Help055.gif (23008 bytes)力学全身治病法--
           改变习惯动作,
                             找回健康身体(3之3)

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  1. 左()脚长的调理重点(洗刷穿着)

(1).洗脸刷牙时左()脚退3~5cm,脸盆放在身体左()前方

(2).穿袜时穿左()脚抱膝弯下穿,穿右()脚从右()腿里侧穿

(3).穿鞋、穿裤时先右()后左(),脱时先左()后右()

(4).穿上衣时先左()臂后右()臂,脱时刚好相反

生活习惯动作的改进,要继续讲有关刷牙穿着方面的。如果你方便稍为记一下,反正一个原则就是说,你的习惯要反过来,改变你的习惯领域。刷牙的时候如果你的左脚比较长的话,站着时左脚要退3-5公分,反之,亦然。头自然往右边转的,现在要让它反过来由左边转。这样洗脸时上述姿势站好后,脸盆要放在身体的左边。左脚比较长者,如果有人叫你「喂!」,你马上答应「嘿!」然后一定习惯头转右边,往后要头往左转。身体这样配合校正于无形中,不是只有绑腿。

经介绍健康绑带给同学后,他拿到这三条绑带绑得睡不着,或效果比较缓慢,就轻易地放弃。矫正时不是只有绑带子,生活起居也要配合调整,这部份的影响才是最大的。你睡觉只占七、八小时,其余十几小时在活动中,十几小时都不去注意,光注意躺下的,注意做治疗的,忽略平时习惯性动作的调理,这样是不对的,所以平时的起居生活都要注意。

括号内红色字是另一只脚较长的现象,动作要反过来。你洗脸刷牙的时候,如果右脚比较长右脚就退3-5公分,然后你的脸盆就摆在右方。这个句子在说明两件事情:你自己看看脚那一边比较长,如果左脚比较长,就把字涂掉;如果右脚比较长,就把”字涂掉,免得你看了碍眼,也较不会迷糊。

再来讲天天做的动作,穿袜子、穿衣服。穿袜子时,左脚长的不能让左脚再往外张,我们左脚长一定是脚与臗骨角度分开,现在一个原则就是你穿袜子,不要再将左脚张开这么穿,张开穿不是角度又更开了吗?最好是弯下抱着左脚膝盖处穿。你知道这个原理,要达到目的,脚就不张开。因为左脚比较长,右脚就比较短一点,你要让右脚长一点,就可以将右脚张开这么穿,右边宽一点没关系,因为右边没有不健康。左脚不要让它加大角度,只要能达到此目地就好了,我要怎么穿都可以。我们知道原理后能不能改,不能改知道要干什么,一定要去做到。你有较短的右脚,穿右脚从右脚里侧去穿,即是右脚弯到左大腿处来穿。你要穿的那脚比较长就不要从里侧穿,里侧穿时这角度不是又大了吗?外侧穿也好正面穿也好,只要不把髋、股骨角度弄大就好。

再下来脱的时候,穿脱袜子、鞋子的时候,如果你左脚比较长的话,先穿右脚后穿左脚,脱时先脱左脚后脱右脚。有时候我在研究这个动作的道理,若不遵照左右时有那么严重吗?看你的智慧啦!我只要抓住一个原则,那一只脚角度较大,你就让它不要加大,把握住这个原则就对了。

穿衣服的时候,左脚比较长的人,左臂先穿,右臂后穿,脱的时候刚好相反,脱的时候右边先脱,再脱左边。这个跟力学的平衡有关系,这个动作时,无形之中就在改变你的习惯,跟校正你的脊椎问题。

 

  1. 左(右)脚长的调理重点(站立)

(1).站立时右()脚稍前迈出,右脚放松膝部,左()脚绷直伸展,骨盆稍向左()扭,左()臀部向后突出,左()腿分摊体重2/3

(2).疲劳时右()腿收回,左右腿平均分摊体重,疲劳过后,仍要伸出右()腿,把体重尽量放在左()脚

站立的时候,一个原则很重要,体重要让他分摊在长脚的那边。如果你左脚比较长,你站着时一定是左脚前伸虚点地这样,不喜欢用左脚来支撑身体,因为他比较长,不好用当然就让它突出。这时候你要反过来,把左脚往后站一点,可支撑身体,同时把力量分给两脚,左脚要多分一点力道。左脚既然比较长,是长子就要多负点责任,可以把重量压下去,这样压,左边髋骨的角度才会慢慢调整回来。以后习惯常常站着讲话时出左脚的,这左脚不能再伸出去,左脚比较长拉到后面来,然后左脚这边2/3重量给他,右脚给他1/3重量,这样站着跟人家讲话,要抓住这个原则。

