睡觉。

上午醒来, 没有读诵《金刚经》,头脑比较稳定, 不像以前好像叶子在水上漂浮,现在像叶子被搁在地上。泻肚子, 黑色的粪便。下午跳绳两百下,头有点重, 吹风扇後,好一些,负面情绪较少了。晚上带家人出外散步。晚上十点半,读诵《金刚经》,吃维他命丸及热奶,睡觉。

9月30日

凌晨喝小半杯尿, 上午和昨天差不多, 没有读诵《金刚经》,出外办些事,旧习气很多回来了。头脑如叶子越来越扎实的黏在头上。 泻肚子, 黑色的粪便。下午回来後,觉得有点昏沉, 又喝半杯尿,改善一些。真性好像找不到了,但是,负面情绪跑得很快,不像以前一直笼罩着我。晚上出外散步。晚上十点半,读诵《金刚经》,吃维他命丸及热奶,睡觉。读诵《金刚经》时,眼前的一层雾渐渐散去。

10月1日

早上, 喝半杯尿, 没有读诵《金刚经》。出外办事, 当我百分之一百投入时,完全依照旧习气而不自知。办完後,觉得很多习气黏在脑上,脱不了。负面情绪跑得很快。 默念佛号,真性好像找不到了,因为妄念跑太快了。

收到张居士的mail,精神又一振。晚上十点半,读诵《金刚经》,吃维他命丸及热奶,睡觉。

10月2日

凌晨,喝半杯尿, 早上读诵《金刚经》,上午在家做家务。发觉到旧习气全部回来了。气好像从海面上的波浪转为海底的暗流。真性不见了。妄念成为行动後才发觉。

自信心回来了,说话时口沫横飞,手舞足蹈。 过後才发觉怎麽会从极端的悲观性格转为极端的乐观性格,自信心爆炸,马上克制自己。晚上十点半,读诵《金刚经》,吃维他命丸及热奶,睡觉。

10月3日

早上7点起床,喝半杯尿後,读诵《金刚经》。觉得脑袋好像一个瓶子的容量变大了。气也变得温和了,不像以前那样粗暴。上午出外办事,中午回来後午觉。下午带孩子去散步。晚上回来,试用宝瓶法,眼睛较亮。晚上十点半,读诵《金刚经》,吃维他命丸及热奶,睡觉。

10月4日

和作天差不多。好像有一股力量推动我去打我的小儿子。克制自己。我打算这个月27日,28日参加法会,超度我的历代祖先和怨亲债主。

10月5日

早上7点起床,喝半杯尿後,读诵《金刚经》。早餐後,去公园散步。其间,头又开始晕眩了。经过太阳晒的地方,就发作。坚持着,默念「一切有为法,如梦幻泡影,如露一如电,应作如是观。」这也可能是尿疗法的好转反应的过程。回家後,午餐,睡午觉後,醒来,头有点重,再喝半杯尿,改善不少。

请问:

  1. 您在台湾的同学有没有采用尿疗法?如有,我想跟他交换意间。如没有,请推荐给他们,我感觉尿疗法好像更加全面。尤其身上有病的。只要能突破心理障碍而已。尿没有味道,只是好像稀释的咸海水。

  2. 这几天,我脑海中出现莲生活佛的影像, 我尽量把他转换成佛光山的星云法师或心定大和尚。

  3. 除了念佛号和诵经外,还有没有其他渐进式的方法把真性浮起来?我并不想要求什麽神通,只想规规矩矩的学佛, 因为我胆子太小了。

  4. 修行者和精神分裂病人只有一线之差,分别是修行者懂的用真性来做事而精神分裂病人就不会。 不知道我这比喻对不对?现在,当我的 恨心浮起来,我就跟自己说,我应用爱心而不是恨心。当我的疑心浮起来,我就跟自己说,我应用要相信人的心而不是疑心等。

所以,我现在做事都是慢叁拍,好像在自我催眠。请问还有没有其他的方法去转我的习气?多谢您再叁的指导我。阿弥陀佛!

