修心小参 --
念头常被外来的影响要怎么办？
四十六、参问：
师父您好:
这里有几个问题想请教:
1.我发现不学佛之前，障碍，阻碍还不多。学了佛之后障碍，阻碍反而变多。一连串人我是非的攻击，中伤。我自知是我业障深重，我除了忏悔，所做功德回向，断恶修善，我还能做些什么？参加法会有用吗？法会可否自己来做？
2.非人，他人心意会来影响自己的心念，除了平时打坐，念佛，知道念头不要被影响，还有没有什么办法？还有最近感觉到非人众生在身边(是看不到，可是感觉的到，尤其晚上更明显)，请问它们在我身边是要做什么？我该如何做才好？
3.我住的地方外面有剎的问题，除了用山海镇档剎之外，还能做些什么？风水上屋外有剎的问题要如何化解？ 佛教不是说”境随心转”。风水上的问题靠内在的修为能否去转化环境？
4.水晶，天珠，玉佩的佩带是否有助于本身磁场的改变？带的时候要如何开光？
5.不同的生肖有不同的菩萨守护，这是真有其事吗？比如说有人的生肖守护神是大势至菩萨，那是否常拜牠念牠名号会比较有感应？
6.记忆力不好该如何解决？明明睡的好，精神也好，为什么会记忆力不好？
7.梦中常常清楚自己在说一些自己也听不懂的话，平常一个人还好，但有时去参加活动(例如参加禅七)，大众住在同一寮房，这样怕会影响到别人，我该如何控制自己梦中不说这些话？
一连串问了这么多的问题，谢谢师父不厌其烦的解答， 最近修行遇到一连串的挫折，需要把这些问题解决，谢谢师父的回答
弟子 吕敬上
师答：
吕大德：
阿弥陀佛！ 8月12日来函收悉， 所提问题简答如下:
1. 我发现不学佛之前，障碍，阻碍还不多。学了佛之后障碍，阻碍反而变多。这是因为《萨婆多毘尼毘婆沙 (卷3) 》：「有魔天神者。魔王在第六天。一切欲界众生。皆属于魔。有内眷属外眷属。内眷属受魔教。外眷属不受魔教。」在我们欲界众生未解脱或不修行前（属于不受魔教之魔外眷属），魔视我们属于其眷属，魔不会在意，等您真正要修行，要想解脱道时，魔会害怕您解脱之后又会帮很多人脱离三界，所以处处障碍或阻碍您，若您意志力不坚固很快就退转不修行算了，或甘脆改信其它宗教反而没障碍，这是因为他们修的不是解脱法，魔当然没必要障碍您，因您还是魔的子民。
2. 「一连串人我是非的攻击，中伤。我自知是我业障深重，我除了忏悔，所做功德回向，断恶修善，我还能做些什么？参加法会有用吗？法会可否自己来做？」经云：「欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。」我们过去世所造的业，今生受果报（或许过去曾攻击、中伤过别人，所以今生受到别人的攻击）；除了忏悔业障，断恶修善是自我的修行，不去造新业，参加法会来消业障当然有用，再将法会功德回向冤亲债主外，自己平时念佛的功德也可以回向。「法会」是要大众一起来透过庄严的法会程序来完成诵经或持咒等过程；自己是「自修」而不是「法会」，如同自己一个人不可能举行「开会」。最好的方法是「观一切法无所有不可得」，表示别人骂您，不去在意，不把他当做在骂，只是不断地念佛回向给攻击、中伤您的人，转对方阿赖耶识（第八识）的心念（攻击、中伤的意念），慢慢地对方会改变他的观念。
3. 非人，他人心意会来影响自己的心念，除了平时打坐，念佛，知道念头不要被影响，还有没有什么办法？ 还有最近感觉到非人众生在身边(是看不到，可是感觉的到，尤其晚上更明显)，请问它们在我身边是要做什么？我该如何做才好？一般有缘非人会影响心眼微开或较敏感体质的人之心念，不管非人或其它众生来影响您心念，都不要随之起舞，要以大般若经云：「观一切法无所有不可得」十字真言来自我建设。非人众生在身边，表示它跟您有因缘，不见得会伤害您，也可能是您的护法或过去的亲人在保护您，如果要害您应该早就对您不利了。不要随之起舞，「观一切法无所有不可得」，慢慢地敏感性就会降低，较不会受其影响。若能去受戒自然有善神保护，害心的非人就不得近身。
4. 我住的地方外面有剎的问题，除了用山海镇档剎之外，还能做些什么？风水上屋外有剎的问题要如何化解？ 佛教不是说”境随心转”。风水上的问题靠内在的修为能否去转化环境？风水对人的影响当然多少会有，若真正修行人会有菩萨或善神保佑，遇煞自然能逢凶化吉。面对「煞」的方向可贴「南无阿弥陀佛」、「南无观世音菩萨」或佛教咒语等均可逢凶化吉。或挂密宗的避邪镜亦可。风水上的问题靠内在的修为当然可以转境，故「心能转境」。所谓「福地福人居」，更何况是有修行的人，就不用说。
5. 水晶，天珠，玉佩的佩带是否有助于本身磁场的改变？带的时候要如何开光？好的水晶，天珠，玉佩对人体的磁场当然会改变，只是要先判断这些东西是好或坏，要内行人去感觉其功效如何？有些会吸收秽气，所以不见得这些都是好。水晶，天珠，玉佩本身带有各种磁场，根本不需开光，不过最好一段时间拿出来清洗或晒太阳，清除秽气。
6. 不同的生肖有不同的菩萨守护，这是真有其事吗？比如说有人的生肖守护神是大势至菩萨，那是否常拜牠念牠名号会比较有感应？当然不见得，这可能是有分别心的商人招揽生意的手法。菩萨并没有分别心，只是看个人的「诚心」为要。「心诚则灵」任何一尊菩萨只要我们诚心都会有感应，而不是看生肖。
7. 记忆力不好该如何解决？明明睡的好，精神也好，为什么会记忆力不好？文殊菩萨智慧第一，有增智慧咒语「文殊真言」或《增慧陀罗尼经》中：增慧陀罗尼咒，都可增加智慧、记忆力等。但最好有密宗上师灌顶，依照仪轨学法才能得到法益，否则犯伪盗获罪，易着魔难，《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》云：「汝等金刚闻持呪方法。速先诵大轮金刚陀罗尼神呪。汝不持此法门者。一切诸呪纵令有验。犹有行伪盗法之罪。灭度之后当落地狱受罪苦已当落畜生道。行伪获罪如是。」持呪前需先诵大轮金刚陀罗尼神呪。
8. 梦中常常清楚自己在说一些自己也听不懂的话，平常一个人还好，但有时去参加活动(例如参加禅七)，大众住在同一寮房，这样怕会影响到别人，我该如何控制自己梦中不说这些话？ 我们凡夫心猿意马，将平日熏习的习气毛病，种入八识中储存为种子，睡眠后作梦，种子起现行，作梦是识用之起，无梦是识用之伏，您「梦中常常清楚自己在说一些自己也听不懂的话」，这些不是您今生所学，表示是从您阿赖耶识（第八识）跑出来的种子起现行。「平常一个人还好，但有时去参加活动(例如参加禅七)，大众住在同一寮房，这样怕会影响到别人，我该如何控制自己梦中不说这些话？」俗语说：「日有所思，夜有所梦」，唯有平日注意摄受诸根，第六意识不妄起分别，第七意识不乱攀缘，禅七期间多摄心观心、参禅或念佛，自然少梦。谢谢来mail！