还有一个重点,你既然左髋骨,左比较高左脚比较长,左髋骨会比较高,要矫正这角度,站的时候高的髋骨边要往后退一点,胯部稍微后转一下,右边胯部再前面一点,如果左右髋骨这样平的话,即是矫正成功。在坐车、坐马桶、开车理念也都一样。这样高的髋骨下降,低的髋骨才会慢慢升高,两边宽骨高度才会平行。

 

  1. 左()脚长的调理重点(步行)

(1).前进先迈右()脚,第1步要迈大步为要。

(2).行时右()侧骨盆向前突出,身体略斜向左(),不考虑脚尖,右()脚迈大步些。

(3).拐弯时一定要向左()拐弯,需右()拐弯时要先侧转一下后拐过去。

(4).注意禁止右()转弯,若忘记而右()转时,当场左()转2、3圈矫正回来

现在讲步行的动作,步行时要反方向操作,前进的时候,若左脚比较长,要先迈右脚,第一步比较重要,要踏大步一点。之前,因左脚比较长,常常先迈出左脚这一步,现在要改过来,先大步迈出右脚这一步。第二步、第三步后,就可迈出正常的距离。

第一点慢慢的先用第六意识告欣自己,因起心动念都是由第六意识功用来提醒自己这么做;第二点在走的时候髋骨右侧摆向前突出,你既然左脚比较长,走路时,右边髋骨要先微突前方,慢慢的右肩会下降,脊椎会回复正直。

因为左脚比较长,故要转弯时,尽量转左弯,若遇到要向右转怎么办?先左转一点然后再右转,即需右拐转的时候,身体先往左边倾侧一下,然后身体再转右边过去,这个以力学来讲是有其必要性。因为我们常惯性左转很简单就转过去,现在要右转,右转身体稍微斜左倾一下,然后再转向右边这样子。

 

  1. 左()脚长的调理重点(回头手提物)

(1).轻物用左()手拿

(2).书包、袋子背在左()肩上

(3).禁止向右()回头,一定要向左()回头

再来讲提物的方法,此方法比较简单,左脚长的一定会用 右手提物,用右肩背带子,此后要用左手、左肩就对了。反正你以前用那一手提物、扛物,都变换过来就好了。提物本来用右手拿的,书包带子背在右肩上时,因为重力压下去的话,右边力量会弹回来,所以右边这里还是会突升上来。现在改用左手拿,突破此种习惯。

现在讲「回头」的矫正,左脚长的人习惯以右边回头,现在禁止向右回头,一定要向左回头。如果右脚比较长的人,有人叫你,你习惯都左边回头看。你既然右脚比较长,你就不要向左回头,一定要向右回首,改变习惯。

 

  1. 左()脚长的调理重点(坐椅面桌)

(1).脐部贴向左()腿内侧,骨盆稍扭向左(),伸腰,两肩挺后张以扩胸,呈左()前斜位面向桌子。

(2).伸展颈部,使整个身体向前倾,把椅子向后拉。

(3).用绑带把两腿的膝盖上绑住。

上班族要注意一下,我们常常坐着面对桌子在办公,要怎么坐法比较正确?平时花很长的时间在打计算机,做文书工作,故要特别注意一下坐姿。左脚比较长的话,左脚还是要往后退摆,退3-5公分,坐时脐部要尽量往前坐,因为尽量往前坐的话,你这腰椎自然成生理弯度。若左脚较长时,脐部向左侧这里靠,也就是坐的时候脐部往左边,骨盘()这里稍微向左,整个骨盘()稍微向左。然后伸腰两个肩扩胸,胸部成倾斜面对桌子。然后伸展颈部,不要缩颈要伸展,整个身体往前倾(如图十五)。然后把椅子尽量往后拉,椅子不要太靠前面桌子,椅子太靠前会造成弯腰驼背。你把它拉长距离,你这姿势才能摆得出来,这个动作随时都要做。