 

师答:

柯大德:

阿弥陀佛!10月5日的mail收悉,这次又比上次稳定,慢慢就能渡过此风爆期,从熟悉心识的虚幻变化不真实後,您就不会受它的欺骗,以前您听它的,现在它要听您的,就如经云:「愿作心之师,不以心作师。」您的觉知心(真心)不会不见,能知对错,应该不应该,对事无烦,对境不黏的那个心是真心,希能好好掌握住它,不要再醉生梦死,让习气、心病在驱使您做东做西,听它在指挥着您过生活。下面来讨论您提出的问题:

  1. 泻肚子、 出黑大便。这是内真气动到胃肠,让它们蠕动加速,把宿便排出,往後胃肠吸收功能会大增,身体会越来越健康。

  2. 尿疗法的问题:我们同学有几个用尿疗法治疗心脏病、体质衰弱等,效果都不错,但是要有恒心。您是采用清晨第一泡尿中段饮用,效果不错,可以再继续。台湾有一个陈姓先生,提倡全部尿液再回入体内,说能治百病也能保青春。但要注意的是饮食的习惯,若吃的东西有问题,会影响到尿液的品质。尿疗法有气冲病灶的说法,故某些潜在的疾病会再现,然後会慢慢好转的,您妻舅应很有经验。

  3. 习气问题:习气是无始无明熏习的,不可能一下子转化或破灭,但要存在心中战斗,不要行诸於行动,做後才在後悔。古德云;一念觉即菩提,一念迷即烦恼。希能多看经典,依经教来丰富您的智慧。

  4. 妄念跑得太快,真心不见?真心永远不会不见,妄心会慢慢消失不见,因习气毛病本非是您,只是无明熏习而成。妄念跑得真快,那是阿赖耶识中的法尘,被您内气扫到,此法尘跑得快,又没完整的意思或句子,故不要理它,让它自生自灭,当法尘境不再飞扬时,您就可以见到自性本来空的样子。真心就是您的觉知心,它不会不见,善知因缘,能知对错,对事无烦,对境不黏的是真心,希能真的见到它。

  5. 悲观、乐观的心态都非您自己,您做得很好,悲观负面的心当然易觉而要转它,乐观高亢的心亦是不正常,或快乐愉悦的心还是要压抑它,今後当学习随时要保存着平常心、平淡的心。

  6. 宝瓶气法的运用---您前面的毛病在於气不顺,不能遍布经络,聚集於某处才有此不正常的现象,也是初通的人的毛病。现在要用宝瓶气法让气均匀分布於全身,做法是平躺面上,吸口气或气吐尽皆可,开始闭气,心要扩大涵盖整个色身,然後体会发生什麽现象。

  7. 做法会的问题:每个人冤亲债主很多,能多做法会超度他们,他们得度,您才能有成就。

  8. 这几天,我脑海中出现莲生活佛的影像,我尽量把他转换成佛光山的星云法师或心定大和尚。很高兴您已有般若智慧,活佛不是这样子的,要转他,不要存在您的心中,您以前也有学过他的法?或看很多他的文章?此非正法,要尽量舍掉。您做得很对,若再现起时也可转成佛相,不要让他的影像干扰到您。以前若与他有深缘,请能详细说明一下。

  9. 除了念佛号和诵经外,还有没有其他渐进式的方法把真性浮起来?我并不想要求什麽神通,只想规规矩矩的学佛,因为我胆子太小了。真心本无失,如上所述,只是您不认识它,要常与它亲近可以,待您认为已可掌控您的心与身时,再回来学习打坐,打坐时不要再结印,只管打坐,只管呼吸,然後无心意念时,那是真心,有心意念时,就有真妄两心分别现起,您要自己去体会、认识它。

  10. 修行者和精神分裂病人只有一线之差,其分别是:修行者懂的用真性来做事,而精神分裂病人就不会。不知道我这比喻对不对? 也对也不对,对的是像您所说。不对的是修行人进入这种状况是自己用功而进去的,精神分裂症人大都是业障而起的,或冤亲债主作弄而起的。但後者能遇善知识,也能走出来,甚至因祸得福。

  11. 现在,当我的 恨心浮起来,我就跟自己说,我应用爱心而不是恨心,当我的疑心浮起来,我就跟自己说,我应用要相信人的心而不是疑心等。很好!还不能如如不动观照您的习气以前,也只有用提醒的方法,这是觉知心强时就会如此做,若觉知心弱时,可能忘记该提醒自己。若觉知心弱时,要多用功,念佛、打坐、诵经都可以。

  12. 所以,我现在做事都是慢叁拍,好像在自我催眠,请问还有没有其他的方法去转我的习气?这是正确的方法,也正在转您的习气,慢叁拍,您的习气才不会强先发难,以後当发觉连讲话也会慢慢地,同时要讲的话能观照到心念影像的提示,然後当知因缘该讲什麽话。好好任运您的心,且要保持平凡心,修行路还是很遥远的。记住,非修行人不宜跟他们谈论这些,心现灵知灵觉时,更要保持平凡,不能透露半点消息。我想将您的经历过程分次上网,给人参考,您是有幸能安然度过。有些人因缘不具足时,可能要进精神病院,能否上网希来mail告知。谢谢!


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