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图十五 左脚较长之坐法
 (源自礒谷式力学疗法一书)

 

我自从用带子以后,天天都在绑腿,一到计算机桌前就绑起来,直到有人来找,不得不起来时,才把它撤开再站起来。如此你没有机会让两个脚张开,随时都绑着,如果上班8小时来讲,起码绑个5 小时在那里,这样加紧你肌肉固定的角度。此法重要是在固定,不是在注重短时间的矫正。固定什么呢?因为髋骨、股骨角度转回来以后,这个肌肉筋腱都还不听你的话,所以要长期固定。纵然矫正师给你矫正到两个脚长短一样,但第二天老毛病来了,还是又转回去了。现在我绑两个礼拜以上,这两脚的长度就很接近,这是什么意思呢?这表示肌肉已经慢慢配合你,现在矫正过来的肌肉在生长,筋腱也是听话了。最重要的在这里,要绑几个月、几年?要看你的症状来决定,如果养成坐着即绑腿也无所谓的。

这是刚刚睡醒的时候,这图不是搭配得很好,拉下来一点。刚睡醒的时候他叫你躺10分钟,正直以后再起来这样跪着,如果是左脚比较长这膝盖要往后退一些,然后就跟着跪下去三分钟以后再起来。右脚比较长的,相同的我们就不讲,只要注意把这右脚拉到背后来,然后这种姿势跟刚刚一样,右脚比较长,所以右脚要往后退一点。

 

  1. 左()脚长的调理重点(看电视或对谈)

(1).取对方或电视在左()方或正前方的位置

(2).蜷腿坐时两脚放在左()侧

(3).伸展小腿及脚尖

(4).左()膝盖不要比右()膝盖外出

左脚比较长的话,看电视时喜欢往右转,现在要将电视摆在左边,就这样转向左来看,不然就是正直的看。跟人讲话时,你请朋友坐在你左边,你会转左边跟他讲话。你不要站在右边讲话,这样老毛病又犯了。不是正前,就是站在你的左边。如果你的右脚比较长那他当然要站右边,因为你喜欢往左边看。这个原则抓住的话,你就知道有道理的。总之,左脚较长者,取对方或电视在你左方或正前方的位置,看电视或你要讲话的对方在你左方。

现在讲蜷跪法,蜷跪不是正面跪,两个脚在侧面摆,左脚比较长时,两脚要摆向左脚这边,所以左脚就会在外侧。两只脚蜷跪了以后,两脚的小腿跟脚板就放在左侧,既然左脚比较长,左边比较长也比较高,蜷跪时左脚在外较长,左脚板搭放在右脚底面(如图十六)

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图十六 左脚较长之蜷跪法
(源自礒谷式力学疗法一书)

 

我们很难看到这种跪法,正襟跪坐比较好坐。总之,这两个宽骨的高度慢慢调整过来,脊椎也会反方向成直柱状。因为这样跪时,脊椎明显会向另一边侧回来,久而久之,会回复正常。

 

  1. 左()脚长的调理重点(坐椅或马桶)

(1).把左()腿拉后至另腿长度的一半,左()臀也稍后拉,深靠里坐。腰椎要向前弯曲。

(2).左()脚尖稍转向左外侧,左()大腿靠向里侧。

(3).搭腿时右()脚在上,左()脚摆法与2.同。

(4).搭腿不宜太长,能不搭就不搭。

讲到坐马桶与坐椅子一样,左脚长者左膝盖跟左脚要往后拉,如果左脚比较长,髋骨要转向左侧这样,左臀部这边比较后面,右臀边比较前面,所以右边的髋骨比较前面,这就是个原则,理论都一样。另要注意一点,左脚尖稍微右转向,并拉回一点点。坐好以后,脚往后退一点,髋骨处不能让他张开致让左脚尖往外,不要你左髋处这里张开。

搭脚的时候要反过来,左脚比较长,要用右脚搭上左腿去,总之,反向操作。现在知道以后,那一只脚喜欢翘二郎腿时,搭在上的就改过来。我从知道这理论以后,我自己就随时都在改变,改回过去的习惯动作。若左腿比较长的人,右腿一直反搭在上,搭一年以后,糟糕了反而右腿变得比较长那怎么办?你要校正回来。所以正直的时候就尽量不要搭腿了,正坐就正坐嘛!出家师父比较注重威仪,大概没有这个毛病,有人去读佛学院,我问他有没搭过腿,他说没有,我从来就是这么双腿并坐。

 

  1. 健康板与绑带

现在用我们的健康木板和带子来说明,正睡时要绑三节,要先绑那一节比较好?我以前曾介绍,有打坐的人一绑的话,气就会从脚直冲上来,所以先绑足踝这个地方,绑的时候不要两只脚紧密地绑,紧密着绑到最后会很痛,绑的时候上面膝盖微张开,下面足踝不张开,因为上面是张开的,所以你再怎么绑也不会紧到那里去。这要预防什么?因为打坐的人,脚会膨胀、气会走,所以你如果这样绑紧的话,待肿胀时会痛得受不了。

如果在坐的人没有打坐过,只是为了健康,就另当别论,可以从上面绑下去。有打坐的人最好从底下绑上来,底下绑松开一点,但如果你微松绑后,觉得脚底没有真气上来,那就是太松了,还是要加紧一点。反正一个原则就是绑得紧才有气,血气才会起来。你如果绑太松那是没有用的,是在浪费时间而已,绑太紧会比较痛,在可以忍受的程度内忍受一下。

我有一次经验,两个脚尖胀得快抽筋似的,这气从下边起,打坐从来气不到脚板这里,脚板也没有这么撑过。绑健康带后脚板撑开来,胀得好像要抽筋似地,好在没有抽筋,气就这样冲过去了。所以光是这三条绑带可以让你的脚筋络都会通,真是不可思议。所以你如果要先绑下面,大腿膝盖处要微张开。尺度如何才是最恰当?还是以你躺下来之后,气有没有上来,来调整松紧最重要。

 

  1. 绑带与气机的关系

礒谷先生从来不打坐,所以不知道气是什么?他只是提到说绑了以后不怕冷,而我们打坐的人用这个来实习,我觉得实在是不可思议,气就这么开发出来。因为他没有打坐的经验,所以这一部份一片空白,其实这一部份才重要,尤其对我们打坐的人来说,这一部份更重要。

一般来说,第一节先绑在膝盖上3公分处,第二节绑在膝盖下3公分处,都是离膝盖2~3公分左右。绑了以后,侧睡一下,如果松掉那就表示你绑得太松了。你不可能一晚都这么睡,我们很少人有这种能耐的;所以睡久了,你难免要侧翻,侧翻的时候如果松掉,就表示绑得太松了,那是没有用的,一定要绑得紧。如果躺下过了20分钟,觉得没有气上来,一点感觉都没有,表示绑太松了,要调整紧一点,如果够紧,气上来了,觉得这里痛、那边也痛,则能忍受就忍受,忍受不了就松开带子。最可能会痛的地方,是两只脚踝骨头相碰靠的部位。如果想绑紧一点又怕痛,可以找一柔软的东西(sponge—海绵体)隔在相碰靠的两骨之间,如此再绑紧一点也可以。我只是这样想而已,但还没有去试,每样事都要自己用一点智慧。人家跟你讲一个原则,你要知道怎么去变通,八万四千法门随你怎么变,但原则不变就对了。

 

  1. 健康板与健康枕头

现在我要讲这健康板及健康枕怎么用,先绑好后绑带后,你要把板或枕头塞在腰下以前,一定要先把脚弯弓起来,再抬起腰部,臀部这样翘起来,翘起来以后腰部就虚空了,然后用手把这个健康板或健康枕推进去,放在腰部的部位。塞下去以后,再来腿膝盖这里要用微力,胸部亦要微用力,就是悬空的腰部不要用力道,手就放在小腹部位或肝脏部位这里,自然就好。我们普通睡觉都把双手45度斜出放好,手掌心向上,做「摊尸」时也都是这样。但这样姿势是挺不好。根据经络走法来说,手掌要反过来,手背向上为佳。但要手背向上很别扭,然气这样才会走,气走过时会很强。若身体没有气,手背向上会很舒服;有气在走,就会觉得痛,其实手背向上这样才对,你就放在身体中下部位最舒服的地方即可。

再下来谈健康板,你刚开始用健康板有乳突面来垫在腰部下,垫完了,就要用平板面当枕头睡觉。垫的时间跟上面讲的一样,垫腰部的时间不要太长,太刺激它不好,由3分钟开始慢慢增加。

健康板乳突面可压你头部各个部位,如果这边在痛,你就这样垫在痛处下睡在上面,5分钟或10分钟。这里不痛了,就再换一处睡5分钟、10分钟就不痛。刚开始睡时都很痛,很痛就表示你这边气不通,有血压升高的症状,要用健康板乳突那面压睡,鼎住头部痛的地方会引发更痛,痛就让他痛。很奇怪,痛过以后就很舒服,痛到不痛了。然后乳突面左右两边各个地方都可睡压看看,压睡完后,头痛最后没事了,头痛都好了。

等到真正要睡的时候把它倒过来,这平面板可当枕头睡,现在已睡习惯了,改睡枕头反而不行。因为这高度只有6公分,跟我们生理的头部颈椎差不多高度,睡习惯后会觉得很舒服的。以前要睡很高才觉得舒服,那是不合人体工学的,现在习惯了反而觉得这个舒服。只有6公分高睡起来会舒服吗?会!你用它睡一个月看看,会很舒服的。

 

  1. 礒谷先生力学疗法补遗说要点

(1).全身脊椎、神经、脏腑系统健康无病,还要内气运行系统正常。

(2).要达到此目的,就要畅通经络以气,运输营养以血行。综而言之,气血运行无滞,百病无所从生,此是力学疗法除矫正脊椎外,可治病的另一重点。

(3).内气的运行,用健康绑带,确可诱发出内在真气,此可由禅修者、气功师来印证之。

(4).绑带的绑法要正确,且要绑得住,绑得久。绑不住即是业障,要行忏悔法。

(5).大病时要有恒心及信心,若能配合经络运动及食疗,应无病不治。

(6).营养素的补充,可帮助力学疗法,对营养缺乏所诱导的疾病,得到辅助治疗功效。

(7).营养疾病定要配合补充特定营养素,与力学疗法同时进行,可得良好治疗效果。

不是只有脊椎正常就好了,一定还要血气运行正常。如果脊椎都是正直很好,但是为什么身体还会不好,那可能是你的血气不够所造成的。要达到血气运行的目的,那就要靠畅通经络,而畅通经络就要靠气,运输营养就要靠血行。所以血气不通达不到健康,不是脊椎正直就好了,还要血气正常来配合。综而言之,除了脊椎正直以外,还要血气能运行无滞,才能百病不生。这也就是力学疗法除矫正脊椎外,可治病的另一重点。礒谷先生没有讲清楚,他只提一句话 :「绑了会不怕冷」,不怕冷就是血气运行良好。

用健康绑带,确可诱发出内在真气。一般没有打坐的人,他们绑的效果很缓慢只觉得有好一点、好一点,但没有的感觉。在座的都有打坐的基础,大家可以绑绑看,第一次就会有感觉气动的现象。若请禅修者、气功师来绑,第一次他们一定会有感受气血在运转、脚在痛。我第一次绑时就觉得很不可思议,我切身的体验确实就是这样。

绑带的绑法要正确,且要能绑得住,绑得久。绑不住即是业障,要行忏悔法。这里所谓绑不住的,不是刚刚讲的松跨的意思,而是说像绑了一小时,不耐烦就想扯掉,这种绑不住的情形就是心还定不住。譬如像我昨天晚上就有一点绑不住,可能因为我前天一共开九小时的车,但我仍坚持的绑下去。绑腿对于体力增加是有功用的,不然我现在六十岁了,体力怎么能够负荷得了一天开九小时的车呢!我体力最感衰退是在三、四年前生病之后,那时候才感觉到我大概是老了。我五十五岁以前,从没有觉得老。大家同学都知道,那时我课上很多,除了上班外一个礼拜最多上五堂课,每堂2~3小时,但还不觉得累。也许那时体力太透支,后来就病了,障碍来了。

但是自从绑了健康带二个月以后,现在精神好像又回复了。所以我昨天还在跟境师父讲,你要多保持你的身体,这些绑腿、枕头的保健用具要好好的利用,这样众生才有福报。他现在脚部还有问题,而且这次的三坛大戒,他连声音都发不出来。你们知道受戒者很辛苦,不知道在上面授戒的师父们更辛苦啊!昨天我听说他喉咙都发不出声音,就赶快请阿香煮了二包五号茶叶给他喝。他昨天又去药浴,药浴出来后红光满面精神很好。所以说还没有谈到弘法利生的师父们,应该利用这一套多用功,保护色身健康。

我为什么对这一套这么有兴趣呢?在上一次去大观寺,有很多比丘尼色身都有问体,此色身问题很多来自用如意坐打坐。因为如意坐一坐,左髋骨角度加宽,所以妇科病、胃肠病、肾脏病等都来了。因此我说以后有机缘的话,对师父们去宣导这些理念,而我们这些健康器材就供养师父,让他们能够好好专心办道,甚至于弘法利生。也许以后我们都发一点心来做这一方面的事情,我跟本法师讲,那一个地方需要我们去跟他们讲健康的法,我们都愿意去,然后就送给他们这些健康器材。你跟他讲道理,讲通后他们会接受的,这些送给他才有用,否则送给他一点都不用。有的人拿了这三条绑带,怀疑仅三条就可以治那么多的病吗?奇怪!那有可能?有的人就不相信。但是如果你有读过解剖生理、生化生理的,都会认同这一套。问题是底下我要讲的,你有没有信心、恒心、慧心。

如果真的绑不住,像我刚刚讲的,昨天我从遥远地方回来之后,晚上就有一点绑不住--绑了一小时就想不绑了。有这想不绑的念头我就念佛,心想我一定要绑下去,念、念、念睡着了也就忘记了,这种情形有时也会发生。所以如果你们绑了一小时就觉得很痛苦,真想把他拿掉的话,这一些都是业障在作怪。绑这个也是在修行,因为等于是把你捆死了,如果你还很自在的话,怎么不是在修行呢?也是在修行啊!所以你心甘情愿被绑都无所谓,像世尊有一世手脚被砍了都无所谓,这样才算大修行,而我们这只是绑住而已,但就是有人会绑不住。碰到绑不住或一夜都绑不了,就要想办法绑。我住在本法师寺庙的那天晚上,也绑了一个晚上,觉得很不错。如果你老是绑了一小时,就绑不下去想把它拿掉,这样就要想想看为什么,再不然就要去忏悔忏悔。忏悔你自己,求菩萨来跟你消消业障,希望你能绑下去,能绑下去才能有改造你自己的机会。

如果有打坐的人,有关经络这一部份很简单的就可以体会;不是打坐的,他们有病时也不会想到这一些道理。关于后者,我建议他们先练气功、练丹田,然后再配合力学治疗这一套方法,才会更有疗效。

有一些不是真正由于脊椎弯曲引起的疾病,也就是说非百病皆由脊椎不良而引起,也有因内脏营养不良引起的。虽然礒谷先生的方法不错,但也不是神到什么病都可以治得好,不要像「老王卖瓜,自卖自夸」,说是自己的东西最好。我们应该有智慧去研究分析它的优点在哪里,缺点在哪里。如果像我们常常在讲的营养慢性病,礒谷先生的方法是有帮助的,但不是绝对可以治疗,它必须藉用营养方法去治疗。譬如我们知道糖尿病是因缺少维他命B6引起色胺酸代谢不全,所造成的胰脏β细胞的破坏。如果不去补充B6,而只是用礒谷先生的方法来绑脚,你说会好吗?由道理上就讲不通了。绑脚可按摩内脏,但是胰脏β细胞的破坏会复原吗?不可能的,所以就需要靠食疗这部分来配合。

由于营养缺乏所诱发出来的疾病,如果能补充特定的营养素,同时再使用礒谷先生这套力学治疗辅助,那效果将会更好。

 

  1. 礒谷先生力学疗法治病的效期

(1).矫正长短腿得到固定,要有2周时间,往后还要注意不新患。

(2).治疗一般慢性病,约需要2~3月。

(3).治疗严重慢性病,约需要6~7月,还得配合培气、营养、食疗法。

(4).治疗疑难杂症宿疾,约需要2~3年。

礒谷先生力学疗法治病的疗程需要多久呢?以我的经验和他们的资料,向大家提出一个报告。

如果要校正长短腿并使它得到固定,两周就够了。我在89.4.25网上写了一篇回答问题的文章,我的经验是做了两周之后,脚板会正前,但是站时会有一错觉,因为以前的脚外倾而站,现在调整回来,而以前是习惯于不正确的姿势,现在正确了还会有不习惯正确姿势的错觉。也就是以前觉得脚外张习惯了,觉得很舒服,现在矫正回来了,里面的骨头就会有一种错觉扳回来过头了,所以脚老是觉得太向内了,其实不是真的这样。感觉上就是这样,但结果往下一看,脚是很正直地向前的,这是在两星期之间的一个错觉。只要你去做的话,也会有这种体验。

第一阶段就是脚已经矫正了,但是你会有错觉,认为当脚掌摆正向前时会认为太向内了。然后第二礼拜后,这种感觉就慢慢没有了,以前错误的正确感已经没有了,现在变成正确观感及在正确的位置,这时候才是两只脚已经很正直的对着前面,以后走路都是很正直。

我现在常常都在会看人家走路的模样,可以看出一些人的髋骨都是外翻的。只要你用心,长短脚很快就可以矫正回来的。如果去看医生,二天看一次,一次一千元,现在你自己当医生,一周就可以赚回三、四千元了。问题是你以后如果不注意,又会造成原来脚外翻的现象,这个最重要,所以随时都要绑一绑。如果绑二个礼拜后变正确(长短腿得到改善),但之后又不绑了,很快骨头又会变回原来的角度,这也就是为什么每一天都要不厌其烦的去改造它的原因。

治疗一般疾病(非大疾病),大约2~3个月,而治疗严重的慢性病,譬如说糖尿病、癌症,甚至疑难杂症的疾病,则需要二、三年的时间。一般小儿麻痹症双脚起码相差4~5公分,绑到最后会变成一样长,但是要花很长的时间。本来矫正骨架是西医骨科发展出来的一种方法,但是所有骨科方面的长短脚、拱脚,甚至小儿麻痹这一系列的毛病,要治疗大概要花比较长的时间去矫正回来。

 

  1. 礒谷先生力学疗法治病的效期例

(1).膝关节炎、水肿---2~3周停止不痛。

(2).右髋关节脱臼---25年病期,半年治好。

(3).椎间板突出(骨刺)---5年患骨刺,1年半调理痊愈。

(4).幼儿髋关节脱臼---3岁得此意外,脊椎侧弯严重,五年后脊椎回复生理弯度。

这里举几个例子:关节炎、脚水肿只需花二、三周就停止不痛,这是礒谷先生的报告。右髋骨节脱臼,当然长短脚就出来了,花了半年时间就搞定了。最头痛的五年骨刺患者,本来想开刀,但后来找到礒谷先生,利用一年半的时间就把它调好了。一个小孩在三岁幼儿时髋骨脱臼了,脊椎侧弯非常严重,花了五年才使他回复到正常的生理部位来。

现在比较缺少的是对癌症的治疗报告,如果各位有认识的癌症患者,介绍他来试试看这种方法。每个来拿绑带是要登记的,主要目的是要追踪所要治疗的病是否好转,把这个信息提供给我们做探讨,最好能够统计分析,以便将来在推广时能有例子可以谈。

 

  1. 礒谷先生力学疗法治病的心理建设

(1).无有可能短期间即发生疗效,但立即的气血反应必有之,应对此疗法产生信心。

(2).非因脊椎侧弯所致疾病,治疗不靠髋股骨矫正,而是靠绑腿气血诱发而起疗效。

(3).一切疾病可说是业力使然,若要自病好而不再患,应多行善事,吃素念佛更佳。

力学疗法不是特效药,一吃马上就会好,不是像感冒,吃药打针一次就OK,这是要靠长期调理的,因此不可能在短期间就能发生疗效,你自己要有这样的认识。但立即的气血反应一定有的,除非你不是打坐的人,打坐的人这点应该可以马上有感受。我们应对此疗法产生信心,这个方法很缓慢,就像中药和西药比较一样,中药是吃了很缓和,可调理内脏,西药是针对细菌病毒加以杀死的,当然是疗法疗程不一样。

非脊椎侧弯所造成的疾病,治疗不靠髋股骨矫正,而是靠绑腿气血诱发而达治疗的效果。血气通加上内脏按摩,则内脏会恢复健康的,这就是礒谷先生疗法比较没有谈的部分。力学是接骨师的特长,而此气血部分是我们的特长。

一切疾病皆是业力使然,不管是大小病都是业力造成的,病要能够治得好,就需要多做善事、吃斋念佛,平时要培养资粮,不要等到有病时,才来着急。有病的时候也要多做阴德、功德,来帮助你能够早日康复。

 

  1. 礒谷先生力学疗法治病原则

(1).信心---从理论上了解后,应有信心,无病不治。

(2).恒心---髋股骨角度固定,要靠肌肉筋腱生长及气通顺,故无禅修基础者进度会较慢,应持之以恒,达到治病或强身之目的。

(3).慧心---每个人疾病不同、体况亦异,若有异常现象发生,即是善境界,若不能适应,应有变通克服智慧,若不行就要请教善知识。

最后,你既然拿到这些健康器材,回去之后你要有下面这三个信心。

第一,我们今天讲的这些理论,你了解后要有信心,「必胜,有病必治」常常这样念,然后就会有信心。

第二,要有恒心。有的人拿到这些后三心两意,绑两天好像好一点,有的人绑了睡不着。睡不着就要想办法克服,不要说这方法不好而不用,这就是牵涉我要讲的第三点。髋骨、股骨角度若要固定,是要靠肌肉筋腱生长及气脉通顺来固定它,这一点就是我常常讲的礒谷先生最重要的理念。病要能治疗就要靠固定来让肌肉筋骨长出来,然后顺着那个已经矫正好的角度固定,不要随便稍微翘个二郎腿,它又回到不正当的位置,那有什么用!就是要固定到偶而翘二郎,腿得髋骨角度会张开,但它仍会回到正确的位置。要像以前还没有犯这毛病骨头尚未完全固定到不正当的角度时,随时做了有什么不正确的姿势后,因肌肉有弹性马上又可以恢复原状。现在就是因为肌腱像橡皮筋疲劳了,弹出去就无法回来了,我们的筋肉也是一样,老了、用久了,它弹出去就回不来。

用这个方法绑了以后,要真正固定它,不要再让它回去,而且还要继续绑,让血气诱发起来。无禅修基础的人,进度比较慢,如果没打坐过,也没有练气功,用这方法来绑当然疗效进度很慢。刚刚讲的那几个例子,有的需要半年、一年、三年,如果你打坐过,有气的话,相信一定可以缩短时程的。所以如果没有禅修基础的,虽然进度慢但一定要持之以恒,才能达到治病或强身的目的。

第三,要有智慧。这点我常常在讲,有的同学常常被我骂,像吃中药,有的人吃了口干舌燥就不再吃。我说你怎么不会变一变呢!吃五颗会口干舌燥,为什么不会减量改吃二颗或三颗,而把这治病的良药不用了。要用点脑筋,同样的礒谷先生也是一种治疗方法,有没有其它的问题会发生?像有的人绑了以后,气就冲到头部,然后就睡不着觉,认为这样不行,结果就不绑了。绑了以后睡不着觉,那是因为没有把气再导下来的缘故,因此我们就要想办法让它导下来,而不是拒绝用这方法来治病。像这种治疗中产生的现象,不去想办法克服而放弃它,就是没有智慧。

每个人疾病不同,身体的情况也不一样,像有位同学是体冷的,她说用这方法绑了后,以前要穿很多衣服睡觉,现在不要了。如果体热的睡觉都要脱上衣睡,绑了后岂不是更热,尤其是在夏天,两只腿绑的紧密,容易流汗不好受。这点真是有点难处理,但你要想办法,可以用冷气、电风扇来改善,不要因为天气热了就不绑,而达不到治病的目的,这些都包括在你的智慧变通里。有问题要想办法自己去克服,再不行就要去请教别人。

若有异常现象发生就是善境界,以前没有的,现在绑这个有了像酸痛。你说酸痛是善境界吗?对啊!酸痛是潜在的宿世疾病,以前那里撞到、打到,现在因绑这个而诱发出来。就像刚打坐一样,脊椎、身体本来没征兆,一打坐后,就这里酸、那里痛。气走到那里当然会酸痛,那是把你潜在的疾病找出来,过一阵子它自然就会好,你不必害怕。这个方法也是一样,如果绑了腿以后,气起来,那个地方发生异象,这算是善境界,过一阵子它自然就会消失。要是特别异象的状况发生时不能适应,就要有变通的方法,要运用你的智慧去克服,再不行,就要请教善知识帮你解决。(全文完)


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